磁州窑文化研究报告(共7篇)

时间:2024-03-13 08:14:06 作者:admin

磁州窑文化研究报告 第1篇

为什么观台窑在此阶段创烧瓷器?分析可能有几个原因。

一是此时期邢窑已经衰落,定窑已经进入鼎盛期。因定窑更多走高端路线,使北方地区特别是邯郸到邢台一带民间需求增加。此时期定窑已主要采用匣钵装烧法,而观台窑模仿定窑却以裸烧法为主,说明观台窑是为满足民间百姓低端需求而去的。

二是此时期战乱趋于平静,老百姓开始安居乐业,北宋商品经济迅速发展,社会需求出现增加理所当然。

三是邢窑衰落导致陶工带着技术南下是有可能的,这也是观台窑初期与邢窑比较相似的原因,以至于国外部分学者如日本的小森忍和常石英明,片面将磁州窑的前期划分为邢窑的一个支系,认为磁州窑应该由邢窑支系发育而来。

四是从五代到宋初这段时期,朝廷因战争和铸币需要,在民间推行禁铜政策,铜器的使用受到严格的限制,使社会上对铜质器皿的需求转向陶瓷,导致瓷器需求骤增。这可能就是观台窑初期的器物器形小,外形像铜器、金银器的主要原因。这段时期河南河北山西陕西窑场如雨后春笋般发展起来,窑场数量迅速增加,陶瓷业快速发展,陶瓷工艺技术日趋成熟,也正是基于这个社会氛围。

磁州窑文化研究报告 第2篇

初创期观台窑所用的原料主要是附近煤系地层中的高岭石质泥岩——大青土,品质不高,胎多呈灰或灰褐色,无法与当时邢窑和定窑的白度很高的瓷器相比。出土遗存显示,这时期观台窑完全是一个面向平民百姓的民窑,似乎不需要下大力气生产对原料进行白瓷般的精细化处理。为弥补胎土的不精细,观台窑从一开始就使用了北方窑场普遍采用的化妆土,这也是观台窑乃至磁州窑今后产生各种标志性装饰风格与技法的基础和条件。

磁州窑文化研究报告 第3篇

我在《<中国陶瓷文化略谈>(三)——谁是最早的陶器?》中提到,仰韶文化是新石器时期影响最广的文化,而仰韶文化的祖先,是裴李岗文化和磁山文化。1972年发现的磁山文化遗址,位于河北邯郸武安市西南20公里、磁山村东南部、与峰峰矿区的交界处,出土有陶器、石器、骨器、蚌器、动物骨骸、植物标本等约6000余种,被确认为是东方文明发祥地之一,是世界上粮食粟、家鸡和中原核桃最早发现地,也是四大发明之一——指南针的发源地。根据出土文物分析,磁山文化距今8000年左右,早于仰韶文化约1000年。

磁山文化遗址出土的陶器主要有椭圆口盂、鼎、爵、鸟头形支座、三足钵、侈口式直口深腹罐等,制作工艺比较原始,原料以夹砂红褐陶、灰褐陶为主、泥质红陶次之,烧成温度较低,且均系用手工制作。由于原料中掺入一定的砂质原料,质地较坚硬,因而磁山陶器具有很好的实用性,便于日常使用。

磁州窑文化研究报告 第4篇

新中国成立后,通过组建公营瓷厂和公私合营等方式,原先分散、落后、只能烧造日用粗瓷的彭城手工瓷窑作坊,逐步发展成为大型国有陶瓷集团公司,通过不断烧造技术持续革新,持续研制研创仿宋瓷、艺术瓷,邯郸成为全国八大瓷区之一,象牙瓷、翡翠瓷、白玫瓷、园林瓷、艺术瓷等1000多个新品种、新产品,4项获国优产品,4项获部优新产品,15项获省优新产品,130多项获省级以上新品种、新画面奖,一项获得了国际博览会银奖。窑变花釉、金彩制瓷技法的运用,让磁州窑更添高雅富丽、雍容大气的艺术效果,花釉壁画获得成功,被誉为“纪念碑式的艺术”。1979年10月,由第四瓷厂生产的一对刻金大花瓶作为_访日时的国礼,显示了当时金彩艺术所达到的高度。但受市场经济冲击,国有陶瓷企业发展进入困难时期,组织领导机构功能弱化,陶瓷技术人才流失严重,加之磁州窑文化遗址遗存保护任务较重、压力较大,磁州窑发展面临瓶颈。

