导游词江西概况 第1篇
各位朋友：大家好!欢迎您(们)到江西、来九江，我是一名喜爱江西山水的导游，我姓“余”，您(们)叫我余导吧。朋友们，九江她位于长江中下游的南岸，北临长江，东枕鄱阳湖，西连幕阜山脉，地据三江之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座中国重要的商业港口和军事重镇。也是，九江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有“吴头楚尾”之称。 九江是江西省的北大门。相传在大禹治水的时候，大禹在这个地方开挖了九条江，来疏通那汹涌的长江洪水，使这一地区出现了“江到浔阳九派分”的形势，故而得名“九江”。秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡的行政建制。自汉高祖刘邦在公元前2命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。 九江市现在管辖着彭泽、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武宁、修水九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，共青垦殖场及庐山风景名胜区。总面积达18823平方公里。人口450多万。是中国旅游城市和具魅力的城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。这里是中国美的水岸。当夜晚来临的时候,您漫步在浔阳江畔,听着飘逸的古曲--浔阳月夜，那江上渔舟唱晚的歌声仿佛在对你您细说那逝去的事... 三国时代，九江是东吴水陆要地。东吴大都督周瑜，曾坐阵于此，督练东吴的水军，来抗拒曹操、刘备。历史名著《三国演义》中有许多章回的精彩故事就曾在这里上演的。 特别是自唐朝以来，九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客喜爱在这里挥笔舒怀，《水浒》中的梁山好汉们也难忘当年在浔阳楼上醉酒，大闹江州的壮举。 明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。
这里气候温和，物产丰富，历史上曾称为“天府”。九江旅游景区现分为六大区、二个点、一条线，共计三百多处，六大景区：浔阳景区、庐山牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区;二点：湖口县的石钟山和彭泽县的龙宫洞;一条线：长江、鄱阳湖水上游。如您有兴趣的话，我会将我从事导游二十余年来多方位感受到的精彩风云，慢慢说给您听......
【浔阳景区】朋友们：大家好!浔阳是九江的历代政府机构所在地，是九江市的古老城区。在浔阳古城中现有烟水亭、浔阳楼、琵琶亭、浪井、九江长江大桥、能仁寺等景观。
【烟水亭】烟水亭是中国建筑风格独特的复式亭台之一。她位于老市区中心的甘棠湖北部水中，据说是三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址。到唐朝中期，原周瑜点将台只仅剩下在湖中的一个圆土墩了。唐朝元和年间被贬到这里做江州司马白居易，时常到这里散步，这在这个土墩之上建了一座亭子，因白居易的长诗《琵琶行》中有“别时茫茫江浸月”的句子，人们叫它“浸月亭”。北宋著名理学家周敦颐父子甘棠湖滨建造了一座亭台。周寿在甘棠湖畔，远看庐山。只见一派“山头水色薄笼烟”的雅致的景象，将他父子所建的亭子取名叫“烟水亭”。时过境迁，人去物散。到明朝嘉靖年间以上两座亭子都荒废掉了。在明朝万历二十一年(公元1593年)的时候，九江关督黄腾春，在游览甘棠湖后，回到家里。在晚上做了梦，梦见了吕洞宾教他为瞎眼的母亲治疗眼病，并将他母亲的病眼治好了。从此后，黄腾春的母亲真的重见了光明。黄腾春感慨万千，在浸月亭原址上重建亭台，用来纪祀吕洞宾，并将新亭叫作“烟水亭”。以后经过历代增建扩建，到清朝嘉庆十六年的时候，已初具规模，成为九江的名胜了。太平天国时期(清朝咸丰三年)烟水亭又遭兵火，湘军与太平军在九江城打战时，被战火毁了。清朝同治年间和尚古怀四处募捐钱物，再次重建，到清朝光绪年，烟水亭才形成现在的规模。1972年增建了九曲桥，将烟水亭与湖岸相连。1986年至1987年又在亭前建起了一座新点将台，“周瑜”又可在这里不时进行点将派兵了。烟水亭是我国罕有的风格独特的复式亭台。占地1789平方米。整座亭子是砖木梁柱结构。可分左中右三个部分。以船厅、纯阳殿、五贤阁为中线。左有亦亭，右有听雨轩，后有水阁幽房，前是新拜台。整体建筑布局不拘一格，呈不对称分布。在不对称的建筑风格中去追求合协统一，是座十分雅致的水上亭台。在船厅前悬挂的“烟水亭”三个大字，是清朝同治年间的德化县令张光裕书写的。在船厅上环顾四周，围水叠翠，可看到庐山的真面目。纯阳殿内现陈设着一座米高的周瑜塑像，只见他挟书挎剑，飒爽英姿，儒将风度不减当年，殿中的展品展示了周公瑾在柴桑练兵，抗曹的辉煌人生。 殿后的五贤阁，是当年九江老百姓供奉心中圣贤的地方。五贤阁主要供奉着五位为九江人造福，谋利益，为九江作出贡献的人，他们是：不为五斗米折腰的东晋名士---陶渊明，唐代江州司马----白居易，唐代江州刺史--李勃，唐代的吕洞宾，明代教育家---王阳明。传说中“八仙”之一的吕洞宾，在唐代咸通期间，曾在浔阳担任了三年的浔阳县令，为九江人办过不少好事。吕洞宾亲笔书写的“寿”字碑，至今仍嵌在五贤阁前的左墙壁上，仔细观看这个“寿”字，是由“九转丹成”四字组成，四字相连一气呵成，颇有此道骨仙风。
导游词江西概况 第2篇
位于江西省中部偏北处，赣江、抚河尾阁，鄱阳湖平原区域内。总面积七千四百零二点三六平方千米。市区约一百二十四万。南昌设东湖、西湖、青云谱、湾里、青山湖五个行政区及南昌经济技术开发区、南昌高新技术产业开发区和红谷滩新区及南昌、新建、进贤、安义四县。
地貌以平原为主，兼有广阔的水域和较大数量的岗地、低丘。赣江、抚河自南向北流经境内。整个地势大致呈西部和东南部高，北部低的半包围倾斜状态。年均温一七点一至一七点七摄氏度，年降水量为 一五一五至一五毫米。
南昌始建于公元前二零二年(汉高祖五年)，汉朝开国名将颖阳侯灌婴奉命率兵进驻南昌一带，并正式设置豫章郡和南昌县。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城称“灌城”。此后，南昌几易其名：汉时属豫章郡，南朝为豫章国。隋在南昌置洪州总管府。大业初，废州复置豫章郡，改南昌为豫章，为历代郡、府、县、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市人民政府成立。
土地肥沃，水域宽广，资源丰富。全市土地总面积一万一千零三五万亩，其中耕地面积四百四十六点九八万亩，水域面积三百三十点六五万亩。主要的经济鱼类有草、青鲢、鲤、鲫、扁、银鱼等。矿产有花岗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、铜都有一定储量。植被繁茂的西山，野生动植物颇多。
南昌市处我国南北交通要道。明清时代，南北官商来往，多取道南昌。现已建成的水、陆、空交通网络，可通往全省和全国各地。南昌航空站可与北京、上海、广州、厦门、武汉、福州、香港等地直接通航。工业占主导地住。全市工业以机械、纺织(服装)、食品、电子为重点，还有飞机制造、冶金、轻工、化工、医药、建材等行业。
南昌地区文化历史悠久，素“物华天宝，人杰地灵“的美称。初唐王勃的《滕王阁序》，明末清初朱耷(八大山人)的书画艺术，均名扬中外。
一九八六年，南昌市被_命名为历史文化名城。全市列入全国重点文物保护单位五处，省级文物保护单位六处，市级文物保护单位三九处。著名的八一南昌起义总指挥部旧址，贺龙、叶挺指挥部旧址 及三十年代_军旧址均设在市内。市内还有全国四大名楼之一的滕王阁。
导游词江西概况 第3篇
各位游客，你们好!欢迎来到中国情爱圣地、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区——仙女湖旅游观光。
仙女湖，是新余人民的母亲湖，“七仙女下凡”的情爱湖，是中国情人节的发祥地。1600多年前，东晋文学家干宝所写的《_》里面，记述了一个“七仙女下凡”的传说，全文是“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。”这个故事是古籍中关于“羽人”的最早记载，故事发生地就是我们今天要去领略游览的仙女湖。下面请让我带你们一起去撩开仙女湖那神秘而又迷人的面纱,去饱览她的天生丽质吧!
仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处，以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因宝库”四大绝景著称。自然风光秀美，人文胜迹荟萃，景区面积198平方公里，水域面积50平方公里，湖中100余座岛屿星罗棋布，60多条湖湾扑朔迷离，40余挂泉瀑气势磅礴。风景兼具湖泊型和山岳型两大类型，以湖泊型风光为主，由曲水通幽的舞龙湖，两峰对峙的钟山峡，烟波浩渺的钤阳湖，革命胜地九龙山，天然氧吧凤凰湾，绿色基因宝库大岗山六个分景区组成。可以说，到仙女湖观光休闲，无疑是绝佳的养生之旅、健身之旅。接下来，我向大家逐一作详细介绍。
舞龙湖景区：位于仙女湖下游，以20多平方公里的湖湾岛屿为核心，仪态万方。这里水势复杂多变，龙王岛属舞龙湖海拔最高的岛屿，站在龙王阁顶，可体验“览众山水”只意，清晰俯瞰舞龙湖整体全貌，看舞龙湖景区就像一条腾舞的苍龙虎虎生威。若虹群岛、六合群岛、龙王岛、木鱼岛、蛇岛、龟岛等点缀在其间，又如五条翻飞的小龙在纵情地嬉水取闹。这里的水态婀娜多姿，鹭鸣、竞梦、九龙、苑坑、洋田等五大湖湾尤如五龙潜水，蛟龙戏珠。在舞龙湖秀丽的湖光山色中，目前已开发了会仙岛(水上乐园)、白鹭山庄、花园山庄、刀山火海、鸣禽苑、龙王岛、蒙藏游乐园、傣家渡假村、情人岛、名人岛、仙来岛、桃花岛、蛇文化博览苑等十几个景点景观，供游人观光览胜。
钟山峡景区：位于仙女湖中游，以3公里长的高山峡谷为核心，“两岸对峙倚霄汉，昂首只见一线天。”峡内云蒸雾绕，古木参天;其间怪石林立，乱壁穿空;水流湍急，蜿蜒如带。它与九曲峡、昌山峡并称为“小三峡”。钟山峡北岸更是景观荟萃，分布着石头船、古代石篆、纱帽石、猪心石、西板桥、憩所亭、钟山洞、石板砧、萧公庙等景观。此外，还有《钟山峡》石刻、卢肇读书台、北山寺、红军渡江旧址——肖家渡等名胜古迹，是目前所有景点中原生态保护最为完好的地方，新余市人民政府曾以此地自然景观制成风光明信片，作为馈赠国内外佳宾的精美礼物。
钤阳湖景区：位于仙女湖上游，以20多平方公里的内陆湖为核心，水面“万顷湖天碧，一星飞鹭白”。水下沉睡着历经千载的分宜古城——钤阳镇，从而构成既烟波浩渺、水天一色，又人文闪烁、古迹斑驳的景观。钤阳湖以其名胜古迹见长，概括起来有五古：水中古桥——万年桥(严嵩桥)、水下古城——分宜古县城、水边古庙——昌山庙(圣母庙、龙姥庙)、湖岸古洞——洪阳洞(严嵩洞、狐仙洞)、水下古水工建筑——昌山堰。主要景观有：昌山庙、洪阳洞、西岗东汉古陶窟遗址、下马陵新石器时代遗址、湖心岛、严嵩故里祠堂、严嵩墓、万年桥、钤麓书院、钤冈岭、昌山峡、耽江水府庙等。畅游之后，定能使人产生追古溯今的翩翩浮想。
九龙山景区：位于东南面，是_赣西南苏区的重要活动区域。这里星罗棋布的革命遗址，不仅是进行革命传统教育的重要基地，也是游览观光的理想之所。九龙山山高林密，层峦叠障，云蒸霞蔚，绿色似染，鸟语花香，山水兼胜;神话传说与革命遗址交相辉映，旅游休闲与漂流探险相得益彰。也是仙女湖新近开发的一个旅游新区，它主要包括_新余第一个党支部——花桥支部旧址、红军战壕遗址、革命烈士纪念碑、烈士陵墓、红军洞、观音洞——来雨庙、红宝树、仙姑潭(红军泉)、花桥暴动遗址、龙首石、龙潭虎穴、天峰观景台、十里红色漂流、九龙国际狩猎场等景点。
凤凰湾景区：位于仙女湖中南端，植被丰厚，动植物资源丰富，融多姿多彩的生态景观、底蕴深厚的人文景观、绮丽迷人的水文景观和变化万千的天象景观为一体。20_年1月凤凰山被江西省林业厅批准为省级森林公园，成为仙女湖南大门的又一靓丽风景线。
大岗山景区：位于仙女湖西南30公里处，总面积126平方公里，属仙女湖的山岳型部分，素有“小庐山”之誉，人称“江西的九寨沟”。大岗山主峰1096米，是新余境内最高山峰，这里山梁纵横，风光秀美，气候宜人。优美的自然风光与神奇的人文遗迹相得益彰、交相辉映，瀑布、龙潭、奇花、异草、兰树，令您流连忘返;古道、残垣、破碑、断桥、石刻令您感概历史沧桑。这里山高谷深，森林茂密，多飞瀑深潭，有开发观赏价值的瀑布十多挂，形状怪异，四时不同，有的飘飘洒洒像雾像雨又像风;有的飞流直下，跃落人间，幻化成绚丽七色彩虹，美丽了人间。
仙女湖钟灵毓秀，人杰地灵。这片神奇的山水，不仅滋养了人间纯美的爱情，还哺育了无数雄才俊杰、志士名人。唐代江西第一个状元卢肇、宋代学富五车名臣王钦若、明朝权相严嵩、理学家梁寅、忠良之杰黄子澄、明朝大科学家宋应星、清代爱国名将张春发、当代国画大师傅抱石、医学巨子美籍华人何大一……，这些灿若星辰的名字，无不沐浴过仙女湖母性般的光辉。景区内书香犹存的卢肇读书台、钟乳嶙峋的洪阳洞、灵火独耀的昌山庙、历尽沧桑的万年桥、巍峨苍虬的龙王岛、仙姿飘逸的白鹭山庄等20多个独具特色的景点，与仙女湖灵山丽水交相辉映。
仙女湖远有灿烂的荣耀值得我们骄傲。1995年，仙女湖被列为省级风景名胜区;20_年5月17日被_正式批准为国家重点风景名胜区;20_年12月26日被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游区;20_年，相继荣获“全国56个最具民族特色的旅游风景区”、“江西十大最佳景区”荣誉称号;20_年5月荣获了“全省百佳诚信旅游单位”，这些闪闪的品牌和名片让仙女湖的情山爱水熠熠生辉。
近年来，仙女湖精心巩固“七仙女下凡”和“中国七夕情人节”情源地位，打造“情爱圣地”旅游文化品牌，已向国家工商总局申报注册了“情爱圣地”旅游商标，成为全国首例注册情爱文化品牌的旅游景区。“七仙女下凡”传说故事也正式申报了全国非物质文化遗产。几年里，在仙女湖相继拍摄了《欢天喜地七仙女》、《会说话的风筝》、《走遍中国》等电视电影剧片并在全国播放。为把仙女湖打造成中国情人节的发祥地，已连续举办了四届中国七夕情人节和两届“七仙女”形象小姐大赛。20_“江西仙女湖杯”首届世界旅游大使冠军国际总决赛也在仙女湖激情开幕。同时，仙女湖还被中国散文家协会确定为创作基地。等等，这一系列文化赛事活动，大大丰富和提升了仙女湖文化内涵和品牌知名度，为仙女湖走向世界做好了铺垫。
仙女湖大小景点景观有100多处，各具特色，各有内涵。下面，向大家介绍几处主要的精致景点。
龙王岛：位于舞龙湖景区中心，面积51公顷。它的平面像橄榄，又似祖国台湾宝岛;立面呈等腰三角形，颇有日本富士山的风韵。龙王岛是仙女湖舞龙湖景区最高的岛，与王者派头相适应。岛上奇松与瘦竹竞秀，翠藤并野花争妍。东西二面山腰分别耸立着凝秀亭和漱影亭。龙王岛脊顶平坦如砥，又蜿蜓幽深，从南至北有凌水崖、龙王庙、邃怀亭、通雅亭、观日石、龙王阁六景。沿着岛东天梯般的磴道上到岛顶，左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攒尖宝葫芦项石亭，亭名为邃怀亭。从邃怀亭往南，便是龙蟠凤峙、耸壑凌霄的龙王庙，为歇山式庙堂建筑。从岛顶南端折回岛北是通雅亭。由通雅亭北下，可以登上底部凹空、古趣横生的观日石,西观日落、东仰日出，仙女湖美景一览无余。20_年4月26日竣工的龙王阁，是一座设计科学、质量一流、品位高雅、造型优美的标志性仿古建筑，它是观赏整个舞龙湖景区全貌的最佳地点，登阁远眺，仙女湖的貌若天仙般的风光尽收眼底。
会仙岛：又名水上乐园，位于舞龙湖景区的东部，面积250平方米，是仙女湖开发最小的岛，也是仙女湖的标志性景点。相传很早以前，有位新余檀郎在此偶遇下凡羽仙，并与其中最年轻、最美丽的仙女佳偶天成，“会仙岛”因此得名。岛上由会仙台和“毛衣女下凡”群雕两大部分组成。会仙台高约9米，平面为圆形，是带刹穹窿顶式艺术楼阁建筑，分为楼阁与楼座上下两部分，房外环绕2米宽的阁廊，是游客观鹭的好场所。会仙台前面矗立着“毛衣女下凡”群雕，雕塑基座上镌有东晋干宝所著《_》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圆雕与高浮雕相结合的技法，从上至下雕塑了七位仙女，她们兰芬灵濯，玉莹尘清，挥舞玉臂，脚踏祥云，仿佛从天上飘然而下。岛上配有水上摩托、水上飞机、水上游泳池等亲水性自娱项目。
万年桥：是明嘉靖三十五年首辅严嵩捐建的“七桥一路”中的一桥。秋冬时节水位回落，站在钤阳湖岸清晰可见经历了478年的万年桥雄姿巍然浮于两岸之间，桥孔仍历历可数，宛如游龙嬉水。万年桥全长386米，宽8米，共10墩11拱，筑桥工艺精美绝伦。据考证，万年桥是江西现存联拱石桥建造最早、使用最久的桥之一，也是明朝江西第一座有具体日期可考的古桥，为江西第四大联拱石桥。上世纪80年代，当文物专家在探视该桥时曾发感慨：仅万年桥就可建一座博物馆。
洪阳洞：位于钤阳湖西北岸的袁岭山腰，属喀斯特溶岩地貌。由于东晋著名道学家葛洪、娄阳二人曾在洞内修炼制丹，所以集二人之名，取为洪阳洞。又由于此洞距离介桥严家只有数里，明朝权相严嵩小时候曾在洞中读书，所以又叫严嵩洞。到现今民间仍流传“狐仙伴读”、“吞食夜明珠”的神话故事，百姓又称之狐仙洞。根据《分宜县志》记载：此洞“有石室十七，石穴七十二”，绵延十余里，分为东西二部分。东部高大宽敞，西段幽暗深邃。洞内怪石壁立，钟乳嶙峋，琳琅满目，仪态万千!过去有人进到第七十二间洞时，听见洞外昌山渡传来的篙声。洞口迎面石壁上刻有“洪阳古洞天”五个古朴苍劲的大字，两边刻有前人留下的游记题诗。洞口原设有葛洪、娄阳两位道教宗师的神像。东侧向顶部倾斜的石榻上有一个凹陷如鸡心的池子，旁边横躺着一块象锅灶的黑石，据说这就是葛洪、娄阳炼丹的丹池丹灶。将手伸到丹池丹灶的上面，还可以感觉到一股上冲、腾发的热气，相传这是当年炼丹后尚未散尽的余热。
仙女湖之旅就要结束了，希望这次旅行能给各位留下美好难忘的回忆，离别之际我借仙女湖的仙水灵气，祝愿大家身体康泰、好运常伴!
