柴静《看见》经典语录 优选88句
1. “感受”不是欲望和情绪，没有“要达到什么”的动机，只是“诚实和持续不断地对事物平静观察”。
2. 长天大地，多摔打吧。
3. 官僚系统是一个复合系统，只有一种人就玩不下去了。
4. 人类只是个概念，一代一代人都是相似的生活，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
5. 把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。
6. 我问张北川：“我们的社会为什么不接纳^v^者？” 他说：“因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
7. 我们终将浑然难分像水溶于水中
8. 人往往出自防卫才把立场踩得像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会粘固其中。思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
9. 失败感比口含硬币还苦。
10. 在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。
11. 在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。
12. 没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
13. 在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意。
14. 在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。
15. 每个人都有不同的观点，但大多是带有各种各样的偏见，从不同的角度出发的，只有把所有观点归纳融合，一边相信一边质疑，放任两种想法打架，才能得到一个真理吧。
16. ”痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”
17. 因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
18. 生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
19. 和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来。
20. 老百姓在向强力机构发出疑问的时候，已经习惯了没有回应。
21. 我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。
22. 人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪了一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉下去了，暴力一瞬间反噬其身。
23. 最难受的不是头上和胳膊上的擦伤，也不是愤怒和委屈，是自憎的感觉——厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。
24. 不要去听那些声音，你唯一需要关心的就是让自己强大起来。
25. 说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。
26. 人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽长出来，多一根枝条，就多开一层花，越来越繁茂广大。
27. 电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
28. 人的强大不是征服了什么，而是承受了什么。
29. 明知“吱吱叫的车轮才有油吃”，就是开不了口。
30. 宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
31. “我怎么老没办法改变我的弱点？”他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢。
32. 我并不反对诗，也不反对朗诵，我只是不喜欢被“安排”的感情。
33. 对历史说真话，就是对现实说真话。
34. 生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。
35. 一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。
36. 爱和善是能力，而不是情感。
37. 知道和感觉到，是两回事。
38. 安全套对国人来说意味着性而不是安全。
39. 如果规则只是道德的话，人的道德底线是不一样的。
40. 无论如何自制，人的情绪是根除不了的，有时松，有时紧，永远永远。
41. 没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。
42. 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。
43. “你靠什么赢得尊重？”我问。“靠我为自己权利所作的斗争。”
44. 别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。
45. 一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。
46. 没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。
47. 你们要争独立，不要争自由。
48. 正义好像没什么放诸四海而皆同的标准。
49. 我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。
50. 一个人忘掉过去可能有自我净化的作用，但一个国家的历史就不同了，尽量掩盖，假装这类事根本没有发生过，难道对我们民族的良知没有损害么？
51. 归根结底，没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。
52. 有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂。
53. 对人的认识有多深，呈现才有多深。
54. 人们还能笑的时候，是不容易被打败的。
55. 交战之前，明知他腰里有银子，但被衣衫盖着，不知道该怎么出剑，但经验告诉我，那就别动。风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。
56. 真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多气力，精确是一件笨重的事。
57. 我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望
58. 这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。
59. “为什么许多人都选择屈服？因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。”
60. 人被硬生生直接摁在犬牙交错的生活上，切开皮肤，直入筋骨。
61. “不是女人才关心女人，是人应该关心人。”这位女代表说。
62. 一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。
63. 人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
64. 生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。
65. 如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。
66. 现在早过了我提供观点让别人读的年代，我们只提供信息，让人们自己作是非对错的判断。
67. 新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。
68. 宽容的基础是理解。
69. 我是对自己感到愤怒，愤怒是对自己无能的痛苦。
70. 做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。
71. 除了课本，只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听到回声。
72. 自治，本就是一个解缚的过程。解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来应然。
73. 无论如何，你看到的总是你自己。死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的肌体，就像你今后也会如此。
74. 只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
75. 如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。
76. 我们总说国家要体面，如果生活在这个国家的每一个人都灰头土脸的，我不相信这个国家会体面。
77. 万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。
78. 如果我们对一只猫的死亡漫不经心，我们也会同样漫不经心地蔑视人的痛苦和生命。
79. ‘做不到’，只是一个技术问题。‘不必做’，却是一个以暴制暴的思维模式。
80. 人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随它。
81. 权利是用来伸张的，否则权利就只是一张纸。
82. 我问他;“我怎么老没办法改变我的弱点?”他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢?”
83. 采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。
84. 我觉得自己只是大系统里的一粒小螺丝，一切自会正常运转，我只是瞥到了一点。
85. 随声附和是谓盲从；一知半解是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。
86. 他说：“没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。”
87. 比恐慌更可怕的是轻慢。
88. 王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。