工作思考和路径探索

加快磁州窑文化创造性转化、创新性发展,关键是要理清思路、找准切口,抢抓机遇、乘势而上,推动磁州窑文化传承发展取得新成效、实现新突破。

明晰定位、聚焦发力是打造“北方瓷都”的强大保障。准确清晰的定位是方向所指、目标所在,也是凝聚思想共识的载体。日前,河北省委宣传部已印发了《磁州窑文化保护传承发展工作实施方案》,邯郸市也制定了具体落实举措,磁州窑核心区峰峰矿区制定印发了《关于磁州窑文化与产业传承创新的实施意见》,鲜明提出了三大目标定位,即打造“全国磁州窑文化传承创新核心区、国际磁州窑文化交流合作与贸易中心、世界磁州窑文化旅游目的地”,得到了广大干部群众的一致认可和称赞,也激发了磁州窑工艺大师、陶瓷企业等各方面干事创业的信心。接下来,将紧紧围绕既定的目标定位和措施办法,把磁州窑文化融入城市建设的方方面面,全面营造推动磁州窑文化保护传承发展的浓厚氛围。

梳理文脉、保护传承是促进磁州窑长远发展的根本所在。追根溯源、鉴往知今。磁州窑是中国陶瓷发展史上的一笔宝贵财富,必须做好文脉梳理,加强保护传承。国家级工艺美术大师、磁州窑代表性非遗传承人刘立忠表示,作为磁州窑非遗传承人,有责任教育年轻的下一代,了解邯郸优秀的文化基因。目前,邯郸市已对彭城镇磁州窑核心区尚遗存的30余座元、明、清时代的馒头窑窑址、40余座古作坊条洞,5处窑主庄园和百余处独具地方特色的笼盔墙民居、胡同街巷等进行了普查,建立了档案,摸清了磁州窑的历史和文化家底。下一步,邯郸市将筹建中国磁州窑文化研究院,面向全国和世界组织陶瓷界专家,重点梳理磁州窑文化的历史渊源和文化传承。同时,还将统筹推进磁州窑非物质文化遗产项目记录工程、磁州窑青年陶艺家培树计划、磁州窑陶瓷技艺“世界非物质文化遗产”申报、磁州窑商标注册等一揽子措施,为磁州窑长远健康发展提供有力保障。

宣传推介、加强交流是提升磁州窑知名度、影响力的有效载体。1957年,磁州窑参加莱比锡博览会,其中仿宋黑花瓷受到好评,引起轰动。这是新中国成立后磁州窑在国际舞台的首次惊艳亮相。正是这次展会上的出色表现,吸引了许多艺术家前来彭城访问和创作。由此可见,加强展示交流对于推动磁州窑走向全国、走向世界具有重要意义。2023年第十九届深圳文博会上,邯郸市委宣传部与景德市委宣传部、邯郸市峰峰矿区与景德镇市昌江区、邯郸市天意陶瓷发展有限公司与景德镇陶瓷博览城分别签订了合作协议,续写了“南有景德、北有彭城”新篇章。占地500平方米的景德镇陶博城磁州窑精品展厅正式开馆,进一步推动了磁州窑品牌走向全国乃至海外市场。下一步,将谋划举办中国邯郸磁州窑国际博览会、国际磁州窑论坛、磁州窑文化精品展、磁州窑国际陶艺双年展以及中日韩磁州窑化妆土论坛等一系列展示展览和合作交流活动,进一步喊响叫亮磁州窑文化品牌。

与时俱进、包容创新是磁州窑持续焕发生命力的重要法宝。磁州窑的发展史就是一部与时俱进、包容创新的历史。无论开创陶瓷彩绘装饰的先河,还是开发窑变花釉的新产品,都是磁州窑兼收并蓄、创新发展的生动体现。近年来,邯郸市持续办好磁州窑文创产品设计大赛,实施了张家楼磁州窑文旅项目提升改造工程,打造了磁州窑文化创意工场和街区,促进了磁州窑文化创新发展。下一步,将坚持以创新创意为引领,加快滏源里陶瓷文化创意街区建设,大力发展磁州窑文化创意和设计服务,注重磁州窑文化IP打造。积极引进培育知名陶瓷设计企业,紧跟时代变化和群众审美需求,创作推出一批高端时尚、网红爆款磁州窑产品。

引进大师、培育人才是推动磁州窑创新发展的源头活水。20世纪后半叶,一大批现代顶级艺术大家走进峰峰采风交流,引领和推动了磁州窑艺术创新和发展。1959年,陶瓷美术专家梅健鹰教授来到彭城,对仿宋瓷试制工作给予指导,并亲自创作了不少艺术精品。从1963年开始,中央工艺美术学院、天津工艺美术学院等院校每年都有学生到彭城实习,郑可、侯一民、邓澍、周令钊、袁运甫、刘焕章、郑于鹤、黄胄、韩美林、权正环、祝大年等著名艺术家多次来彭城指导,并举办各种培训班,给青年陶瓷职工讲课,传授美术思想。他们与叶麟祥、叶广成、吴兴让、魏之渝等当地陶艺大家相互结合,教育、培养和影响了一大批青年艺术人才。下一步,在省委宣传部支持下,邯郸市将鼓励支持磁州窑烧制技艺代表性传承人传徒授艺,进一步扩大传承群体。同时,鼓励支持相关单位和企业与大中院校开展深度合作,推动在邯高校设立陶瓷专业,加强陶瓷专业学生培养,支持面向全国引进优秀人才。