导游词江西概况 第4篇
鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接中国第一大河长江。正常水位下，鄱阳湖面积3914平方公里，容积300亿立方米。每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河的总水量。南北长170公里，东西最宽70公里，洪水面积3900平方公里，蓄水量5000亿立方米。都昌、湖口、星子、永修、鄱阳（波阳）、余干、南昌、新建、庐山区等八个县(区)，是赣北的一颗明珠。
鄱阳湖在古代有彭泽、彭湖、官亭湖等名称，在漫长的历史时期，有一个从无到有、从小到大的演变过程。远在地质史“元古代”时期，湖区是“扬子海槽”的一部分。在89亿年前的燕山运动中，湖区地壳断裂，形成鄱阳湖盆地锥形。传说中的黄帝时期，“彭傻泽”向南扩张，湖水进入今日鄱阳湖。彭愚泽大规模南侵前，低洼鄱阳盆地原本是一个人烟密集的城镇。随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的鄱阳县和海昏县相继被淹没在湖中，而海昏县附近的吴城则日益繁荣成为江西四大古镇之一。因此，历史上有一句话叫“淹了海昏县，离开了吴城镇”。
鄱阳湖烟雾辽阔，水域辽阔，经过长时间的地质演变，形成了南宽北窄的形状，就像一个巨大的宝葫芦系在长江的腰带上。由于大量水蒸气的东南季风，鄱阳湖的年降雨量 在 1000 毫米以上，形成“泽国芳草碧、梅黄烟雨”的湿润季风气候，成为著名的鱼米之乡。
鄱阳湖流域自古以来就是中国经济相对发达的富裕地区。徐志、陶渊明、林士宏、刘恕、洪适、江万里、朱垂等中国历史上的许多杰出人物都在湖区出生和成长。周瑜练习水师、朱元璋、陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖日大捷”等英雄事迹发生在这里。、李烈军在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的.唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说更是难以胜数。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中的名句：“渔船唱得晚，响彭蠡之滨”，描述了鄱阳湖渔民捕鱼归来的欢乐场面。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》中写的《山苍苍，水茫茫，姑姑江中央》，描写了鄱阳湖的风景。
鄱阳湖到处都是名山秀屿。湖口县的石钟山和大孤山，都昌县的南山和老人庙，星子县的落星湖，风景如画，风景宜人。九江市旅游局通过游船将鄱阳湖上的景点连接成鄱阳湖水上旅游线。
鄱阳湖，美丽的湖泊，神话般的湖泊，充满诗意的湖泊，她就像一个淡妆的女孩，微笑着欢迎每一位游客游览阳湖。
导游词江西概况 第5篇
各位游客：
大家下午好!欢迎大家来到有江西煤都之美誉的城市——萍乡市。
萍乡市位于江西省西部，地处湘赣边界,萍乡市总面积3827平方千米，20xx年统计的人口总数为185万。全市的森林覆盖率达到，并在20xx年成功获得了国家园林城市的称号。
萍乡因楚昭王在此地得到萍实而得名，据说春秋战国楚昭王渡江时，江中漂来一物，又红又圆，大小如斗。他问遍了满朝文武都无人知道，于是派使者到鲁国问孔子，孔子道：此物为萍实，集天地精华而成，千年难得一遇，是吉祥物，只有称霸的人才能得到。于是，后人便把楚王得萍实的地方称之为萍乡，即“萍实之乡”。
山水蕴灵秀，人物自风流。有中国保尔之称的吴运铎先生就是出自萍乡，吴运铎是我国兵工事业的开拓者，是新中国第一代工人作家。他撰写的自传《把一切献给党》，曾教育了整整一代人。除此之外，中国_创始人之一的张国焘也是出自萍乡。
萍乡的旅游资源也十分丰富，其中有省级风景名胜区杨岐山，水景独特的孽龙洞，此外，安源是中国工人运动的策源地、秋收起义的发祥地和中国少年先锋队的诞生地，红色旅游的资源非常丰富。萍乡保留下来的傩文化之丰富完整全国罕见，具有非常宝贵的文化价值和欣赏价值。
下面我为大家详细介绍一下武功山，武功山风景区位于萍乡市芦溪县东南边境，面积达260平方千米，武功山主峰米，是江西境内的最高峰，集雄奇峻秀自然风光于一身。武功山是国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家自然遗产预备名录山。景区分为金顶、九龙山、发云界、灵芝峰四大景区。上有着南方罕见的高山草甸十万亩和众多的瀑布群，保存有大量的原始次森林和国家一二级珍稀的动植物资源。历史上武功山曾与庐山、衡山并称为东南三大天柱，是佛道两家的胜景福地，武功山上至今仍保存完整的古祭坛群。好了，武功山就先介绍到这里。
游客朋友们，好酒需要品尝，好景点也需要亲临观赏，祝愿大家在这次旅行中能够玩的开心和尽兴，我相信，大家一定会不虚此行!
导游词江西概况 第6篇
我们现在来到的地方就是庐山的一个标志性景观，叫含鄱口，各位可能早有所闻。这里距离牯岭街大约6公里，正处在庐山东南的含鄱岭的中央。大汉阳峰、九奇峰、五老峰的峰壑形成了我们前面的大峡谷，宛如一巨大豁口朝向鄱阳湖，大右含吞这中国最大淡水湖之势，
我们现在来到的地方就是庐山的一个标志性景观，叫“含鄱口”，各位可能早有所闻。这里距离牯岭街大约6公里，正处在庐山东南的含鄱岭的中央。大汉阳峰、九奇峰、五老峰的峰壑形成了我们前面的大峡谷，宛如一巨大豁口朝向鄱阳湖，大右含吞这中国最大淡水湖之势，因此得到这样一个气势磅礴的名字。明代诗人方文有一首诗——《含鄱阳岭至太乙峰》
侵晨独出含鄱口，千里鄱湖一岭函。
但使短藤穷碧巘(yan)，何妨细雨湿青衫。
林中暗淡高低树，雾里微茫上下帆。
不是探奇索隐者，谁能踏雪履巉(chan)岩。
太乙峰在含鄱口西2里处，山势庄严挺拔，与众山迥然不同，相传游人因难以攀登，常望山兴叹，此峰给人以一种神秘感，所以得名“太乙”。太乙是星官名，在天龙座内，属紫薇恒。这首诗写出了诗人寻幽探胜的经历和感受。
“函”字是全诗的亮点，形象的写出了此处的雄伟气势。可以想象，天刚亮来到含鄱口，纵目远眺，广阔的视野中，千里鄱阳湖，气象万千，一个“函”字，真是举重若轻。短藤就是短杖，穷就是探寻，巘就是山峰，“但使短藤穷碧巘”暗示出山势的峻峭和登攀的艰难。“林中暗淡高低树，雾里微茫上下帆。”意思是从暗淡的丛林中看去，有许多高低错落的树木，透过微茫的云雾，可望见鄱阳湖中来往的船，描绘出一幅山色湖光图。最后两句写诗人不畏艰险，探寻含鄱口这一带的风光，也说明了此处有一种诱人的魅力。
由于含鄱口的特殊地势，使这里成为云雾孕育之处。不知各位是否听说过?在含鄱口观赏云雾，偶尔能领略到“响云”、“宝光”、“云中净地”的奇妙景象。
春夏之交，常见云雾从山中急速朝峰巅涌去，而且伴随着“嗡嗡”的响声，这就是“响云”。这种现象有一个解释说，含鄱口豁然其张，形凹如口，恰似一个大音响，奔跑的云雾流与其发生共鸣，因而“嗡嗡”作响，听之有声。
如果再浓雾迷漫的早晨，置身于此，有时候突然看见自己的身影出现在云雾的屏幕上，影子在外围环绕着两圈五色光环，好似菩萨头上的灵光，人们称为“宝光”。这确实奇妙!我猜测，由于山势的原因，浓雾可能在某处形成了一个直立的平面，犹如一个大平面镜，此时正好照出了人的身影。至于五色光环，是因为水汽对光的折射和衍射形成的。人体周围的水汽由于体温的影响，其密度与别处水汽有差异，可能正好具备对光产生折射和衍射的条件。
云雾中的含鄱岭，当云海的海涛从四面八方袭来时，四周云枪高垒的含鄱岭中间，有一块纤雾不染的“云中净地”。这是由于含鄱岭的特殊地形，才有云雾从四面八方一地推进的现象，形成逐渐缩小的云雾圈，随着云雾圈的缩小，圈内气压也随之增大，当气压大到某一数值时，正好能抵挡住云雾的推进，于是就出现了“云中净地”的现象。
也许是因为这个山岭中部有一个含鄱口，所以它才得名“含鄱岭”。含鄱岭海拔1211米，东接五老峰，西傍九奇峰，北凭大月山，西南有汉阳峰。构成含鄱岭的山石是长石石英砂岩，山脊如刀，长达1250米，其方向既不与岩层走向一致，又不与任何一组裂隙平行，李四光等地质学家据此认为含鄱岭山脊是一条典型的冰川刃脊，是第四纪冰川在流动中刮削而造就的。
请各位随我一起攀登含鄱岭，领略岭上的风光。这里有一个石坊，是含鄱岭游览长廊的入口。石坊四柱三门，上面刻有“含鄱口”三个大字，左右两边石柱上分别刻有“湖光”、“山色”字样。让我们拾级而上，现在隐约可见上面还有三座建筑，前面山脊上有一个伞顶圆亭，红柱绿瓦分外醒目，那就“含鄱亭”。岭脊中部有一座方形石亭，名“望鄱亭”。望鄱亭往北40米还有一座半隐的“忘归亭”。四座建筑构成含鄱岭上的建筑群，体现了中国园林的“藏”、“露”结合的特色。“含鄱”、“望鄱”、“忘归”三词的意思层层递进，也是游人观景的感受。
望鄱亭是观看云海和日出的理想之地，让我们上去看看。“乍雨乍晴云出没，山雨山烟浓复浓。”这两句诗形象的写出了含鄱岭云雾瞬息万变的情景。
最后提醒大家，要看日出，必须挑选秋高气爽的好天气。在黎明前来到望鄱亭，凭栏远眺鄱阳湖，开始天空是很浅很浅的蓝色，转眼间天边出现一道红霞，缓缓的亮起来，当亮到耀眼时，一轮旭日从鄱阳湖上腾出，喷薄升空，万道金光映射庐山群峰，青山带紫，白云披红，景象非常壮观!
导游词江西概况 第7篇
赣州位于祖国江西省南端，它面积不大，却是一个重要的交通要道的城市。赣州三面环山，一面环水，是一个美丽又好玩的地方。
赣州是一个购物的好去处，不管到哪儿都是超市。赣州有一些商场很有名，比如：国光超市、九方超市等等。那里的商品琳琅满目，应有尽有，而且物美价廉。
在赣州，人们能够品尝到赣南地区的所有美食，以“赣南小炒鱼”最有名。赣南地区的饮食，在赣州一应俱全，游客们可以大饱口福，让你回味无穷。
赣州还是个旅游胜地，小朋友们最爱去的地方就是宝葫芦农庄了。宝葫芦里的水上乐园最为好玩。夏天，小朋友们有的在大型水上滑梯上滑，有的在大型水池游泳，还有的在儿童娱乐区玩耍。等大型水池的冲浪时间开始，小朋友们就跑向大型水池，享受像大海的波浪一样的浪，好玩极了。
每当夜幕降临的时候，赣州就成了灯的海洋。章江上的大桥的灯光，像五颜六色的火焰；章江两岸的灯光，如同一条灯的长龙；高楼大厦的霓虹灯光彩夺目，热情地欢迎来自五湖四海的游客。
赣州真美丽呀！我爱我的家乡——赣州。
导游词江西概况 第8篇
赣州市位于江西南部，赣江上游。它附近依山，三面对水，洋溢着浓烈的南国风情，古有“华美江城”之称。赣州市总面积479平方公里，生齿40多万，栖身有汉、回、壮、舍等16个民族。它把守赣、湘、闽、粤四省要冲，秦汉以来一向是兵家必争之地，现为赣南地域的政治、经济、文化、交通中心。
赣州是一座迂腐的都市，自汉高祖六年（公元前201年）设县至今，已经有二千一百多年的汗青了。古时曾名虔州，又称虎人城。汗青上赣州曾是雷同赣、湘、粤、闽的南边重镇，素称“闽粤咽喉”，素来与广东及东南亚有着细密的商业往来。昔时借着赣江黄金水道和岭南古驿道之便，这里“商贾云集，货品如雨”，留下了“南边丝绸之路”的隽誉。透过汗青的烟云，我们似乎看到一队队马帮驮着景瓷、香茗、竹木等士特名产，过赣州、越梅岭、绵绵不断运往广州以至南洋。
赣州是一座汗青文假名城，从东门到西门的宋代古城墙，沿江而筑，婉蜒三千六百多米，历尽宋、元、明、清、民国多代，垛墙、炮城、马面、城弟子存仍旧，宋城的雄姿仍旧，古韵犹存，被专家们誉为宋城博物馆。赣州市胜景事业甚多：堪称江西石窟艺术宝库的通天岩建于唐末，是华东地域最大的石窟寺，被列为世界重点文物掩护单元。矗立在章贡两江合流处的名胜八境台始建于北宋，现为三层，飞檐斗拱，画梁朱柱，宏伟挺秀，巍然壮观。位于贺兰山上的郁孤台是最引人仰慕的行止，南宋闻名词人辛弃疾在这里留下了千古绝唱：“郁孤台下清江水，中间几多行人泪……”一曲《菩萨蛮》使赣州名闻遐迩。尚有巍峨的慈云塔，形若游龙的古浮桥，局限弘大的七里镇古瓷窑，全省压倒统统的文庙，苏阳长谈的夜话亭，客家风情浓烈的民居构筑群，一随处事业，一座座胜景，如同群星，把赣州装点得烂漫璀灿。
青山围绕，绿水环抱，赣州宛若一颗璀璨的明珠镶嵌在赣汁的源头。市内绿树成荫，碧湖成群。六大公园漫衍个中，景致各异，有的波光浮翠，流水淙淙；有的奇葩群集，花似锦；有的曲径通幽，园林隐瞒。
赣州交通便利，四通八达，空运、水运、铁路、公路相团结的交通运输收集已经形成。黄金机场航班可达广州、厦门、内昌等地；赣州港是江西六大口岸之一，沿赣江上下飞行，可与区内、省内及长江沿线的省市相通，有明明的水运上风。意会我国南北九个省市的京九铁路，把北京、香港与赣州连成一体，赣州成为了世界铁路网上的一点，与各多半会相通。以赣州市为中心的公路骨干线幅射四方：北行，经昌赣二级公路可至南昌；南行，有多条干道通广东，经大余可至韶关，赣粤西线二级公路可达广东、深圳，沿赣汕公路，经梅州可抵达汕头；东行，沿赣闽柏油公路，经瑞金，可达福建长汀、龙岩、厦门、泉州；西行，经崇义，遂川、井冈山、莲花，可抵湖南郴州、衡阳。
赣州江山佳人，风物旖旎，汗青久长，事业甚多，有着富厚的旅游资源，已成为江西旅游热线之一。赣州市有古构筑300余处，古墓群10处，古遗址10处，古石龛摩岩石刻5处，革命遗址5处，胜景16处，这些都是旅游参观的好行止。
导游词江西概况 第9篇
位于南昌市西郊西山梅岭脚下，距南昌市区60公里，昌北机场35公里。可乘南昌至石鼻的客车通过南安一级公路直达景区。属于以明清古民居为主要特色的生态旅游区。景区由京台、罗田和水南三个自然古村落组成，三村呈鼎足之势，总面积约3平方公里，有一千二百至一千五百多年的历史，至今保存有明清宅院古屋120余幢。景区内古民居规模宏大，装饰考究，雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戏台、寺庙、祠堂、香火堂、祖先堂十余处，还有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的极为科学的排污、排灌工程等，渗透着浓郁的赣商文化气息。
古罗田为永修吴城的各地商人去万寿宫朝拜的进香古道，也是安义至南昌的必经之地，形成的集镇有前街(各类商铺)、横街(茶馆饭庄)、后街(仓库客栈)，至今仍保存完整，街道下面拥有布局完整、合理且贯通全村的排水系统。“世大夫第”为黄秀文历时三十八年建成，占地约5000平方米，拥有48个天井。在赣派建筑中，以天井的数量显示主人的财富，如此多的天井数的建筑非常少见。保存完好的主体建筑，气势恢弘的正中堂(接官厅)门楣上还保存完好的官帽状的三层石雕：鲤鱼跳龙门、状元打马逛街、丹凤朝阳。水南村现存有20多栋古民居，民居内的雕刻精美、别致，有“百花图”、“百鸟图”、“百鼠图”、“百福图”、“诗对联”等，构思奇妙，被专家誉为“中国古木雕一绝”。
闺秀楼位于迄今已有180年历史的“余庆堂”的后堂，装饰精美，花窗雕刻图案精美。古代赣西北民间习俗，名门闺秀16岁开始上秀楼，习练琴棋书画、女工刺绣，18岁择如意郎君出阁。京台村“曦庐”的“墨庄”为景区中规模最大的私塾。历时三十年建成的“曦庐”拥有48个天井，现今“曦庐”主体建筑破损较为严重，附属建筑“墨庄”则保存相当完整。有四间教室、先生居室、书屋、“养拙斋”(藏书室)、“守诚斋”(练习室)。
目前，安义千年古村群已被评为江西历史文化名村、江西省爱国主义教育基地、南昌“新豫章十景”和江西“十大乡村美景”。
导游词江西概况 第10篇
滕王阁
位于沿江北路，叠山路口南，赣江与抚河的汇合处。与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称江南三大名楼。
唐永徽四年(公元653年)，唐太宗之弟“膝王”李元婴任洪洲都督时所创建。后因王勃所作《滕王阁序》而名满天下。滕王阁在历史上曾迭废迭兴达29次之多。现在重建的滕王阁主阁系_年10月8日竣工落成。
共九层，台高12米，净高米，南北配有回廊连接的两个辅亭，建筑面积13000多平方米，背城临江，滨邻南浦，面对西山，视野开阔，距唐代阁址仅百余米，主体建筑为宋式仿木
结构，碧瓦丹柱，雕梁飞檐，斗拱绮户，宫灯高悬，书画满堂，不失王勃《序》中的美妙意境，且能纵览现代城市的丰采。
滕王阁
滕王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。重建后的滕王阁，无论其高度，还是面积，均远胜于历代四阁，同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼，仍然居于三大名楼之首。重建后的滕王阁已成了南昌，也是江西省的一处重要的旅游景点。滕王阁始建于代，后几经兴废，明代景泰年间(公元1450——1456年)，巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高27米，宽约14米。今重修后的滕王阁，连地下室共九层，高米，占地达47000平方米。滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸臣、文人赋诗真词，观看灯火。
脍炙人口的《滕王阁序》
滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》)，王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为“三王文章“。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。1300多年来，滕五阁历经兴废28次，最后在1920_年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。精心布置的艺术殿堂
重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入新阁，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是米的大型工笔重彩丙衡壁画《人杰图》，绘有自秦至明的80位领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，令人叹观止。第五层是凭栏骋最佳处。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关。《滕王阁序》中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。这已作为主阁 正门的巨联。暮秋之后，鄱阳
湖区将有成千上万只侯鸟飞临，那将构成一幅活生生的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”图，成为滕王阁的一大胜景。
周边景观
新阁自_年重阳节主体工程竣工，对外接待游人，以后又不断完善配套设施，逐渐在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由东面榕门路进入园区，首先迎接游人的是一座高大的二柱七楼彩绘仿宋式大牌楼。牌楼正中是青石贴金横匾二方，东为“滕阁秋风”，西为“胜友如云”。穿过牌楼，来到东大门,正上方悬挂贴金横匾：“雄州雾列”。大门南北两侧为高低错落的仿古街，店内多销售字画、古玩、工艺品、旅游纪念品等等。 大门朝西的门楣之上，亦悬挂一横匾：“地接衡庐”。
进入园区，园内绿草如茵，鲜花吐艳，环境优美。宽阔的阁前广场将主阁衬托得分外庄严雄伟，充分展现了当年王勃所赞誉的那种“上出重霄”、“下临无地”的气势。广场与主阁之间，有一条南北贯通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌两方贴金横匾，朝南为“
戟遥临”，朝北为“美尽东南”。这是南门入园口。牌坊北侧，立有“铜
奔马”雕塑，又名“马踏飞燕”，这是中国旅游的标志。干道北端也有一处入园口，其西侧，有园中之园的“俯畅园”。
滕王阁主阁
主体介绍
滕王阁主体建筑净高米，建筑面积13000平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级。台座以上的主阁取“明三暗七”格式，即从外面看是三层带回廊建筑，而内部却
有七层，就是三个明层，三个暗层，加屋顶中的设备层。新阁的瓦件全部采用宜兴产碧色琉璃瓦，因唐宋多用此色。正脊鸱吻为仿宋特制，高达米。勾头、滴水均特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四字，而滴水为“孤鹜”图案。台座之下，有南北相通的两个瓢形人工湖，北湖之上建有九曲风雨桥。楼阁云影，倒映池中，盎然成趣。
循南北两道石级登临一级高台。一级高台，系钢筋混凝土筑体，踏步为花岗石打凿而成，墙体外贴江西星子县产金星青石。一级高台的南北两翼，有碧瓦长廊。长廊北端为四角重檐“挹翠”亭，长廊南端为四角重檐“压江”亭。从正面看，南北两亭与主阁组成一个倚天耸立的“山”字;而从飞机上俯瞰，滕王阁则有如一只平展两翅，意欲凌波西飞的巨大鲲鹏。这种绝妙的立面和平面布局，正体现了设计人员的匠心。
一级高台朝东的墙面上，镶嵌石碑五块。正中为长卷式石碑一幅，此碑由八块汉白玉横拼而成，约10米长、1米高，外围以玛瑙红大理石镶边，宛如一幅装裱精工的巨卷。此碑碑文为今人隶书韩愈《新修滕王阁记》。韩愈在《记》中写道：“余少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”长碑左侧为花岗岩《竣工纪念石》及青石《重建滕王阁纪名》碑，右侧为花岗石《奠基纪念石》及青石《滕王阁创建纪年》碑。
由一级高台拾级而上，即达二级高台(象征城墙的台座)。这两级高台共有89级台阶，而新阁恰于_年落成开放。二级高台的墙体及地坪，均为江西峡江县所产花岗石。高台的四周，为按宋代式样打凿而成的花岗石栏杆，古朴厚重，与瑰丽的主阁形成鲜明的对比。
二级高台与石作须弥座垫托的主阁浑然一体。由高台登阁有三处入口，正东登石级经抱厦入阁，南北两面则由高低廊入阁、正东抱厦前，有青铜铸造的“八怪”宝鼎，鼎座用汉白玉打制，鼎高米左右、下部为三足古鼎，上部是一座攒尖宝顶圆亭式鼎盖。此鼎乃仿北京大钟寺“八怪”鼎而造。此鼎之设，寓有金石永固之意。
主阁概况
新阁的色彩，绚烂而华丽。其梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外斗拱用“解绿结华装”，突出大红基调，拱眼壁也按此色调绘制，底色用奶黄色。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”，天花板每层图案各异，支条深绿色，大红井口线，十字口栀子花。椽子、望板均为大红色，柱子油朱红色，门窗为红木家具色。室外平坐栏杆油古铜色。
主阁一层檐下有四块横匾，正东为“瑰伟绝特”九龙匾，内容选自韩愈的《新修滕王阁记》;正西为“下临无地”巨匾;南北的高低廊檐下分别为“襟江”、“带湖”二匾。内容均选自王勃的《滕王阁序》，以上四匾均是生漆为底贴金匾额。
由东抱厦的正门入阁， 门前红柱上悬挂着一幅米长的不锈钢拱联：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。此乃毛_同志生前手笔。___年和1995年两度登阁时，曾在这里久久驻足观赏，并与导游员一同吟诵王勃《滕王阁序》文。
走进大厅，扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕--《时来风送滕王阁》。这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的，浮雕主体部分，王勃昂首立于船头，周围波翻浪涌，表现王勃藉神力日趋七百里赶赴洪都的英姿。画面右部为王勃被风浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左部为王勃赴滕阁胜会，挥毫作序的场景。整个构图采用时空合成的现代观念，将不同时间、地点、人物、故事融合在同一个画面，以传统雕塑手法，并通过朦胧灯光的处理，把观众带入幽远迷人的意境中。
一楼西厅是阁中最大厅堂，西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。此厅陈放了一座滕王阁铜制模型，又叫“阁中阁”。它是按1比25的比例制作。台座乃是采用桂林白矾石打制，“阁中阁”由江西铜工艺品厂铸造。厅内丹柱上悬挂有多副出自名家手笔的楹联。第二层是一个暗层，采光和通风均靠人工解决。此层的陈设，体现的是“人杰”的主题。正厅的墙壁上，是大型丙烯壁画《人杰图》，画高米，长20多米，画面上生动地描绘了自先秦至明未的江西历代名人，这些人虽然时代不同，服饰不同，地位不同，年龄不同，职业不同，素质不同，性格不同，但是和谐统一在同一的画面之中。这是一幅由江西历史上众多名杰组成的辉煌长卷，展示了伟大华夏民族之雄风。画面人物造型生动，格调雅逸，线条组织富有韵味。正厅两侧，设有贵宾接待室和小会议，进入西厅门楣上，横挂“俊采星驰”金匾， 与《人杰图》浑然一体。
导游词江西概况 第11篇
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
晓起村始建公元787年，始居人为汪万武，据晓川《汪氏宗谱》载：唐乾年间(公元877-879年)歙县篁墩汪万武逃乱，至此天刚破晓，只见青山环绕，绿水潺潺，地沃草肥，花香四野，便 搭草棚、起炊烟，而将此取名“晓起”，亦称晓川，后汪姓在小溪上游一公里处建村，也称晓起两溪汇合处的下晓起，村边水口十几棵数百年老树和村小学后成片的古樟树林，即使在古树遍布的婺源也不不多见。群山环绕、一水横亘的上晓起，村屋居多系明清建筑风格各具特色。
其中“进士第”、“大夫第”、“荣禄第”等官宅气派堂皇，前后天井，厅堂宽敞深进，炫耀着主人高贵的身份。繁华。晓起村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀土地曾经有过的辉煌。一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。
江上青希望小学就建在晓起，江上青是江石溪第六子江养父，祖籍婺源，---1939年，_党员，革命烈士。为继承和发扬江上青烈士崇高的精神，原上海市市委书记胡立教同志和上海市希望工程办公室引荐，共青团上海市电力工业公司委员会决定在江湾晓起村建“江上青希望小学”，谨此让家乡人民缅怀先烈，激励青少年秉承烈士遗志，勤奋学习，报效祖国。
晓起村位于婺源县江湾镇，婺源县位于江西省东北部，与皖、浙交界处。面积平方千米。总人口万人，其中非农业人口万人。
导游词江西概况 第12篇
首先欢迎大家来到风光秀丽、景色怡人的庐山，我是大家的导游小白，接下来的时间呢就由我带着大家领略庐山的风光，希望我的导游词能让大家满意。
庐山位于江西省九江市，以雄、奇、险、秀闻名于世，具有非常高的科学价值以及旅游观赏价值，是我国的优秀的自然文化遗产，同时也是我国的避暑胜地。
游庐山一个必须具备的工具就是雨具，因为庐山的天气变化无常，伟大的诗人苏东坡在游览庐山的时候，就恰好赶上了雨雾天气，于是在朦胧中感叹，不识庐山真面目，只缘身在此山中了，庐山的天气就是小孩的脸，时而晴空万里，时而大雨瓢泼，所以大家一定要准备好哦。
庐山秀峰瀑布，飞流直下三千尺，疑是银河落九天，就是这个瀑布最好的形容了，看完了瀑布，我们会来到含鄱口，这里有非常壮观的云海，真可以说是气吞江湖呢，过了含鄱口，会经过风光秀丽的锦绣谷，它的得名源于一年四季的花开灿烂，就好像一块五彩斑斓的锦绣，因此大家就叫它锦绣谷了，在这里呢，大家可以尽情的和大自然的'美景合影留念哦，离开锦绣谷，我们就来到了仙人洞，仙人洞里面有个专供游人拍照的悬空大石板，可以说也是大自然的鬼斧神工了，不过大家拍照的时候一定要注意安全，因为就曾有过女孩不小心从石板上掉下悬崖的惨剧发生，同时提醒大家，我们沿路都有设计精美的垃圾箱，大家一定注意把手中的垃圾放到那里面去哦！
好了，我的导游词就说到这了，剩下的时间交给大家自由活动，不过记得我们的集合时间哈，晚饭后我们还有好玩的互动游戏等着大家！
导游词江西概况 第13篇
欢迎来到这里，下面我就给大家介绍一下！
鄱阳湖是一个古老的断陷湖盆，大约亿年前沉入巨大的盆地，六七千年前积水成湖。由于历史上的长江变道和人类活动，大量的泥沙沉积在湖中，导致湖面不断缩小。鄱阳湖汇集了赣、抚、钹、信、修五河之水，再泄入长江干流。鄱阳湖随水量变化，升降幅度较大，具有自然调节水量、蓄洪的功能。 鄱阳湖南北长173公里，东西最宽74公里，平均宽公里，湖岸线长1200公里，湖面积3283平方公里（湖口水位米），平均水深米，最深约米，容积约276亿立方米，是中国最大的淡水湖。
承接赣江、抚河、信河、饶河、修河五大河。储存后，湖口注入中国最大的`河流长江。每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河的总水量，是一个季节性、吞吐式的湖泊。鄱阳湖水系流域面积万公里，约占江西省流域面积的97%，长江流域面积的9%：其水系年平均径流量为1525亿立方米，约占长江流域年平均径流量的。
导游词江西概况 第14篇
各位朋友，我们现在前往的是黄龙岩风情旅游区。在去游览之前，我想大家还是先了解以下的概况：是我们中华民族大家庭的一员，在全国五十六个民族中排列第二十位。我们漳溪乡有“广东中心”之称，是全省七个民族乡之一，也是广东唯一的一个乡。人口近6000人，这里是人是明朝洪武年间由平远县热拓乡迁来的，距今已有近百年的历史，开基始祖为蓝氏江南二十八世（一百三十五世）宗德公，度名：千三郎。据说的祖先狗头人身，是龙犬的化身。
为什么呢？这里有一个古老的传说：自从盘瓠古开天地以来，黄帝有一个孙子叫高辛帝，高辛帝的老婆姓刘，因为她的`耳朵很大，人们都叫她大耳婆。有一年，大耳婆的耳朵张出一个肿瘤，太医从她的耳朵里割出一条虫子，有三寸长，放在盘子了，然后盖上“瓠”，就是我们祖先以前用的“勺子”。
三年后的一天，突然间电闪雷鸣，金虫变成了一条龙犬，龙犬降声是吉祥的兆头，全宫上下都很高兴，高辛帝就命名它为盘瓠，盘瓠在军营里一天天的长大，经常跟士兵们出去巡营、打猎，学会了一身好本领，有一年边疆的一个番王的头来侵犯高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便贴出皇榜，说有谁能取得番王的头，就让他在高辛帝的三个女儿中任选一个做老婆。
但皇榜贴出很多天了，都没有人来揭榜，龙犬看见后，揭下皇榜去见高辛帝，高辛帝一时也没有其它的办法，只好派龙犬去试一下，龙犬就连夜飘洋过海去见番王，因龙犬的本领很大，自称是来帮番王的，番王见到龙犬很高兴，当天晚上就设宴招待龙犬，结果给龙犬灌了个大醉，龙犬就借个机会咬断番王的头带回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的诺言，让三个女儿出来，任它选一个做老婆，龙犬选中的是三公主，可是皇后不同意，说你是狗我女儿是人，怎么能跟你结婚呢？龙犬说：你给我七天时间，我就变成人形，跟你女儿结婚，但这七天内不能有任何一个人来偷看我。
当龙犬变到头的时候就不能再变了，所以就成为了狗头人身了。之后还是与三公主结了婚，结婚后生下三子一女，龙犬本来是没有姓的，就去请高辛帝赐姓于他的子女，大儿子去见高辛帝的时候，是用个盘子装着去的，所以就赐他姓“盘”了；二儿子去见高辛帝的时候，是用一个竹蓝装着去的，高辛帝便赐他姓“蓝”了；三儿子去的时候，恰好打雷，便赐他姓“雷”了，女儿长大之后招了个驸马姓钟，就随夫姓钟，丈夫是瑶族人的祖先，但是姓钟的有一部分又跟母亲姓成为了。因此，就有了盘、蓝、雷、钟四姓同源一说。龙犬的大儿子叫蓝光辉，即是现在蓝姓人的直系祖先，又称“蓝大将军”，他手下有五名英勇善战的统领，分统五路兵马。至今，每年的四月初九，蓝姓畲民，必抬蓝大将军牌位挨家挨户去巡寨，五路兵马必与同行。
导游词江西概况 第15篇
江西九江概况导游词
九江,简称_浔_,为江西省地级市,古称柴桑、江州、浔阳,是一座有着2200多年历史的江南名城。本文是江西九江概况的导游词，仅供参考。
江西九江概况导游词一：
各位朋友：
大家好!欢迎到江西，到九江来!