磁州窑文化研究报告 第5篇

根据秦大树、马忠理等专家学者在发掘观台窑址的同时,对周围漳河流域其他遗址的调查,发现在观台窑处于发展期之时,观兵台窑址、冶子窑址已开始烧制产品,东艾口也开始建窑烧瓷。

这次就简单讲到这里。后续请看下一集:三、磁州窑概述(下)

来自: 眉州闲人688 > 《陶瓷历史文化》

0条评论

发表

请遵守用户 评论公约

磁州窑——沾溉天下的著名民窑(三)观台窑的发展繁荣和衰败

磁州窑——沾溉天下的著名民窑(三)观台窑的发展繁荣和衰败 观台窑初创期。在装饰技法方面,观台窑这一阶段显示出重大的发展和变化,早...

磁州窑

北宋末期 磁州窑发展期 白地黑花划花牡丹纹八角枕 长29、宽、高 磁县南开河朱庄村宋墓出土 磁县中国磁州窑博物馆藏。观台窑繁...

八大民窑--磁州窑

磁州窑的釉色有白釉、黑釉、酱釉和绿釉等,其中尤以白釉最为出名。瓷枕是磁州窑器物中的一个独立门类,造型多样,装饰技法繁多,装饰题...

国内外磁州窑600件汇总(三)

磁县中国磁州窑博物馆收藏。白地黑花。施黄绿釉,头发为黑釉,面部和胸腹肌肤为淡黄色釉,衣、身、尾及底座施深绿色釉,翼及腿、爪为褐...

磁州窑博物馆藏瓷器:瓷枕篇(54件)

其形式主要有亚腰形、叶形、元宝形、椭园形、八角形、如意形长方形等;装饰技法包括珍珠地划花、篦划花、白剔花、黑剔花、白地黑花、素胎...

国内外磁州窑600件汇总(六)

金代。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。菩萨模范:金代。小鞍马模范:金代。磁县观台镇出土。1987年磁县观合窑...

河北磁州窑:黑白之美

特别是磁州窑工匠将传统的中国绘画技法直接用于瓷画,创造了磁州窑的装饰精品———白地黑花,呈现出黑白对比、强烈反差的艺术效果,并...

迷人的磁州窑文人瓷绘:黑与白的艺术

正是由于具有深厚文化艺术修养的文人广泛参与,不仅大大提升了磁州窑的绘 画装饰水平,而且还适应民窑瓷器简练、快捷的生产工艺要求,创...

宋磁州窑龙纹花口瓶该怎么去鉴定

白釉多是白中泛黄的奶白色,具有象牙白的质感,釉层也不是很厚,没有肥润感及垂釉现象,不太透明匀净,釉面光泽感不是很强,常见有细碎...

微信扫码,在手机上查看选中内容

微信扫码,在手机上查看选中内容

磁州窑文化研究报告 第6篇

在装烧工艺方面,从本期开始,从三足垫饼裸烧和三角形支钉、匣钵装烧并行,逐渐过渡到全部采用匣钵装烧,有漏斗形匣钵一器一钵单烧法和支圈覆烧法两种。使用细小的三角形支钉间隔,在器物内底都留有三至五枚细小的纵向支钉痕。匣钵的普遍使用提高了产品质量和美观程度。支圈覆烧工艺使薄胎瓷器避免变形,既能提高成品率,又能提高单窑产量,降低了能耗和成本,提升了产品竞争力。支圈覆烧法与煤的使用、大量烧制薄胎仿定器等生产行为是互为因果的。

磁州窑文化研究报告 第7篇

在殷商时期,殷王朝自盘庚迁都于安阳近三百年之久,直到商朝灭亡。在安阳殷墟定都期间烧造的陶器有白陶、灰陶、红陶、黑陶、印纹硬陶等,其中灰陶是彩陶与黑陶文化相互融合的产物,产量最大,而白陶的原料是一种氧化铁含量很低的粘土,烧成温度在1000℃左右,胎质洁白细腻,形体规整,造型、纹饰均模仿同时期的青铜器,数量少,多出土于贵族墓葬,应属贵族使用的尊贵品。磁州与安阳毗邻,属于殷商经济、文化中心地带,在陶的发展与制造过程里,磁州窑所在地区应参与其中。

事实也证明的确如此,1974年在邯郸磁县下七垣村南曾发现殷商陶窑和大量印纹硬陶器,在峰峰矿区彭城镇富田村的豆腐沟一带,也发现商代硬质灰陶鼎。在历年的考古发掘过程中,陆续在邯郸地区发现春秋战国时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期的陶器,均具有鲜明的磁山文化风格遗留。这些考古发现可以说明,从磁山文化起到殷商止长达5000年历史长河中,远古磁州地区陶器的品种和工艺、造型、装饰特征,均显示磁州地区陶器的持续发展。同时表明,后世磁州窑的发育形成是有其历史渊源的,也是有坚实的社会、文化、技术基础的。