九江位于长江中下游的南岸。她北临长江，东枕鄱阳湖，地据三江之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座重要的商业港口和军事重镇。是江西省的北大门。九江是中国优秀旅游城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。
九江开发历史较早，相传大禹治水的时候，在这里开挖了九条江，用来疏通汹涌的长江洪水，使这一地区出现了“江到浔阳九派分”的形势，故而得名“九江”。(在夏代商朝的时候，九江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有“吴头楚尾”之称。)秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡。自汉高祖刘邦在公元前201年命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。但主要以九江、柴桑、浔阳、江洲著称于世。然后从明朝起至今一直沿用九江这个名字
九江市现在管辖着2个行政区(浔阳区、庐山区)、1个县级行政市(瑞昌市)、9个行政县(九江县、湖口县、彭泽县、都昌县、星子县、德安县、永修县、武宁县、修水县)、2个副地级局委(庐山风景名胜区管理局、共青城开放开发区管委会)、2个县级局委(九江经济技术开发区管委会、云居山柘林湖风景区管委会)。九江全境总面积万平方公里，占江西省总面积的%，其中市区规划面积118平方公里，(建成区面积平方公里)。人口450多万。
九江的交通便捷。长江是中国最大、最长的东西走向的水上大通道，京九铁路是我国最长、现代化程度最高的南北走向的陆上运输大通道，两条大动脉在九江市区交汇，九江成为承东启西、引南接北的金十字交汇点。
除此之外现代水陆空交通网络四通八达。九江港是长江流域十大港口之一，(年客、货运量分居长江各港口第二位和第四位。)铁路有京(北京)九、武(武汉)九、合(合肥)九三条铁路相交，铜(铜陵)九铁路正在规划建设中;公路有昌九、九景两条高速公路以及105、316国道穿境而过。九江机场正在积极运作。市内已基本实现县县,乡乡通油路。
因为交通发达，自古就是商业之城。明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。这里气候温和，物产丰富，历史上曾称为“天府”。今天从江西省的发展看，九江是唯一通江达海的外贸港口城市，是联结全省与长江开发带和沿海开放带的“北大门”。
九江是一座地理位置优越的要冲之城.(九江东枕鄱阳糊,西连幕阜山脉,南屏庐山,北濒长江,“襟江带湖”，雄居赣、鄂、皖三省要冲，)为历代兵家必争之地，素称“江西门户”。西汉初年，刘邦派车骑大将军灌英追击九江王英布，就在此修筑城池，时称“位城”;三国时周瑜在此操练水军，南宋抗金民族英雄岳飞镇守九江于此，元末朱元璋大战陈友谅在庐山鄱阳湖之间大战了十八年;清末曾国藩湘军与太平天国义勇军大战于九江湖口„„这些无不折射九江作为军事要塞的踪影。
因为九江地处交通要道，又是兵家必争的军事重镇。因此，有关九江的传说故事特别丰富。这些传说故事在一些名著名篇中都有反映。中国古典四大名著中《三国演义》和《水浒》都有有关九江的故事。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”、“柴桑口卧龙吊孝”等许多章回的精彩故事就曾在这里上演。我们九江市内就依然保存着三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址烟水亭。
要说使九江浔阳真正名传中华，远播海外的大手笔，不得不提元未明初的文人施耐庵写的中国古典名著小说《水浒》。看过《水浒》的人一定记得其中浓彩重笔描写的关于九江“浔阳楼上宋江题反诗，梁山好汉奔赴江州劫法场”的一糸列故事。让世人都知道九江古城浔阳、江州有座浔阳楼。如果没有浔阳楼，就没有宋江醉酒壁上题反诗，那么粱山聚义替天行道，就会无影无踪。这个名满天下的浔阳楼位于九江城北边的长江之滨。
九江是一座内涵丰富的文化之城。自唐朝以来，九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客爱在这里挥笔舒怀，晋代田园诗人陶渊明、北宋“苏门四学士”之首黄庭坚，就是这片美丽山水哺育出来的杰出人物。中国历史上一大批文化名人如王羲之、谢灵运、李白、白居易、苏轼、陆游、朱熹、唐寅、王守仁、康有为等，都曾为九江和庐山的天然美景而倾倒，在这里抒发情怀，留下了许多脍炙人口的诗篇、墨迹和轶闻佳话。唐代大诗人白居易“浔阳江头夜送客”，因景触情，留下千古名篇《琵琶行》“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!”这些名句都是妇孺皆知了。
“九派浔阳郡，分明是画图”。神奇的大自然赋予了九江十分优越的地理位置和雄美壮观的山水胜景。在纵横一万八千多平方公里的土地上，星罗棋布着400多个景点景观，呈现出一幅胜迹如林的山水画卷，形成了一个以世界文化景观庐山为“龙头”，包括“六区”(牯岭、山南、沙河、永修、浔阳、共青)、“两点”(石钟山、龙宫洞)、“一线”(鄱阳湖水上旅游线)的大型旅游区。六大景区：浔阳景区、庐山牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区;二点：湖口县的石钟山和彭泽县的龙宫洞;一条线：长江、鄱阳湖水上游。
如您感兴趣的话，我会将精彩的地方，慢慢说给您听，......
导游词江西概况 第16篇
武功山位于萍乡市东南边缘，罗霄山脉北段，绵亘起伏120公里,为萍乡、宜春、莲花、安福四地天然屏障，上峰白鹤峰海拔米，是华东地区第一高峰。
武功山奇峰罗列。瑰崎壮丽;怪石林立，形态诡异处处深壑幽谷，美妙绝伦;峰峰悬崖峭壁，涌泉飞瀑。站立远眺，村庄、田野尽收眼底，大有“万进而云山齐到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名气。
宋代诗人郑强曾登临武功山，并赋诗一首《登武功山》：“绿色青黛梁群山，院锁屋恋迭嶂间，金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼，江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一跻攀。”1638年，明代地理学家徐霞客冬游武功山。为山中奇景所陶醉，写下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”武功山游记当然地成为《徐霞客游记》中的一部分，因而名声鹊起，成了文人雅士，僧侣道人游览凭吊的胜地。
武功山也是天然的动植物园。多少珍禽异兽，奇花宝树生长在这里。如黄腹角雉、华的千古名句。宋代以来，抚州群贤荟萃，英才辈出，如锐意改革的北宋政治家，思想家王安石，大散文家曾巩，被誉为东方莎士比亚的伟大剧作家汤显祖，人称“百世大儒”的思想家陆九渊等。抚州大地上大量文化遗存和壮美自然风光有机结合，使这里成为海内外旅游者青睐的最具潜力的旅游胜地。抚州著名的风景名胜区有，千古第一村----乐安留坑村，千古书村----金溪竹桥村，天然氧吧----资溪大觉山，道教名山----南城的麻姑山，全国第一所尼众佛学院的居地----金山寺，以及名人纪念馆----王安石纪念馆，汤显祖纪念馆，曾巩读书岩等。此外南丰的菊园风情，广昌的百里莲乡令人神往，古典艺术抚州采茶戏，宜黄的海盐腔，南丰的傩舞，广昌的孟戏，东乡的.狮子舞等，传唱不衰，观之使人留下终生难忘的印象。
现在我来简单介绍下资溪大觉山景区，大觉山位于资溪县内，野生动植物丰富，分布广，被人们称为天然氧吧。境内山清水秀，自然风貌原始，气候宜人，为全国所罕见，被国内外专家誉为生态王国，华夏翡翠。大觉山景区由宗教文化旅游区，原始森林观光区，原始生态高山湖泊休闲度假区，大峡谷漂流区四个部分组成。抚州素有“赣抚粮仓”之称，是国家区域性商品粮基地，抚州农业特色产品众多，有中国蜜桔之乡的南丰，中国白莲之乡的广昌，中国麻鸡之乡的崇仁，中国西瓜之乡的临川。
导游词江西概况 第17篇
尊贵的各位客人，自从你刚踏下飞机，刚从你繁忙的工作中，抽空来到景德镇的那一个时刻起，你就是这块土地上最爱欢迎的客人，这里由于你们的到来空气变得更加明朗，景色变得更加迷人，由于你们的参与，我们的这次活动显得分外的重要。我是本次旅游团的导游员，我姓王，从这一时刻起，我们就是真诚的朋友，我非常非常的希望我们的团队在你我的真诚的交流中成为一个非常难忘的旅行!
车已经启动，景德镇向我们扑面而来，一种气息，一种深沉的文化，一种千年的江南古镇独有的魅力，一种大街小苍处处散发的陶瓷信息，我们在这里将迎来短暂的两个小时的旅行，作为一个在地图上都很难找到经纬度的这样一个小城，在迎来了千年庆典后，这个江南的小城已经不在是个面积只有5247。9平方公里，人口152万这样一个数性的概念了，它更多的是一种展示瓷都风彩的一个平台，一个窗口，一个让全国，甚至世界都为之惊叹的文化之都，陶瓷之城。景德镇，是因为公元10XX年，也就是宋景德年间烧制的陶瓷，作为贡品，而得名。景德镇汉称新平，近代叫昌南。在发展了10XX年以后景德镇已经成为集现代文明与古老文化与一体的着名城体。说到古老，我们不得说我们的陶瓷，这是我们的骄傲。在景德镇你可以看到世界各地着名的陶瓷的精品在这里都能够得到展示，我们当然有自己为之叫绝的特产，青花，青花玲珑，粉彩，颜色釉，是我们的四大精品。瓷都人民是那样的热情，就象窗外的那条昌江，几千年来见证着这里的一幕一幕。昌江属于江西五大水系中的饶河，他东流鄱阳湖，最后入注东海。昌江两岸杨柳依依，微风袭人，边上的一些历史的沉淀物让我们还可以依稀可见当年这里的繁华，问问景德镇的老一辈，也可以问问我们景德镇陶瓷馆的各位专家，他会告诉你们，这里曾经有那么多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空红光四见，代表着何止是一条昌江水系，寂静的夜晚来临，秋风还是那样的疯狂逼人，可是昌江一点都没有沉睡，也没有看见滚滚的昌江之水，因为他真的不象长江那么雄浑有力，也没有济南大明湖的那份幽静，在这里你可以感受得到的只是那红红的火光印称着两岸古树昏鸦的叫声。清晨，当太阳还没来的及普光照射，两岸已经热闹非凡，要知道这里是重要的瓷器港口，以前这时没有桥，没有这么方便的水陆交通网，没有九景高速，没有206国道，没有方便的火车，更不要说现在的罗家机场，直飞上海、深圳、北京、厦门、武汉、郑州6条航线。陶瓷是世界的，靠得就是大量的民工挑着离开昌江，离开景德镇。我们非常感谢我们的先辈在为景德镇所作的一切一切的贡献。有一位外国客人来到景德镇是这样说的，没有昌江也就没有陶瓷，我不知道他说得话到底能包含多少内容，至少我们应该这样称呼这条河，母亲河，景德镇的母亲河，如今的昌江已经成为景德镇重要的水上运输渠道，可以直通鄱阳湖，直入九江，通过长江水运，把我们这里的一切一切告诉世界。看看江两边的高楼，再看一块块的绿化地，我不知道是不是景德镇的母亲河在变，还是我的心在变。
景德镇，属于亚热带气候，他四季分明，冬冷夏热，降水量丰富，就因为此，森森覆盖率达到60。2%，在全省的连续三年城市空气质量评估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空气，热情善良的人民，这里还缺少什么?对了，我们的景观到处可见，市中心的景德镇的标志，龙珠阁，座落在瓷都大道后面的陶瓷博物馆，郊外国家4a级风景名胜区瑶里。
由于时间的关系，我们的行程显得那样的匆忙，其实我向你讲述的只是我们这个江南小镇的点点滴滴，我非常的遗憾。真诚的希望你们下次有机会再来，谢谢!
导游词江西概况 第18篇
婺源是江西省一个具有悠久历史的古县，历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一，也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴，文风鼎盛，名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑，有田园牧歌式的氛围和景色。
这里山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间：或依山，隐现于古树青林之间;或傍水，倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。四季景色各呈千秋，尤其是春秋两季，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中，让你感觉到心旷神怡和留连忘返。
婺源以山川之灵秀，土地之肥沃，物产之丰富，贤俊之广众而著称。
县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群，东北的浙岭与石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。
“两水夹明镜，双桥落彩虹”，因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥，是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛，桥下绿水长流，桥的两旁有廊亭，廊亭的两旁有石桌石凳，在这里或品茶弈棋，或浏览风光，让你感受到世外的悠闲和宁静。
离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意)，至今逾800余年，长势依然旺盛，古杉之巨，为国内所罕见。
生态环境优美的鸳鸯湖，成群成对的鸳鸯，如鲜花绽开于湖泊之中，形影不离。
婺源不仅景色优美，更富有深厚的文化内涵，历来享有书乡之誉。这里人杰地灵，名人辈出，一门九进士，六部四尚书，足见其文风之盛。婺源物产丰富，有遐名中外的茶叶“婺绿”，可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼，被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。
导游词江西概况 第19篇
各位游客们：
欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间2010年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经_批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是2010年中国唯一申遗项目。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2012年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。2009年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”方圆200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地)，享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的`第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。
第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城；
第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流；
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。
导游词江西概况 第20篇
尊敬的各位来宾：
欢迎您们来到风景如画的美丽的南昌大学生前湖校区!我是你们的校园游玩的导游，今天将由我向您介绍校区的建设情况和校园优美风光。呵呵，先介绍下推销下自己。推销自己首先从名字开始。我来自南昌大学旅游管理051班我名叫范云涛。希望在校园游览中我就像一朵梦幻的云朵围绕在你们的身边，对你们的爱如涛涛江水，连绵不绝。好，愿大家请记住我的名字，我的旅游口号是“旅游行天下，有我更有你!”在我的陪伴下我们的旅途愉快，让我们的心灵去旅行。
我首先总体介绍我们南昌大学前湖校区的概况，南昌大学是江西省唯一的211重点建设大学，是江西省最顶尖的大学，一所生态田园式大学，“佳山，佳水，佳人，佳风，佳楼”是我对南昌大学新校区最好的描述。
前湖校区位于南昌市昌北红谷滩新区红角洲，毗邻赣江，眺望前湖，坐拥西山横翠，共披南浦飞云，与江岸古城遥相呼应，将赣鄱文化同脉相传，可谓沐西山之时雨，浴南浦之春风;融江左古城之气韵，彰人杰地灵之禀赋。这里自然风貌山水成势，极得造化之工。“山水、清溪、森林小径、汇天地之灵气，鸟鸣、山幽、林簌之声、融智慧之精华”。校区以“一核、二环、三水、五区”为布局。
在这里你可以观赏到亚洲最大的大学校门，气势如虹，相当壮观，在校门象征自由的和平女神像的现代雕塑，两面表面镀金的正气浩然的“中华正气龙”腾飞在昌大大地。你还可以体验到刺激感官的享受，在南昌大学生物楼里面俨然像一个生物博物馆一样，好像你已经走进了一个神奇的原始森林一样，这样形容一点儿也不为过，你还可以观赏浩淼的润溪湖，湖光秀色，别有一番滋味，一排排的现代化建筑令赞叹不已，雄伟的体育馆，豪华的教学楼……
我们南昌大学前湖校区自20xx年12月29号奠基开工以来，随着一、二期期工程的顺利竣工，三期工程稳步推进。整个前湖校区占地面积4462亩(含医学院862亩)，经过几年建设，使之成为智能化、生态化和现代化的山水园林式校园。现在的前湖校区山水相依、绿树环抱、路桥相连、湖光波色、龙腾虎跃、楼亭隽秀、风景如画，令人心旷神怡。
各位嘉宾，我们现在所站在位置是五四东大道(五栋前面)。我们沿着这条大道进行游览观光。在我上面已提到我们学校是二环的布局，五四大道就是我们校园中部的内环道，另外是路名为“风华大道”的外环道，做为校园的主干道，取“五四大道”名称的由来一方面是纪念中国五四青年运动，另一方面是纪念南昌大学是在5月4日这一特殊日子里成立的。说到这，就得告诉大家，我们学校的路名都是有由来的，有的是江西名人，有的是蕴含深厚的意义。
好的，各位朋友，你们朝旁边很舒服看到波光粼粼的湖泊，这就是我们学校内最大最美丽的润溪湖，湖的名称同样有两层含意，一是：我们前湖校区毗邻润溪村;二是：爱心有如小溪一样润物细无声。各位朋友，我们一起往前走，来到十字路口，在我们左边的是我们学校最繁华的商业街，可以是整个南昌市各高等院校最繁华最好的学生商业街，商业街是由香港多伦多实业有限公司投资的，请大家庭朝我手指的方向看，我们很清晰地看到的悬挂在商业街的墙壁上一张大型海报，这是“(中国)梅岭漂流”的宣传海报，这也是由多伦多公司实业投资的。
现在我们沿着前方的桥行进，我们可以看到跨越润溪湖架设桥梁两座桥，一座宽30米，长126米，另一座宽米，长96米。走过桥头，我们看到是一座雄伟的红黄色相间建筑，这就是我们学校最有人气的教学楼，为什么这样说了?因为几乎每个学生都会在这里上公共课，且里面也是最具人文关怀的，你冬天可以到每一层的休息室喝到热乎乎的开水，当然是免费的哟，累了也躺在沙发上休息会，也可以花上一元钱喝上一杯热咖啡、热牛奶、热果汁什么的饮料。好惬意的学习生活。这栋建筑是由我们自己学校的建筑设计院自行设计的，建筑队框架为五层结构，总造价达4190万元。从空中俯视有如一只大眼睛，意喻着我们昌大学子上课目不转睛，又红又专。呵呵!可惜我们人类不能飞呀。
导游词江西概况 第21篇
各位游客：
大家好!欢迎大家来石门涧参观游览。在此我就把石门涧的有关情况向大家做个介绍。
有句话说得好“石门涧是庐山的一块瑰宝。它既有泰山之雄、黄山之奇，又有青城之幽、华山之险。不到石门涧，难识庐山面”。石门涧位于庐山西麓，所以按其区位素称：庐山西大门。据《后汉书?地理志》载：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布焉。”石门涧因有天池山、铁船峰对峙如门，内有瀑布高悬垂落形成壮丽多姿长涧而得名。面积5000余亩。自古石门涧就有“匡庐绝胜”、“山水决胜”、“石门冠天下、涧景醉游人”的美誉。其实在远古时期，大约九亿年前，庐山及周围地区尚是一片汪洋大海，后经多次地壳活动，庐山才从海底慢慢上升起来，所以地貌景观奇特，地质丰富多彩。它属典型的冰川地貌，距今约120万到24万年前才形成这种“褶皱”型和“地垒式断块山”。而正是由于第四纪冰川鬼斧神工似的把石门涧雕刻成一件艺术珍品。黄龙冰斗，窄口下悬崖，挟带着的冰体，沿谷地面流，从而产生石门涧、U形谷、冰门槛。石门涧上连天池、九奇、大林、上霄诸峰。并且庐山将军河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、乌龙潭的水......后都汇集于石门涧，所以说是石门涧的水资源很丰富，导致“处处挂飞泉”的景致。是庐山西部一条长、宽、气势的溪涧。
二十世纪五十年代，为了解决庐山用电，国家在神龙宫上边筑起40多米高的大坝蓄水发电，瀑布优势相对减弱。但由于水源广，加之庐山全年阴雨天占55%，年均降水量为：毫米，年份降水量高达毫米，特别是3―9月降水量一般月均在150毫米左右，因此石门瀑布水，终年不涸，非常可观。而这种特定的环境气候也促使了生活在这里的“三石”的生长。说起这“三石”，大伙儿可能就要问了到底是什么?用句很通俗的话来说就是：三石成一桌菜，是庐山的特产。分别是石鸡、石鱼、石耳。石鸡_不是鸡，它生长在庐山山涧里与蛇同一个洞穴，形体很像青蛙，叫声很像鸡，是国家二级保护动物。石门涧的生态环境也非常优越，植被覆盖率达85%以上。庐山区域内的植物种类中，有60%以上在石门涧分布。
庐山的山花杜鹃花在入春后个个都争奇斗艳。早在1620xx年前，石门涧就游踪不绝。东晋隆安4年，名僧会员率释、道、儒18高贤常游于此，游览风光，轮道吟诗，写下了《游石门诗并序》，成为千古绝唱。为我国山水游记之作开了先河。位团友： 历经艰苦磨难，穿过一片柳山树林，爬上300多步台阶，现在我们大家已是气喘嘘嘘，满面汗水了。
请大家抬头观看，展现在我们眼前的是一座千年古刹和三棵千年古树――这就是我们今天见到的又一景点，_总理照相的地方――三宝树。请大家在旁边的台阶上坐下休息，听我给大家介绍一下。 所谓三宝树，即两棵柳杉和一棵银杏，请看这块石头上镶着“晋僧昙冼手植波罗宝树”这么一看大家会说原来这三棵树是晋朝的一个和尚所种，那就有一千五百年啦，这种说法可对可不对，为什么呢?大家看，这两棵叫柳杉树，在庐山有很多品种的杉树，有水杉、河杉、红杉、铁杉、和柳杉，又因为这种树它枝叶长得像垂柳一样，往下沉，人们称它为柳杉。那边一棵叫银杏，又名白果，因为祖辈种树，孙子才能吃到果子，所以又名公孙树，它是活化石，十分珍贵。
根据上个世纪三十年代地质学家李四光，来庐山考查证明：庐山经历过第四纪冰川，也就是说，大约在400万年前，我们这块地方长着茂密的原始森林，栖息着许许多多的动物、植物，但是因为第四纪冰川到来时，气温急骤下降，后降到零下几十度，地球上有很多地方就这样被冰包围着，包围多少年呢?有40万年，在这40万年的漫长岁月中，很多植物都绝种了，但有这种银杏树不知道通过什么方法活了下来，而更为可贵的是很多植物都是雌雄同体的，但银杏树都是“公母”分开的，却又不能分的太开，据说分到一定的距离，花不能授粉，“公母”树都会死掉，这树是晋朝时的。
庐山有一庙叫“大林寺”，庙里主持叫昙诜，所种原有三棵，两母一公，有一棵母树种下不久就被虫吃掉了，公树痛不欲生也想死，但死到一半，抬头一看，还有一棵母树，公树想，我要一死，这棵母树也会死，为了这棵母树，我也要活着，所以人们又叫它爱情树。请看那一棵是公树，但又不是三宝树之列了，后来到了明朝，万历年间，此处修了一座“黄龙寺”，庙里面的长老叫“彻空”，又重新补种了两棵柳杉，又因为这一类型树，佛教统称为婆罗宝树，大致寺庙里、庙前或庙后都要种上一到两棵的，所以现在下面柳杉树高41米，直径米，树龄620xx年;这一棵柳杉高41米，直径米，树龄620xx年;这棵银杏高30米，直径米，树龄1520xx年。
那么树就是树，为什么称为宝树呢?有人说树到百年为宝，这是错误的，因为今古贤文上面说得好，山中易找千年树，世上难逢百岁人。
而这种树有很多说法，比如明万历年间，神宗天子驾游此处发现这棵银杏木质很好，就命令100个工匠限期三天，将此树砍下做一大桌子，谁知这100个工匠就来砍，这一下可了不得啦，为什么呢?因为你这边砍，它那边长，你砍多少，它就长多少，这一砍就砍了三天，限期将到，树砍不倒，这100个工人慌啦，一齐跑到树下哭着说树啊，你就让我们砍了吧，如果我们不把你砍下作成桌子，我们全家将会被杀啊，求你呀，谁知此时树上发出一种声音，好象在说“孩儿们，我很同情你们，但是你们要砍我，也只能从上面砍，让我一层层往下落，如果你们从下面砍，我将无论朝哪边倒下，都会压死我的子孙的呀，你看我四周长着多少树，它们都是我的子孙啊，工人一听树能说话，一齐大吃一惊，赶紧把这事告诉了神宗天子，明神宗听后一口气说，树本草木能照顾及子孙，我身为一国君王应为百姓着想，此树乃宝树也，应当加以保护。当然这是神话不足为奇，实际上是我们庐山脚下有鄱阳湖、长江，山上山下温差极大，因而气流的波动也特别大，所以每到夏天下瀑雨，风特别大，加上雷电，十分吓人的，人们称为“山啸”。据说明朝黄龙寺和尚彻空长老种下两棵柳杉不久，庐山发“山啸”啦，整个庐山是“飞沙走石、雷电交加、昏天暗地、日月无光、大雨倾盆、摇摇欲坠”，但是因为三棵树这地方是山凹，反而是风平浪静，因此，彻空和尚认为是这三棵树有镇山之能，特休书一封告诉皇帝，又因为这上面黄龙寺是万历母亲慈圣皇太后所修，所以万历皇帝特别重视，因此这位神宗皇帝降旨一道说“树能镇山，是大明朝洪福齐天，实乃宝树，是太后洪福齐天，今后三棵树要加以保护，不得毁坏，凡大明官员，路过三棵树要“文官下矫，武官下马”，所以这三棵树和庐山树都被保护起来啦，这三棵树呀才能这样枝繁叶茂，直到现在都长得这么吸引人。
民国初年，爱国人士陈三立游玩三棵树曾题诗一首说： 山山凿径带痕围，蹑步青云接隼飞; 磬吐草根成薄碎，影生木未敛余辉; 谁移赤水三棵树，只伴残僧百衲衣; 直干瑰枝保今古，斧斤所赦与欷嘘。 好啦，三宝树介绍到此，我们大家休息一下，等一会再给大家介绍庐山的其他名景。
今天我们要参观的是有庐山“的瀑布群”“神秘的大峡谷”之称的剪刀峡景区。它坐落在庐山北部的深山之中，距离九江市区11公里，行车时间大概在30分钟左右，请大家放松身体，随着汽车缓慢的颠簸，给大家做免费的按摩。在大家享受的过程中，我给大家简单的介绍一下剪刀峡的情况。
庐山缥缈的是云雾，悠久的是人文，莫测的是政治，而壮观的就是瀑布了。在剪刀峡中就有庐山的瀑布群。剪刀峡，除了站在庐山牯岭往下看山峦象被剪刀剪开而得名之外，更是因为在剪刀峡内，有一条瀑布像一把流动的巨型剪刀。其实在剪刀峡长约3500米、宽约250米的山谷中，大大小小的瀑布加起来有近百个。加上地形复杂，雨水充沛，使得每条瀑布的姿态各不相同，除了刚才说的剪刀峡双瀑之外，还有上下三叠，潭深水急的乌龙潭瀑布;寒玉森森，泄水如帘的水帘泉瀑布;轻舞飞扬，飘洒婀娜的龙须泉瀑布;石如太师椅，色如白龙身的龙椅石瀑布;扭扭捏捏，害羞躲藏的隐瀑……千姿百态，变幻莫测。除了千奇百怪的瀑布群之外，更为奇特的是举目成趣的嶙峋怪石，牯牛石，神龟石，天宝石，卧云石，鸡冠石，罗汉石，九龙石，飞龙石，石蛙……这些巨石有的在涧旁静坐，有的掩映在密林之中，有的在山顶眺望，或立、或卧、或懒洋洋、或欲腾空而去，不一而足，形神兼备，活灵活现，不得不感叹大自然的鬼斧神工。
走进剪刀峡，你会发觉天突然的暗了，就算是在正午，你也很难让阳光直射在身上，仿佛你走进了原始森林，这就是剪刀峡的另一个特点----幽。走进剪刀峡，举目四望，除了绿色还是绿色，除了树木还是树木。这里的森林覆盖率达到了95%以上，是庐山景区之冠，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“花影不离身左右，鸟声只在耳东西”这并不是古人所独有的享受和意境，你在剪刀峡也能亲身体会到。庐山樱花林，杜鹃谷，野葡萄园，紫藤，香果，等等等等，多达近3000种的植物会让你目不暇接，藤缠树，树缠藤，藤藤相缠，树树相连。让人叫绝的，是在桂花潭边的一株桂花树，树围56厘米，别看它不高，可是却有着千年的历史。他之所以千年还长得不粗壮，那是因为它生长在石头上。尽管他先天条件不好，可是在这峡谷中充沛的雨水，湿润的气候，竟然也生长得有声有色了，因其枝干婆娑如凤凰展翅，又被誉为凤凰桂。唐代大诗人白居易特地为他写下一首诗《庐山桂》：偃蹇月中桂，结根青倚天。天风饶月起，吹子下人间。飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。枝干日长大，根基日牢坚。不归天上月，空老山中年。庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得如上林园。不及红花树，常栽温室前。
大家也许都知道，庐山自古宗教繁盛，特别是佛道儒三教，在庐山扎根深，历史也久远。作为谷深景幽，飞瀑流泉的剪刀峡，自然也就成为方外人士的绝佳的修行之处，净土宗的始祖----慧远大师和他的十八高贤曾在剪刀峡讲经参佛，浔阳三隐之一的刘程之曾在此隐居修身，陶渊明没有在沙河隐居前，也在此和刘程之，慧远作伴，他们去世之后。陶渊明才郁郁寡欢的迁到沙河县。道家五祖之一的白玉蟾，也曾经因道行不深来此修炼，终悟道成仙。匡俗就是在此修炼，成仙而去，留有庐存。庐山就因此得名。佛道儒三教在此相处和谐融洽，大家各自修炼又互相融会，形成了中国宗教历史上少有的大融合。在剪刀峡的密林深处，有一处近百亩的寺庙道关遗址。从前宗教的兴盛由此可见一斑。只是不知道从何时开始，这个号称道教第三十六福地的地方竟然没落了，庙观颓败，人迹全无，只剩下今日的残垣断壁，杂草丛生，满目凄凉，让人不由得唏嘘感叹。为什么会这样呢?那些修行的高僧道长呢?那些饱学的儒士呢?真的意境肉身飞升了吗?这个至今还没有解开的谜团，为剪刀峡迷上了一层生米的面纱，这就是为什么说，剪刀峡是庐山神秘的大峡谷了。
介绍了剪刀峡的奇，剪刀峡的幽，剪刀峡的绿，剪刀峡的神秘，再剪刀峡应该注意的是什么呢?1、 禁止吸烟。这是首要的。 2、其次要注意安全，很多石头上由于湿润的气候，长满了青苔，很薄的一层，有的地方肉眼很难看得出来，所以大家可能看到溪流纵横，瀑布飞下感到很兴奋，但是千万要记住。安全才能开心。 3、由于这里还处于比较原始的状态，会给我们的一些活动造成不便，吃住不是很方便，但是就算这样，坐在山中吃上一些山野之味，也是别有一番情趣的。 4、这么青的山，这么绿的水，这么美的景，你忍心看到他们被垃圾淹没吗?
所以，建议大家把垃圾装在塑料袋里，不要随地扔果皮纸屑，更不要随意攀折那些自幼生长的野花，让他们自由的生长吧。 各位朋友，还有几分钟就到了剪刀峡景区了，进景区之前，我们还会看到千年古塔----西林塔和净土宗的祖庭----东林寺。到时候我在一一地为大家介绍，大家可以开始准备了，换上登山鞋，去掉不必要的装备，贵重物品随身携带，其他地放在车上，然后让我们轻装上路。探寻剪刀峡的神秘吧。
导游词江西概况 第22篇
景德镇古窑民俗博览区(曾名景德镇陶瓷历史博览区)位于景德镇西市区的枫树山蟠龙岗，于1980年开始建设。当时为配合城区改造，保护一批历史文化遗迹，政府决定把散落在市区的部分古窑场、古作坊、古建筑异地集中保护，形成了占地83公顷，集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国中小学爱国主义教育基地之一，江西省园林化单位。被国家旅游局评定为AAAA级景区。整个博览区由古窑和景德镇陶瓷民俗博物馆两大景区组成，是景德镇最重要的陶瓷文化旅游区之一，也被国内外专家和陶瓷爱好者称为“活的陶瓷博物馆”。
博览区入口处有一座大理石牌坊，牌坊高，宽，风格简约典雅，牌坊东南侧濒临繁华的瓷都大道，西北面则为博览区的山口森林环抱。牌坊临街一面的横梁上刻有国学大师启功先生的题字“景德镇陶瓷历史博览区”，另一面则为“红军书法家”舒同同志所书“江南雄镇”。有趣的是此牌坊似乎没有正反面之分，从临街一侧穿过牌坊可谓进入了“景德镇陶瓷历史博览区”，但若从林荫道穿出牌坊，则是从静谧幽雅的博览区山口森林中来到了繁华的“江南雄镇”。
迎宾林荫道
穿过大理石牌坊后，是长约1km的林荫道，又名古窑路。古窑路分为山间道和湖滨道，中间以博览区游客接待中心为界。 山间道穿越了枫树山的蟠龙岗丘陵，因而起伏不平，两旁是由苍翠古朴的枫树山原生树种大叶枫以及樟树、杉树等乔木构成的混交林，这里是枫树山林场的一部分，原本与景德镇国家森林公园连为一体，两者因景德镇市昌江区的开发和瓷都大道的建设而隔开。该林荫道是景德镇中心城区中难有的清幽之地，牌坊外是车水马龙的瓷都大道，开门子大酒店、中国银行大楼、人民银行大楼紧临而立，而牌坊之内鸟鸣山幽，游人有幸甚至可以在黄昏时分偶遇麂子等城市中难得一见的野生动物。
湖滨道沿博览区的风景湖蜿蜒而进，将游人引入博览区的中心广场。博览区风景湖是为庆祝景德镇置镇千年(1004-)而于20新建的人工湖。湖滨遍植翠竹、女贞等草木，沿着湖滨道往景区前行，朝左望去是在树木掩映中若隐若现的满池清水，另一边则是藤萝裹身松涛起伏的江南丘陵。风景湖中在冬春两季常有小野鸭飞临，夏秋时节则有水雉活动。
东区——古窑
古窑由风火仙师庙、圆器作坊、琢器作坊、镇窑、致美轩、瓷行等景点组成，向人们展示了景德镇独特的瓷业习俗、古代工业建筑布局和明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程。
风火仙师庙
该庙是祭祀“风火神”童宾的民间俗神庙，反映了景德镇的业瓷传统与多神信仰。 “风火神”，本名童宾(公元1567一15)字定新，明代浮梁里村人。幼年读书，秉性刚直，因父母早丧，遂投师学艺，执役窑业。死后尊他为风火神，把在“佑陶灵祠”。公元1599年(万历二十七年)，太监潘风火仙师牌位
-相任江西矿使兼理景德镇窑务，督造大器青龙缸，久不成功。潘相便对窑户进行“例外苛索”，派役于民并对瓷工进行鞭笞以至捕杀。瓷工衣食不得温饱，还要受到-，处境十分凄惨。童宾目睹同役瓷工的苦况，非常愤慨，竞以自己身体为炼瓷的窑柴，纵身火内以示抗议。据说次日开窑一看，所烧炼的龙缸果然成功了。这种缸直径三尺，高二尺多，外围环绕着青龙，下面有潮水纹。能烧成这样大的龙缸，在当时确实是烧制瓷器的一大奇迹。 童宾投窑焚身后，余骸葬在凤凰山。童宾之死，激起了工匠们的义愤，全镇起来-，焚烧税署和官窑厂房，潘相只身逃走。
事后，封建官府为了缓和人心，在瓷工和镇民的强烈要求下，不得不为那因大众利益而牺牲自己生命的童宾立桐在御器厂的东侧，并号之为“风火仙”，祠名“佑陶灵祠”，至今尚保留有瓷制的“佑陶灵祠”匾额。祠内供奉的是童宾坐像，即风火仙师像，两边是窑厂烧炼工人神像，有把桩、托坯、架表、收兜脚、打杂、小手、二手、二手等(都是瓷业烧窑工种名称)各脚师祖。烧窑业还定出行规，二十年一届开禁迎神，招收徒工，定升工种岗位，并举行迎神盛会。这种迎神会既庄重，又热闹，成为当时全镇陶人的盛典。邻近各县的农民、商人和工人的家属都赶来观光，一时人山人海，街道挤得水泄不通。
过去景德镇有日食“千猪万米”码头的说法，如果按当时迎神盛会的流动人口来计算，确实不算过分。这种迎神盛会，一直延续到1949年才自然消失。清代唐英督陶时，曾令人将明代落选的损器、已脱底的一口青龙缸，从憎明寺抬到火神柯，筑台高置，并写有《火神传》、《龙缸记》。另一个督陶宫年希尧也写有《重修风火神庙碑记》。这些关于童宾事迹的记载，至今仍存于地方文献中。窑业工人常以其激励自己忠于职守。这正说明童宾“其志气之凛洌在一成，而精神所注贯在百世”。-
圆器作坊
圆器作坊
“圆器”，景德镇的瓷业专用术语，见《景德镇陶录》。指可在陶轮上拉坯成型的盘
碗杯碟等。景德镇制做圆器分大小二件，大作制做一尺至二三尺大器坏件，小作制做一尺以下小器坯件。制坯后须经过阴干、刮坯、修坯、施釉、装匣、满窑、烧窑等工序，始能成器。 而古窑中的圆器作坊就是生产圆器的手工作坊，该作坊完整的呈现了从制坯到施秞的全部工序。在历史上，圆器行是景德镇从业者最多的一个行帮，完全由都昌籍人士控制，而景德镇的城市居民中以都昌籍的最多，这也是圆器业在整个景德镇陶瓷生产所占地位的生动体现。
琢器作坊
“琢器”，同“圆器”一样，是在陶瓷造型上的一种分类，属立体造型，如尊、瓶、罐等。琢器是旧时景德镇制瓷业两大系列之一，其产品既有圆形，又有异形，既有日用瓷，也有陈设瓷，它的产品不仅与园器有别，就连坯房布局、工种称谓、生产工艺、行规习俗等也与园器迥然不同，都有着自己的独特之处。琢器行在从业人数上少于圆器行，基本由抚州籍人士控制，而祖籍抚州的景德镇市民亦不在少数。在古窑中的琢器作坊人们可以完整的领略到琢器的制造过程。琢器作坊
琢器跟圆器最大的区别就是生产圆器业所不能制造的，如汤匙、带柄茶碗、茶壶、肥皂盒等，琢器业下有粉定、大件、官盖、描坛、淡描、滑石、雕削等七个子行业，民国初年，景德镇总商会对圆琢二器所属的子行业作了调整，规定：一非圆器之器形，二非用圆器之生产工艺的异形品种，全部归属琢器业。于是一些既非圆器、又非琢器的博古、针匙、灯盏等业均为琢器行业，抗争前后出现的电瓷、卫生瓷、纺织瓷等，也归属了琢器业。
由于琢器行业跟圆器不同，它生产的工艺、工人的工种也是不同的，比如讲有打杂工搞泥巴的，另外还有二码头、三码头、装坯工，他主要器形的两个人，一个是做坯的，一个是利坯的，它没有印坯这个工种也没有刹合坯这个工种，它的泥巴由打杂工搞好后，做坯工做好，做好后，那么二码头、三码头就捧去晒，把坯整整好，要上釉了，这都是由二码头、三码头、装坯工来完成，装坯工不仅要装坯，而且要负责里面的荡釉，码头工要做利坯工，做坯工所有以外的杂事，全部承包下来，其中三码头是最累的工种，要挑水，挑坯，所以过去有名行话叫“码头工要累的做牛叫”，所以琢器与圆器不同的地方在这里，它请工辞工也和圆器不同，琢器一般都为小窑户，老板没有请多少工人，都是由老板自己去请，请好了以后，有个介绍人，三个人上茶馆去吃泡茶，吃泡茶就算定事，定了事以后，你就到我这里来做事，琢器老板对工人也很尊重的，夏天有泡茶、冬天有热水洗脸，老板要做好饭给工人吃，很尊重工人劳动。
镇窑是蛋型瓷窑，明末清初景德镇首创，全称景德镇窑，简称镇窑。因历史上景德镇烧窑主要燃料是松木，故又称柴窑。古窑中的镇窑是一座清代实物，真实的再现了往昔景德镇的历史风貌。 清末景德镇有一百多座镇窑，而古窑中的镇窑始建于清乾隆初年。该窑炉长十八米，体积近三百立方米，窑场占地约八百平方米。其型制体量、结构比例、砌筑材料和手工技法，代表了中国镇窑夜色
传统制瓷窑炉营造技艺的最高水平。镇窑里不同窑位温度不一样，可以同时烧造出高低温几十种不同类型的瓷器。曾为清朝皇族和民间烧制出多批精美陶瓷。 二十世纪九十年代中期，因传统坯源不足，该镇窑窑炉缩小三分之一，最终因比例失调，几次点火烧瓷均以失败告终。为在生产中有效保护古代镇窑及传统手工技艺，让镇窑营造技艺和烧成技艺传承下去。二零零九年十月十九日，景德镇举行清代镇窑复烧仪式，收藏家马未都点燃窑火。
这次镇窑复烧，共烧大小瓷器近两万件，大部分是传统制瓷老艺人和工艺美术大师的作品。完全采用传统烧炼技术，不借助任何仪器，且使用传统燃料。焙烧将耗松柴四十多吨，约烧三十个小时，然后冷却一天一夜，即可开窑。今后清代镇窑每年将烧炼两次，让为数不多的把桩、驮坯、架表工艺传承人通过传帮带，使古柴窑烧炼技艺后继有人。
西区——景德镇陶瓷民俗博物馆
景德镇陶瓷民俗博物馆门楼
景德镇陶瓷历史博物馆是以古建筑为中心的园林式博物馆。馆内有历代陶瓷展、古窑群、瓷碑长廊、天后宫、瓷器街、大夫第等景观。馆内环境幽雅、林木葱郁、湖水荡漾，人文景观和自然风光完美结合，馆内设有世界独有的瓷乐表演。其中包含以下文化景点：清园、瓷碑长廊、明闾、瓷乐坊。
导游词江西概况 第23篇
五指峰乡 距县城70公里。因其境内有五座相依相连、状如五指的山峰而得名。五指峰天造地就，五指矗立，直插云霄，最高峰海拔1607米，远看五指峰，仪态万千，形象生动。
1994年辟为旅游探秘景区。景区方园40里。有被称之为“赣南屋脊”的齐云山，海拔2061米，山势巍峨，直顶云霄;有数千公倾的原始森林“光菇山”-，松涛憾地;五指峰自然风景诸多，分布较广，山内奇峰异石，峭壁峥嵘，沟谷纵横，溪流密布，深涧秀瀑，竹木茂密，古木参天，巨藤攀崖倒坠，各种野生动物在林中生息繁衍。五指峰风景有奇特的石、崖、瀑、树、泉、雾，曲径通幽，步步得景。登山入林，仿佛如临仙境，大有“入目高山生翠霭，穿云下瀑泻银河”之感，神秘而又风光绝纶，是探幽观光的最佳胜地。五指峰如五指矗立，直插云霄，最高指峰海拔1607米，远观五指峰仪态万千。它的雄姿，比井岗山的五指峰、海南省的五指山，更为形象、更为生动，而更富有美丽动人的传说......;鹰盘山石笋如林，黄山松傲立石壁，笑看苍山;迎客松亭亭秀立，礼待彩云。时有珍禽异兽玩耍于石笋之间;睡女峰如少女仰卧，安祥平静，神形倩影，仿佛在等待“牛郎”下界;盘古飞石、仙人劈柴石、棉羊石、仙鸭石、将军石，哈蟆王石……等山石景观形神兼备，维妙逼真;热水温泉420C可以沐浴保健，令人温馨又暇意……;蕉坑、马尾水多级瀑布，瀑水落差近百米，气势磅礴，蔚为壮观。
盘古仙寺位于三家村西面山顶，有一状如鸡蛋的巨石，恍若天外飞来，传说是开天劈地的“盘古仙”所为，故名“盘古飞石”。石下有一大山洞，建有寺庙，传说为北宋始建，洞中庙内有18座浮雕佛像，面孔神态各异，至今保存完好。.
五指峰国家森林公园
五指峰国家森林公园五指峰森林植被、山势景观多彩多姿，生态环境保护良好。拥有广阔的次生林区、原生森林区和竹林山地。放眼眺望，-茫茫，郁郁葱葱，构成了一幅幅森林画卷，使人神怡、痴迷。除森林、竹景外，五指峰区地有众多奇峰异石，山间云雾飘移，壑谷深幽，如天造地就状为人之五指形如天际神柱的五指峰，比海南的五指……
五指峰峡谷漂流
五指峰峡谷漂流地处赣州市上犹县五指峰风景区，距章贡区99公里，是我国第一个无桨式漂流。漂流河道全长5公里，自然风光旖旎，共有36个险滩，全程激流勇进、目不暇接、有惊无险。参与其中，既可体验闯滩直下的刺激又可感受拥抱自然的乐趣。五指峰峡谷漂流是全国唯一无需桨划又无排工的双人皮筏漂流点，任你自由自在、随……
五指峰鹰盘山
鹰盘山位于国家森林公园五指峰景区内，是老鹰驻巢的地方，海拔1530米。这里有华山的险境，黄山的秀色，还有石林的奇特。鹰盘山的苍鹰与河水中的石斑鱼，是五指峰“鹰击长空，鱼翔浅底”的独特一景。……
千古鸟道
千古鸟道位于五指峰乡与遂川县高坪乡交界处的鸟岭。每逢秋分时节，都会出现壮观的侯鸟南飞停歇的景象，而清明时节，鸟岭又有大量的侯鸟北飞。千古鸟道与云南的大理和广西的桂林并称为我国鸟类迁徒的三条重要通道，也是长江中下游侯鸟迁徒的重要停歇地。……
盘古仙寺
盘古仙寺位于五指峰乡双霄村，占地约600平方米，从山下往上依次为三圣殿(原名“极乐寺”)、三母宫和盘古岩。三圣殿(经堂)：在重修第四次改名，原名极乐寺。对联：“极善驾慈航袛愿众生昭正道，乐于兴佛教堪显盛世享清平。”三母宫：左右各有老蟹石(螃蟹石)，中坤母元君，左观音，右女娲，主要是百姓求子还愿。
导游词江西概况 第24篇
尊敬的各位来宾：
欢迎您们来到风景如画的美丽的南昌大学生前湖校区!我是你们的校园游玩的导游，今天将由我向您介绍校区的建设情况和校园优美风光。呵呵，先介绍下推销下自己。推销自己首先从名字开始。我来自南昌大学旅游管理051班我名叫范云涛。希望在校园游览中我就像一朵梦幻的云朵围绕在你们的身边，对你们的爱如涛涛江水，连绵不绝。好，愿大家请记住我的名字，我的旅游口号是“旅游行天下，有我更有你!”在我的陪伴下我们的旅途愉快，让我们的心灵去旅行。
我首先总体介绍我们南昌大学前湖校区的概况，南昌大学是江西省唯一的211重点建设大学，是江西省最顶尖的大学，一所生态田园式大学，“佳山，佳水，佳人，佳风，佳楼”是我对南昌大学新校区最好的描述。
前湖校区位于南昌市昌北红谷滩新区红角洲，毗邻赣江，眺望前湖，坐拥西山横翠，共披南浦飞云，与江岸古城遥相呼应，将赣鄱文化同脉相传，可谓沐西山之时雨，浴南浦之春风;融江左古城之气韵，彰人杰地灵之禀赋。这里自然风貌山水成势，极得造化之工。“山水、清溪、森林小径、汇天地之灵气，鸟鸣、山幽、林簌之声、融智慧之精华”。校区以“一核、二环、三水、五区”为布局。
在这里你可以观赏到亚洲最大的大学校门，气势如虹，相当壮观，在校门象征自由的和平女神像的现代雕塑，两面表面镀金的正气浩然的“中华正气龙”腾飞在昌大大地。你还可以体验到刺激感官的享受，在南昌大学生物楼里面俨然像一个生物博物馆一样，好像你已经走进了一个神奇的原始森林一样，这样形容一点儿也不为过，你还可以观赏浩淼的润溪湖，湖光秀色，别有一番滋味，一排排的现代化建筑令赞叹不已，雄伟的体育馆，豪华的教学楼……
我们南昌大学前湖校区自2002年12月29号奠基开工以来，随着一、二期期工程的顺利竣工，三期工程稳步推进。整个前湖校区占地面积4462亩(含医学院862亩)，经过几年建设，使之成为智能化、生态化和现代化的山水园林式校园。现在的前湖校区山水相依、绿树环抱、路桥相连、湖光波色、龙腾虎跃、楼亭隽秀、风景如画，令人心旷神怡。
各位嘉宾，我们现在所站在位置是五四东大道(五栋前面)。我们沿着这条大道进行游览观光。在我上面已提到我们学校是二环的布局，五四大道就是我们校园中部的内环道，另外是路名为“风华大道”的外环道，做为校园的主干道，取“五四大道”名称的由来一方面是纪念中国五四青年运动，另一方面是纪念南昌大学是在5月4日这一特殊日子里成立的。说到这，就得告诉大家，我们学校的路名都是有由来的，有的是江西名人，有的是蕴含深厚的意义。
好的，各位朋友，你们朝旁边很舒服看到波光粼粼的湖泊，这就是我们学校内最大最美丽的润溪湖，湖的名称同样有两层含意，一是：我们前湖校区毗邻润溪村;二是：爱心有如小溪一样润物细无声。各位朋友，我们一起往前走，来到十字路口，在我们左边的是我们学校最繁华的商业街，可以是整个南昌市各高等院校最繁华最好的学生商业街，商业街是由香港多伦多实业有限公司投资的，请大家庭朝我手指的方向看，我们很清晰地看到的悬挂在商业街的墙壁上一张大型海报，这是“(中国)梅岭漂流”的宣传海报，这也是由多伦多公司实业投资的。
现在我们沿着前方的桥行进，我们可以看到跨越润溪湖架设桥梁两座桥，一座宽30米，长126米，另一座宽米，长96米。走过桥头，我们看到是一座雄伟的红黄色相间建筑，这就是我们学校最有人气的教学楼，为什么这样说了?因为几乎每个学生都会在这里上公共课，且里面也是最具人文关怀的，你冬天可以到每一层的休息室喝到热乎乎的开水，当然是免费的哟，累了也躺在沙发上休息会，也可以花上一元钱喝上一杯热咖啡、热牛奶、热果汁什么的饮料。好惬意的学习生活。这栋建筑是由我们自己学校的建筑设计院自行设计的，建筑队框架为五层结构，总造价达4190万元。从空中俯视有如一只大眼睛，意喻着我们昌大学子上课目不转睛，又红又专。呵呵!可惜我们人类不能飞呀。
教学楼建筑结构错综复杂但又错落有致。教学楼东西两面为天然的润溪湖，所以我们一旦从远处眺望教学楼，尤其是在阴云天气，教学楼有如一座海市蜃楼般漂浮在幻影般的湖面上。令人如痴如醉。
好的，朋友，在教学楼正对面的就是我们学校也最有人气的食堂一二食堂，特别是二楼的二食堂星星餐厅，每天都有忠诚的学子来捧场，因为的菜特好吃，种类有丰富，服务又特别好，卫生当然放心。特别是她有一句特别的广告词“我不在寝室就在星星餐厅，我不在星星餐厅就在去餐厅的路上”，好的'你们也别急，当我们游览玩后再带你们光顾星星，好吗?呵呵!
好的，现在我们加快步伐往前进，大家看，那里有一片小山丘，这就是我们学校布局的“一核”，保留了校区中部大片丘陵地貌和良好的植被，称之为“绿核”这里每天都有很多人晨读，休息，游玩，这里的空气质量也是很好的，
我们继续沿着五四大道往前走，我们进入的是理工区了，在我们右边有一排排现代化的建筑楼，依次是建工楼，机电楼，环材楼、生物楼。好，大家停下，在环材楼与生物楼之间的一条路，名称为“有训路”，呵呵，我想问问大家，有谁能知道路名的由来。好的，那个朋友说的很好，对，是以我们江西著名的国家物理奠基人——吴有训呵，你们知道我为什么特别的提出这位名人吗?虽然他是五六十年代的，但是他却是离我最近的一位名人，因为我们是同一地方的，我们都是江西高安的。
我们家乡有吴有训纪念馆，好了，我们继续走吧现在我要带大家进入一个神秘的地方，你们一定会惊讶和兴奋的，这是什么地方呢?呵呵，这就是我们南昌大学生博物馆，进入里面有如来到一个原始森林般的动植物世界。哈哈，有的人心动了，也有人不相信，那好我现在就带你们进去，让你们震憾一下。不过我事先提醒下，进去务必保持安静，小心翼翼，爱护珍贵标本，听众管理员指挥。我们十五分钟到门外集合，大家听到了没?好，那就让我们一起进去吧
好的，大家看得惊讶喜悦吧，是不是真正地有如进入原始森林一般，呵呵，那就好，那我们继续我们的旅途行程吧。在生物楼旁边的是壮阔的基础实验楼，也叫做计算机中心。在这里拥有中兴通讯实验中心;与IBM有限公司合作培养软件人才的计算中心;等等我们有关计算机公共课程都是在这里，我们来这上课挺辛苦的，要从遥远的文科区走到这。计算机后面主要是理工科学生宿舍，一排排的宿舍，又如摩天楼似的，挺似壮观的。由于时间有限，我们就不走过去参观了。我们直接往前走，在前面主要是研究生和留学生生活区和学习区，特别一提的是，在那边一座豪华的建筑，就是我们学校的国际商务交流中心，是按照国际四星级标准盖罩的。现在还没有对外开放，所以我们还尚不能前去参观。
好，我们现在要前去的是我们学校景色最为精华的部位。你们看，这座我们学校最高的建筑，那就是我们学生最热爱去的地方——图书馆。我们的图书馆集借、藏、阅多功能服务为一体，各种阅览室有61个，在大厅内我们学生可以利用先进的数字化资源平台及计算机自动化系统，查询图书馆的文献信息以及你的个人图书信息，你可以轻轻松松地找到你想要的书籍放在哪层哪架?在里面还有供我们学生上机学习的电子阅览室。好的，大家现在你们随我从后面进入图书馆。
也同样告诉大家，进入是需要凭校园卡刷卡验证方可进入。所以我们尽量不麻烦保安工作人员，不打扰学生学习，我们只要从门外看看大厅就行了，不知这样大家能否接受?那好，很感谢大家配合。大家我们现在站在的位置是图书馆二楼，从这里眺望，大校门景色一览无余。校门面向前湖，故我们南昌大学生新校区安名为前湖校区，遥望美丽的前湖，一种喜悦与快感油然而生，那就是每年夏季我们学校都会举办一次盛大南昌市各高校“昌大杯”前湖龙舟赛，现在已经成功举办了两届，两届我们南昌大学勇夺冠军，一次比一次好，今年的龙舟赛又紧锣密鼓准备着，我相信我们学校又创佳绩，蝉联三连冠。校门内因形就势开辟了两个带形水面，分别为龙腾湖和双枫湖，以前我们龙腾湖叫做卧龙湖，卧龙湖有卧虎藏龙的寓意，但是我们学校领导人希望我们昌大学子不要做一条把自己隐藏起来的水中蛟龙，而是一条腾飞四海的长空枭龙。
好，我们现在走下楼层，告诉你们呀，每当晚上我来图书馆的时候，走上楼梯我总有一种成功的感觉，你们知道为什么吗?因为晚上图书馆光彩夺目，我从下面走上楼梯感觉走上了成功的殿堂。感觉自己是一位成功人士走向讲台进行演讲。很是喜悦。
好的，我们现在站在万平方米的中心广场，花岗岩铺地9000平方米。广场由喷泉、雕塑、叠水泉、水景区等构筑物组成。请大家朝我的手指的方向看，那座高达30米的音乐喷泉，还有两座35米高的景光灯。在广场北面设有一座半圆形的6层(3米高)叠水池，东面有雕塑一座及水景区，是我们前湖校区景观之一。
好的，让我们来瞧一瞧最为经典的音乐喷泉，名称为“贝莲喷泉”，造价169万，是由我们南昌大学著名的遥远教授设计的，他是我们周文斌校长的好朋友，我们学校著名的标志性建筑都是与他相关的，大部分是他精心设计的，接下来我们在游览另外些漂亮的雕塑，我们都会提起遥远先生。我们还是先来欣赏下这个美丽的贝莲喷泉，这个雕塑采用进口优质不锈钢材料，直径8米，寓意圣洁的源泉和知识财富。“贝”本具有财富的含义，雕塑上有篆、隶、楷、行、草等字体中华励志铭文，如“莫等闲白了少年头，空悲切”，“逆水行舟、不进则退”等等。相当年我第一天来到南昌大学的时候，在晚上学姐们就伴着我们这些学弟游玩学校，熟悉下我们要生活四年的大学环境，当时晚上我们很兴奋观赏到壮观美丽的喷泉，我永生难以忘怀。
我们朝那面“来龙山”山面看看，那就是我们南昌大学生的校训“格物致新，厚德泽人”，取自于《礼记·大学》：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。朱熹在《白鹿洞书院提示》(即学规)中概况为“格物到致知，诚意正心”并解释说：“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”说明获取知识、追求是为人之基、立世之本。这正是我们将“格物”作为校训第一句的原因。
“厚德”语出《易经》：“地势坤，君子以厚德载物。”
泽人，学校以人为本，修德才能品德高尚，而这一切不全为个人，而是为了人类社会的和平和谐、幸福与进步，所以校训最后的“泽人”即寓有此意。
再给大家介绍下我们南昌大学校徽的深层蕴意。新徽标主体色为蓝色，蓝色套边类似蓝色青花瓷盘，富有江西特征。圆环中是一棵樟树，茂密的枝干表示南昌大学是一所文理渗透、理工结合的综合性大学，同时也象征昌大蓬勃旺盛的生命力和“百年树人”的教学风范。樟树是江西省的省树。
好的，我们现在前往亚洲最大的校门，在校门有十几棵从非洲运过来的大铁树，听说一棵要10万，我们南昌大学校大门是亚洲最大的校门，但并是费用花的最贵的校门，亚洲花费最多的是山东聊城大学的大校门，我们学校居次。
我们大校门由集散广场、大门、游廊、门卫室、门前广场、清水平台及水景区组成。广场是以102。5米为半径的半圆，花岗岩铺地万平方米，其余为绿地。大门为323米的半圆弧造型，高度米，朝向正南，面对的是美丽的前湖。大六建筑队风格中西结合，传统与现代交融，选用红、白两色大理石材料，喻意学校以培养又红又专的人才辈出为目标和全国性、国际化、高水平的办学理念。
相信大家都迫不及待地等待我来介绍下耸立在正中央的雕塑，这就是由我们刚才提起的著名艺术家遥远教授设计的闻名中外的“世界和平女神”，造价235万，采用进口车优质不锈钢材料，高米。原形已由我们_赠送给法国政府，2004年6月3日放在法国诺曼底登陆海滨的中心位置，以纪念诺曼底登陆60周年，现已成为世界和平的象征。
我们从这里仰视，可以发现作品流畅的线条、升腾的动态、简洁的块面、艺术的对比表达了“和平”三个层面的含义——和谐(人与自然)、和睦(人与人)、和平(人与未来)。遥远先生在创作构思中力求东西方文化、传统与现代、抽象与具体、理想与现实之间找到和平概念艺术表达的结合点。
作品远看像“中国”的“中”字(中和、中庸、中立)与“和平”的“平”字(平安、平和、平衡)的结合体，又包英文单词word,we,worshipwarm的第一个字母“W”和Victory的第一个字母“V”。东西方语言文字的叠合表达了世界人民爱好和平的共同愿望，作品徒刑中还隐含了多个象征无穷大的数学符号“∞”的艺术形态，喻意中国人民以博大的胸怀联合世界人民去创造无尽的和平。好的，大家可以好好品味和想象下有没有和遥远先生同样的设计意境。
大家请这里看下，我们遥远先生真名是文元衍，据说是我们宋朝著名的民族英雄文天祥第二十四代，所以据我的推断遥远先生故独爱文天祥的诗文，在我下面的讲解能够体现出。
啊!前面就是美丽的前湖，刚才也给大家介绍了下前湖，其实每年我们学生都会在春秋在前湖边进行烧烤野炊，我们大一深秋也搞了一次。实不错是班级集体游玩的好活动，实在惬意。说到这，肚子确实有点点饿，好像就在湖边共餐。呵呵。好了，我们还是从另一条线路返回，一边回家，一边欣赏后面的风景。好吗?
现在我们依然来到中心广场，在“贝莲喷泉”正东面是行政楼，在这里，我们学校领导开会和接待外来嘉宾的重要场所。我们沿着斜坡马路往上走，我们从很远处就能看到两条腾飞的金龙，旁边就是我们已经介绍过的至美的龙腾湖，好的，我们走近好好观赏下我们遥远先生的又一杰作，这一杰作的名称为“中华正气龙”，原型已于2000年1月1日安放在中央广播电视塔广场，已成为北京亮丽的风景点。
整个雕塑造型气宇昂然、威武刚猛、傲而不骄，寓意祖国统一、民族团结。基座就刻有民族英雄文天祥的《正气歌》我们眼前的两条金龙花了456万人民币，采用进口优质不锈钢材料，表面包金，高9。9米，长15米，长3米，遥远先生在设计中，巧妙地将中国传统的“3、5、7、9”等吉祥数理，和火纹、青铜纹、云纹、涛纹、城垛纹等吉祥纹理艺术品贯穿其中。
所以你们就能自然的想到为什么我们父母安我云涛的名字，原来是代表着吉祥幸福的深层寓意。这样一下来大家不会轻易忘掉我的好名字吧。大家请仔细观察金龙的56个龙鳍，象征着56个民族筑成的坚不可摧的万里长城，壮如中国狂草书法“气”字的‘二龙‘相对，合为一体，形象地展示出我们当代大学生读正气书、讲正气话、行正气事、作正气人的时代风貌。
我们所站在的环形场地是“正气广场”，依临“正气龙”，正气广场是一座半径为92米，占地3万平方米，深6米的圆形下沉式万人广场。中心有直径36、花岗岩铺砌的汇演舞台，4条环形绿化带围绕其间。舞台东面有一水面及1/4圆弧形清水桥。台、桥、水绿地组成一幅美丽的图画。四周是花岗岩铺砌的看台，并配置有5座高大别致的灯柱和美丽的景光照明，是学校举办大型活动和学生休闲、学习的重要场所之一。
我们学校每年的新生开学典礼、迎新暨焰火晚会就在这里举行。特别是在晚会上，令人感动的一面是，我们学校领导为会当天晚会日期的新生过一个隆重的生日，每个人都有一个大蛋糕，全场的每一位都站起来为他们唱生日快乐歌，祝福他们。这可是每届的晚会最激动人心的一件事。现在，清晨我们有很多学生在这里晨读，形成了良好的学习风气。
我们现在走上马路，在我们视野中可以看到3幢风格迥异的建筑，在我们右手边的是美丽的艺术楼，依靠在润溪湖畔，在里面有大型的影院，记得我们南昌大学首届赣剧艺术周就是在这里隆重开演的，我当时也观看了《窦娥冤》这出戏。
挺精彩，也挺感人。左手旁是人法楼(人文与法学学院教学楼)，里边的装饰与设置相当精美，不知大家是否知道，曾经我们南昌大学曾经发生了一大事，那就是菲律宾女_总统访问我们南昌大学，就是在人法楼接受省领导和我们周文斌校长的隆重接待，当时我也在场呼喊，一睹女总统的风采，当时我们学校安排强大的安保系统，出动了几十名警卫，确保总统的安全，_总统并发表精彩的演讲，当时，我也很荣幸看清现实中的_和她随陪的丈夫以及家属团，
在我们的正面就是迎接我们的外经楼(外国学院与经管学院教学楼)，是我所在旅游管理专业的学院，学院前面一座孔子学院，说到这，我又想兴奋告诉大家，我们学校当时和武汉大学在争夺在法国设立孔子学院一事传为一段佳话，我们学校副校长兼数学专业教授，凭他的亲切法语感染力和幽默性深深地吸引法国官方代表，他俩就成为了异国好友，而他在武汉大学并没有如此亲切的感受。故法国代表团选择了我们，我们南昌大学也就成功地在法国成立了第一家孔子学院。哈哈，我好像大声喊“我爱昌大”
大家我们现在穿过外经楼，走到我们刚始发介绍的两座桥的另一座，往右翘首那远在水天边的壮观的体育馆，在我的眼里，体育馆有如一只雄鹰展翅飞翔，在这里举行每年一度的南昌大学运动盛会。她旁边另外两座分别是游泳馆和篮球馆。游泳馆有如一只美丽的海豚嬉耍着。望着这浩淼的湖面，多想有一条船我们这些人可以坐在里面坐享两岸美丽风景
润溪湖一年四季变幻莫测，处处是景。春天春风拂面，夏天凉风习习，秋冬风情万重，云雾飘来，幻化成人间仙境!在这里油感而发，想对大家吟诵一首我自己写的一首诗。承蒙见笑了!好了，我现在开始诵读了，大家请仔细听哟
南昌昌大昌大南疆无止境
看楼外青山，山外飞云，何处是书乡田园;
观湖边绿树，树边佳偶，此里有海枯石烂。
其中上面的“南昌昌大昌大南疆无止境”这句上联是我们龚自强老师出给我们的，他说至今都没有哪位能对出完美的下联。我想了一联是这样：“西安安康安康西部永万年”，呵呵，感觉还不错，不过差不少意境，不过如果我们朋友们哪位能想出好的对子，可一定要及时告诉我哟，我重赏哟，呵呵!
好了，我们又回到了我们出发的地方了，我们这次快乐的南昌大学之旅就先到此了，不知大家对我的讲解想法如何?希望你们还很满意?是吗?!好，我听得很高兴，非常感谢你们的配合与支持，希望大家以后多来南昌大学游玩与求学。最后我想用我们南昌大学周文斌校长的一句名言来结束我们今天的旅程：
“豫章故郡，旧邦维新，我们一起见证江西在中部的崛起;斯文正印，继往开来，我们相与共过昌大在中华的腾飞”
当然还有一句领导人普遍应用的话那是“大学之大,非大楼之谓,乃大师之谓”是不是很是有道理呀!
好了，不说了，相信大家也已经饿了，那我们就品尝下实惠又可口的星星美食吧!
导游词江西概况 第25篇
各位游客，
我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。
李坑，是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年，由一个叫李洞的人建村，距今有千年的历史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说：他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官职为姓。同时，因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖，取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源，溪流又被称为“坑”，便俗称为李坑。
各位游客，这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口，原因是这里的村里全是依山傍水而建，水从这里流出村子。古时候，水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门，家人必送到水口，千叮万嘱，挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡，走着走着，一望见水口，便会激动不已，分外亲切.
1、李翼高故居：这幢古名居建于清初，是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财，他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋，让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下，垂花柱式门枋上的砖雕十分精细，下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象征纯洁和吉祥，这边的莲蓬，则是期望多子多孙。各位游客，我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题，那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕，左右厢房的隔扇门窗上，木雕精致、完善。，充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层，每层分为三部分：前面的这间称前堂，是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的，所以门窗上是镂空的雕刻图案，方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂，是屋子的主人居住的。后面两间称后堂，那是儿子们的房间。当儿子长大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母则搬入后堂，所以后堂又称为高堂。
2、大夫第：这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年)，是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的，他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力，完全靠曾国藩的湘军，国库又没有大量的钱财做军饷，当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷，捐得多就封官，李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看，沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋，水磨青砖门面，大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖，戗角飞檐，不仅能遮挡雨水，还能起美化的作用。飞檐下方，门枋上砖雕图案细腻精美，极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕，是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案，表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字，它代表了主人的心声：万般皆下品，惟有读书高。屋子的上方有一个天井，这是徽派建筑中的重要组成部分，其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义，既是把人和天衔接起来——“天人合一“，也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时，在徽州人的眼里，水源就是财源，雨天，水不停地从天井向家里流，四水归堂，蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔，也被凿成铜钱样式，古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去，下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”，一则体现出家庭融乐的气氛，二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上，同样雕似着精美图案，这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容，从这一点可以看出主人对功名的渴望，希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。
各位游客，房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看，楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑，小巧玲珑、古朴典雅，原本用于观景，但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事，在小说和戏剧情节中常有记载，因为有些待字闺中的小姐，或者求婚者多，且又多有权贵，如何选择左右为难，或者因小姐的择婚主张与父母意见不合，爱女也许早有意中人，于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁，，一般是有目标的，也就是小姐一般已经选定了一个意中人，而不是随随便便乱抛的
3、申明亭：各位游客，我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子，它是李坑村宗法制度的见证，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细：如果村中有人为非作歹，就把他的恶行书写出来，张贴在亭子中，以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责，因李坑过去的村规民约颇多，村民一般都能自觉遵守，但地方大，人口多，难免有争议，家庭有纠纷，遇到这种情况，宗祠就鸣锣在申明亭聚众，村人均可参加评议，对谁是谁非进行公断，排解纠纷，批评和惩办违反村规民约的人。
4、通济桥：各位游客，我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩，这条就是公龙，有石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙，两条龙在此桥处汇为一条溪流，构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利，但这里用通济桥锁住，用申明亭镇住，也就化解了。通济桥跨度约5米，始建的年代已难以查考，不过最后一次维修是在250年前，是一座历史悠久的古石拱桥。
5、李书麟故居：这幢民居是“八字门”，别具一格，并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁，又称为萧墙。，一般是建在院子里的。但在婺源，萧墙都建在门外，因为本地人以天为院子，以门前山水为院子，所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音，有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间，门楼上的雕刻也很精细，进入房子内部后，大家可以发现这个条案与众不同，特别长，有4米多长，这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的，此外，这幢房子原有三十六个戗角，四个天井，从这一点就可看出房子主人的富有。
6、鱼塘屋：这是一所不知名的书斋，村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方砖铺成，当地称‘金砖铺地’，不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础，不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素，格心用横直棂子，没有雕饰。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园，园内有一个石砌的鱼池，用青石板将周围围住，绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼，池水与外面的溪流是相通的，活水。这边是花坛，花坛中的这棵紫薇树，相传是李知诚亲手栽种，算起来树龄已有800多年了，当年茂盛是树干胸径有米，经一次雷击后现虽只残存半边，但每年都回新枝萌发，红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树，树干上长满灵芝，使人觉得这里充满了灵气。
7、蕉泉：各位游客，我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大，却一年四季不会干涸，泉水清澈凉洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水断流，蕉泉供应了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的，在这有带还流传一个神化故事。传说，李坑村曾有一个叫李祈福的人，此人是张天师的徒弟，天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条，回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要，李祈福反问他龙是什么颜色，张天师说是黄色的，李祈福说：我这里有条黑龙，没有你的黄龙。张天师无奈，就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大，终不是办法，李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出，便拔剑直插进去，顿时缝中流出清澈泉水，他一兴奋一拳砸在水中，石壁上凹出一个洞，他趁势往地上一坐，坐出一个大陷坑，水不断流入坑中，形成这个水池。李祈福把龙养在池中，长大以后不断兴风作浪，尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看，这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连，于是把龙带走了，最后把它放入浙江开化的一条江中，至今这条江仍叫乌龙江，而蕉泉也因为曾养过龙，成为古时候人们求雨必拜的地方。
这座宅子的内部摆设，在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟，左右两边，一边是花瓶，一边是镜子，它的寓意很深，即“左平右静，终身平静”。对于李坑的介绍就到这里，接下来请大家自由欣赏，下午两点半准时集中茶法下一个景区。
导游词江西概况 第26篇
游客朋友们：
大家好!在这春暖花开的时候和你在井冈山相遇，相知，相识，我感到很高兴!今天这井冈山之旅就由我为大家做向导。我是##旅游行的##，坐在我身边的这位是我们的司机#师傅。那么我就长话短说，首先为大家介绍一下井冈山......
井冈山于湘赣边界、罗霄山脉中段，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南风面海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。
井冈山市面积665平方公里，人口5万余人，辖五乡一镇、一个省属综合殖场和一个自然保护区。市政府座落在崇山间的茨坪盆地里，井冈山山地面积为总面积89%，森林覆盖率高达64%，有_绿色宝库_之称，全境有原始森林四处，面积近七千公顷，植物种类有三千八百多种，其中高等植物二千多种，木本植物八百多种，中国特有或世界衡有树种有观光木、鹅掌揪、香果树、银杏、黄杉、冷杉、台湾松、福建柏、银钟花等上百种。井冈山又是天然动物园，八百四十多种动物栖息在这里，属于国家一、二、三级保护动物有黄腹角雉、短尾猴、华南虎、云豹、大灵猫、原麝马鹿、毛冠鹿等二十多种。由于动物资源丰富，1981年井冈山设立了面积达平方公里的'自然保护区。
井冈山自公元前221年秦代设群县制起，即为九江群庐陵县属地，但茨坪的开发是在公元668年以后，大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨，并分属永新县、龙泉县(今逐川县)。直至井冈山斗争时期的1928年，这里才设独立的行政建制――新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局，1984年改为井冈山市。
井冈山山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。其中部为崇山峻岭，两侧为低山丘陵，从山下往上望，巍巍井冈就如一座巨大的城堡，五大哨口是进入_城堡_必经的_城关_把守此地，有_一夫当关，万夫莫开_之势。1927年秋，。_等中国_人率领中国工家红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。因而井冈山以_革命摇篮_而饮誉海内外。1982年，这里被列为国家重点风景名胜区，1991年被抨为_中国旅游胜地四十佳_，1994年又定为全国爱国主义教育基地和国家园林城。
导游词江西概况 第27篇
水观音亭位于江西省南湖湖心，始建于唐代。明正德年间，曾为宁王朱宸濠之妻娄妃的_梳妆台_;汤显祖在此曾有吟咏。清朝时为祭祀娄妃，募捐修建，始名_因是庵_。乾隆五十三年(1788年)重修时改称_观音亭_，又称_水观音亭_。民间募捐重修，面积约200玉米。亭高两层，四周用砖石砌墙，涨水时不淹。水观音亭白墙黛瓦，花梁朱柱，挑檐翘角，漏窗花墙。院内绿树成荫，鲜花怒放，湖石点缀、曲径通幽。在喧嚣繁华的闹市中，在湖光水色的怀抱里，杏花楼轻巧恬静。
水观音亭位于南湖湖畔，现南昌市南湖路34号。据传明朝正德年间，曾为宁王朱宸豪之妻娄妃的梳妆台。万历年间一度为相国张位的别墅，称_杏花楼_，内设闲云馆。著名戏剧家汤显祖、刘应秋、吴应宾等，在此多有吟咏。清朝时为祭祀娄妃，募捐修建，始名_因是庵_。东湖杂诗有:_娄妃妆台何处寻，传闻遗址在湖心。不道居民贪福利，募缘建阁祀观音_。乾隆五十三年(1788年)重修时改称观音亭，有小巷通广济桥，巷口额称_湖心观音阁_。
亭周围湖水滢回，荷香四溢，景色宜人。民间募捐重修，面积约200平方米。亭高两层，四周用砖石砌墙，涨水时不淹。解放后，江西省人民政府文物管理委员合设于此，举办文物展览。1986年重新维修，并增辟广场、院门，现南昌画院设于其内。
据《南昌府志》记载:杏花楼始建于唐，明正德年间(公元1506~1521水观音亭
年)，宁王朱宸濠在此为其妻娄妃修建_梳妆台_。娄妃，上饶人，明代有名的才女，琴、棋、书、画样样皆通，尤以书法精湛。相传她能以秀发蘸墨书写，杏花楼前两块巨石牌上的_屏_、_翰_二字，就出于她的青丝所书。
朱宸濠谋反失败后，万历年间(公元1537~1620xx年)，相国张位将此辟为别墅，改称_杏花楼_，内设_闲云馆_。著名戏曲大师汤显祖，以及刘应秋、吴应宾等文人在此与师对弈吟诗，著书立说，成立_杏花楼社_，著有《闲云馆集》等，时为文人墨客休憩相聚之所。至清初年间，因祀娄妃，居民在其西侧募建_因是庵_。清乾隆五十三年改称_观音亭_，又因择水而居，俗称_水观音亭_。解放前，著名老艺人范庆云、画家傅抱石、徐悲鸿等都曾在此居住或雕刻、作画。
杏花楼是一幢以四堵风火墙相隔的中间二层厅楼，两旁各以单层厢房、白墙黛瓦、花梁朱柱、悬嵌壁画式结构空透廊屋;在外形上，有重叠的阶梯马头墙，挑檐翘角，高低错落，层次分明，配以轻巧多变的石砌漏窗花墙，尽显古雅之风格。湖岛以太湖石为点缀，小径曲折绕楼而行，极具江南风貌的楼阁。 南昌地名办龚敏春:从《南昌市地名志》分析，观音亭最早叫_因是庵_，后来作为古人张位的别墅时称_杏花楼_，再后叫_观音亭_。对于南昌画院想恢复_杏花楼_命名的想法，不会反对，只要不是凭空杜撰的名称就行。南昌地名办顾问陶端正查看过一张南昌市的古地图，发现娄妃的梳妆台所处位置竟不在南湖，而是在相距数百米的墩子塘。可是，南昌市历史上称之为梳妆台的地方只有一个。因此说，对待历史上的东西，不要轻易地肯定或否定，不要自以为自己的观点是绝对正确的，它允许多说并存。 水亭观音
《南昌掌故轶事》资料介绍古亭最早因娄妃得名_梳妆台_(又名粉台)，后来由张位修建并改称_杏花楼_，内设_闲云馆_。至清代进行了一次募建，当时为祀娄妃(朱宸濠反叛失败，娄妃投江自殉)。民间相传，水观音就是娄妃的化身。由此看出，古亭命名_杏花楼_的历史比_水观音亭_更悠久。水观音亭
清高宗乾隆五十三年(1788年)，僧人果传募捐重修因是庵，并改名为_观音亭_。观音亭位于湖中，湖中种有荷花，因此，民间俗称_水观音亭_。然而，重修后的观音亭香火并不旺盛，清初诗人陈允蘅曾写诗形容称_人踪看渐少，鬼语趁流莹。_
民国时期，因年久失修，杏花楼与观音亭逐渐倾圮。，以张嘉猷、包发鸾为首的南昌同德善堂开始筹划重修观音亭，并于修葺完成。，南昌八一起义时，杏花楼和观音亭成为了起义军攻打驻守贡院(今八一公园)敌军的一个战斗点。
据史料记载，杏花楼先后是陶英小学、省文管会的教学、办公场所。___时期，观音亭被毁。1983年，杏花楼划归南昌画院管理。经过全面整修，南昌书画界创作、交流和展出的重要场所。20xx年底，杏花楼被列为江西省省级文物保护单位。
据南昌画院办公室主任周静韦介绍，早在20xx年南昌拟推市内公交旅游精品专线时，就向南昌市公交公司提出过建议，希望将此站牌上标注的_水观音亭_更改为_杏花楼_。与此同时，还向市地名办作过反映，可惜最终未能如愿。至今，途径南湖畔的33路和229路公交车的站牌上，仍是_水观音亭_几个字。
_《补城名迹记》中诗云:'娄妃妆台何处寻，传闻遗址在湖心。不道居民贪福利，募缘建阁祀观音。'由此可见，杏花楼和观音亭建造年历不一，前者是明代以前，后者为清代以后，方位也分东西以墙相隔，各自立门户。既然后者不复存在了，就应彰显前者历史熠辉。_周静韦坚持地认为。观点二:先有观音亭 对于南昌画院的说法，南昌市滕王阁管理处处长宗九奇发表了截然相反的看法。
宗九奇说，从历史资料推断，_杏花楼_原_因是庵_都是_观音亭_建筑的一部分，唐代始建时就是这样。而且，那时的杏花楼叫闲云馆，是后来被改称为杏花楼的。也就是说，此处叫观音亭的时间比叫杏花楼要早，南昌画院还未搞清这段历史。如今，南昌知道此处叫_水观音亭_比知道叫_杏花楼_的人多得多。基于这两点，水观音亭不必改称为杏花楼，为尊重历史，也不能改。
导游词江西概况 第28篇
游客朋友们，现在我们要去的万寿园，是一个处处都体现了中国传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园，你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣，感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。
在这里，你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻，大的高达数米，小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间，谁也没有找全过。大家进去后可以找找看，万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多，你的运气当然就越好啰!
彭祖祝寿
彭祖是长寿的神仙，他姓键(竹加钱)名铿，颛顼的孙子，经常食用山中珍品桂芝，善于采天地灵气来养身，他先后娶了49个妻子，有过54个儿子，他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝，玉帝喝了十分高兴，就赏他延年益寿。
彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了，祝大家身体健康，长命八百岁，与彭祖齐寿!
寿山(会仙谷、老子山、参道坪)
人们常说“寿比南山”，其实呀，我们这里正是南山，三清山的南山。你们抬头看，这座山峰多像一个老寿星，飘逸脱俗，道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人，日复一日地在此迎候，祝福客人们福如东海，寿比南山。
万寿园的老寿星名气大得很，许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和平安。有位诗人还因此写下了这样一首诗：
履迹遍神州，独思三清游。青峰明老眼，寿园乐白头。
三树共生“福禄寿”
大家注意了，这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃，它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是，所以，有人给它取了个很好的名字，叫三树共生“福禄寿”。这是因为，松树雍容华贵，象征着“福”;柏树，原来就叫寿柏，是种寿树;而杜鹃呢，它花开的特别灿烂，有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了，说不定会给我们带来好运呢。
观音台
这里是观音台，也叫会仙台。你们看，对面就是南天门，仙人们一个个列队站着，而观世音却端坐在那里，好象是在给众仙讲经。有人说，神仙们想多长点学问，好提升等级，特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方，有哪位愿意留下来听她讲一课啊?
注意了，万寿园观音赐福，大家要是拜上三拜，一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果，将在最后揭晓。
白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)
那是一对老伴，白头相拥。他们年轻时相亲相爱，无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱，相依为命，享受生活给予的无比温馨。
前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头，那就大错特错了!俗话说，人生多磨难，生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走，便会失去很多机会。不信，大家走过来看看——其实啊，这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。
养生谷
这条谷叫养生谷，又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围，充满着快乐的因子。在这里，一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣，都会使你心情格外放松，灵魂得到净化，修身养性，从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们，其实快乐遍地都是。有的人却看不见，自然也不会去拣拾。但只要你心情放松，心态平和，快乐就会伴随在你的身边。
鹤寿顶(琴台)
这里是鹤寿顶，也叫琴台。鹤，不但寿命长，而且还有点仙风道骨。在古人眼里，鹤与寿本来就是一个意思。
这里还有一位仙翁，他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞，又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福，大家可以二拜观音。
三排尖主峰
在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得近，我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁，更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米，峰顶视野开阔，因此，吸引了不少摄影家。有年冬天，浙江有个摄影家，一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后，他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡，分几个组上山营救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正准备开始第二轮搜索时，这位老兄却奇迹般地回来了，还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来，这张作品真的得了国际大奖。他说，是三清山给他带来了好运。
三叠龟
这个景点你们看像什么，乌龟?对了，像乌龟，而且是三个乌龟叠在了一起，因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟，龟可是长寿之王啊，更何况三个乌龟叠在一起，更是福中添福，寿上加寿，吉利得很啊!
蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)
这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景，这就是蒲牢鸣天，神龟引月。蒲牢，是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫，是种瑞兽，因此，古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢，是长寿的，它正引颈望着月亮呢。
树崩石
你们看，这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”，才算是找到了答案。这顽强的生命力，曾经激动过许多游客，也留给人们无穷的启示。
笔架石
这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了，而且已经刻到了岩壁上，想必过些日子他就会把笔放回来了。
得禄台
前面福和寿讲了许多，应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材，升官发财，大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气，取名就叫得禄台。
得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是，一拜观音求平安，二拜观音得健康，得禄石上第三拜，财运官运一齐来。
平安桥
这拱桥虽小，却很精巧。这虽然是座新造的桥，但选在这里建，却很有一番用心。不信，你走走看。过了这桥，你一定会感到急促的心境多了一份平和，一份安静。所以，人们都把它称作是“平安桥”。
牛背石
前面就要上牛背石了。传说，这是玉皇大帝派到人间的那头吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在这里了。牛背石看上去有点险，大家不要紧张。只要手抓牢点，脚踩稳点，很轻松的也就过去了。
千年黄杉
在三清山，黄衫大多分布在北坡，而南山却很少见。这棵黄衫树龄高达1000多年，是万寿园植物王国的一个老寿星。
导游词江西概况 第29篇
李坑,是一个以李姓为主聚族而居的古村落，北宋大中祥符三年，也就是公元1020xx年,唐末皇帝唐宣宗的后裔孙李洞，自祁门浮溪新田迁居到此建村，距今已有近千年的历史了。李坑村山环水绕、景色秀 丽、人杰地灵。自宋至清数百年间，先后走出了十八位进士和一个武状元,出任七品以上文武官员的达三十二人,并有十七位饱读经书、能文善诗的学士留下传世著作二十九部，一大批徽商富贾卓有成就，堪舆大师、名医名士更是享誉乡里、远近闻名。到清朝末年,李坑村发展达到鼎盛时期，村里有总祠一座、支祠十二座、九百十七户人家,人口达五千多人，被誉为_婺东第一村_。今天的李坑村仍是一个有着二百六十多户，一千多人口的行政自然村。
[至中书桥]现在我们来到了村中一座最古老的宋代廊桥一_中书桥_上，这座古桥建于北宋末年，桥长4米,宽2， 5米,高3米。桥面青石板铺就,为一 座单孔砖拱桥，这座古老的桥为何取名_中书桥_呢?据《李坑宗谱》记载，宋大观三年(公元1120xx年)，李氏十一世祖李侃考中迸士后，官至中书舍人，在京城为官多年后，_逐欲上疏归养，适闻父丧奔归，继遭内艰，志隐不出_。是说李侃想回家养老,正好又遇到父亲死了,便回家奔丧,之后就隐居在家不回朝廷了.回乡后，见这里行人挑担来往于破旧不堪的木桥，有摇摇欲坠之感，便决定捐资修建了这座桥，桥落成后，村人为感激他的恩德,便以李侃的官职称之为_中书桥_。八百多年过去了，虽饱经风雨有些破败,却依然屹立在村外的小溪上，这不能不说是个奇迹。因此，也成为李坑唯一的一处省级文物保护单位。不远处的那道石坝,村里人叫它杨柳碣，传说建造年代比_中书桥_更远。
牌坊，是中国古代特有的一种建筑形式。牌坊文化源远流长。一般牌坊有二类、一类是旌表类，还有一类是标志类，那么我们现在看到的这座三间四柱三楼的牌楼，就是李坑村的标志性建筑,额坊上题有_李坑_二字。也许有些朋友会问，村名为什么叫_李坑_?其实李洞来此定居后，当时取名_理田_,道理的_理_，田地的_田_。据村里老人说，他们的远祖在尧帝时，担任大理(执掌刑法的官)因公平正直深得尧帝信任，后历经五朝，世代担任大理之职，故以大理官职命族，由赢姓改为理姓，后到商纣王时,理氏裔孙理徵,因直言纣王的残暴无道而被处死,他儿子利贞与一名叫契和氏的女子侥幸逃脱。逃难中，靠吃_木子之果_(即李子)得以活命，为不忘李子救命之恩，利贞遂改理姓为今天的_木子_ 李，李洞取村名为_理田_，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年聚族而居的李姓人家，沿村中小溪两岸居住，由于当地人习惯把小溪叫_坑_，故而人们把理田俗称为_李坑_，从那时起_理田_村名渐渐被淡忘，代之的是_李坑_的叫法，清末民初，村里还留传着这样一种说法， 叫_李坑五百年_。
现在我们看到的这座八角楼阁，就是李坑的文昌阁，文昌阁属于风水建筑。过去，在古徽州的每一个村子水口处，人们为了给村里培植_文运_，以求村人科举高中，出官人仕，往往建起诸如文笔、文峰塔、文昌阁之类的风水建筑。这座文昌阁里面供奉的是文昌帝君,在中国道教文化中，他是各路神仙中主管文运的。
现在我们来到了李坑的内水口，也就是李坑村口。村口，是村庄的象征，过去每当村里有人出门远行，家人总是恋恋不舍地送至村口，千叮万嘱,依依惜别。出外多年的游子返乡回家，只要见到村口 ，便会激动不已，格外亲切。在村口种植樟树，是徽州人的习惯，茂密的村口水口林，能保佑村民、美化村庄。因此村民们从种植樟树、爱樟树、敬樟树到神化樟树，把樟树当作神来供奉。大家看樟树底下搭建的这庄神龛,就是村里人用来祭拜樟树老爷的_樟神庙_，村里如果有小孩闹病难养，家里人就会用红纸写小孩的生辰八字贴在樟树上，说是将小孩过寄给樟树老爷，可治病消灾保平安。到今天，村民们依然还是这样做的，由于对樟树的过份崇拜和信奉，民间衍生出一句这样的顺口溜叫_樟树底下走一走能活九十九，樟树底下摸一摸能活一百多_，各位游客朋友，不妨大家也来试试。
不知大家注意到没有，眼前的这条小溪是由东向西流的，古徽州有句老话叫_东水西流，吃穿不愁_。当年李氏先祖选择在这里筑屋建村，是不是也相信了这句风水术语，把对生活的美好愿望，寄托在村址的选择和布局上呢?大家看!这些古老的徽派民居是不是很独特?说到徽派民居，我想给大家作个简要介绍，徽州民居建筑形成于明朝中叶，由在苏浙一带经营盐业的徽商吸取杭州、扬州一带的建筑形式加之徽州本地的_古风_溶合而来，其主要特点是，外部特征：粉墙黛瓦马头墙;内部特征：三间五架加天井;精华部分是_三绝_(砖雕、木雕、石雕)。你们看!风火墙两头的装饰部分各不相同,一头是_印斗_,俗称_文头_，一头翘首直刺苍穹，形似雀尾，_叫鸱尾_(中国古代传说中的一种神鸟)，俗称_武头_。一文一武,文武兼备，这里给各位介绍一下徽派建筑的一个小常识，就是徽派民居的大门都是开在_武头_方向的，因为人们相信,武能镇妖避邪，保一家平安吉祥;而_文头_其后，指望文振家声。也许有些朋友要问，为什么在婺源的每个村庄，都能见到不少这样建筑气派、雕刻精美、风格独特的明清古建筑呢?说到这一点，就不能不谈到明清时期，雄居东南、称霸中国商业舞台三百年之久、十大商邦之首的徽商了.李坑是著名的徽商故里，历史上曾涌现了一大批卓有成就的商业俊才，他们_商贾四方_，以自己的勤劳和才智，为李坑续写了最辉煌的一页。下面请随我一道,去参观一下清乾隆嘉庆年间木商李瑞材的故居。
这座临水而建的徽式建筑， 就是徽商李瑞才故居。首先我们看到的是一座典型的徽式垂花门楼，小八字院门朝西而开,按当地风俗，门是不能朝西开的，因为西有_百虎煞星_，不吉利!不要紧，主人想出了一个补风水的极佳办法,在八字门的顶端分别画了两件镇宅之宝,一件是吕洞宾的除妖宝剑;一件是太上老君的驱邪_拂尘_，有了这两件神仙宝物也算是平安无忌了。
请看这座正门石库门枋,最上方是砖瓦构筑的拔檐式的门罩，门罩两边的飞檐翘角，显得是那样的威武昂扬;门罩下是以雕刻精美的砖雕形式装饰的_并_字枋，下枋上精雕细刻了一组人物戏文图，图中人物形象逼真，栩栩如生;两边垂花柱及上枋,均雕饰梅花万字组合图案，垂花柱头,是两朵象征吉祥、和平的_荷花托_。这样的构思，即增加了门前的装饰效果，又将主人的_祈祷祝福_愿望溶合在建筑装饰之中，门枋不仅仅是起装饰作用的,更主要的是与内门厅一道，在雨天供主人进出大门时避雨之用。
走进屋内，首先我们看的是这满屋子的各种木雕，有的雕着花、草、虫、鸟;有的雕着神话传说,历史故事和舞台戏文，还有的雕着包涵着_祈祷祝福_内容的各种装饰性图案和花纹。你们看!冬瓜梁上、雀替、天花，还有这厢门、槅扇门、槅扇窗、护净.....件件木雕作品，工艺精湛,精美无比.我们再来看看这块当今人称作为窗帘的_护净_，_护净_是徽派建筑所独有的护窗木构件,也是徽派木雕艺术表现的重点。因此_护净_木雕最能反映徽派木雕艺术的水平。你们看，虽然这幅作品由于历史的原因破损严重，
但从残缺的部分看，仍能
看出它雕刻的精湛。请大
家仔细看，这处微小的槅窗
是用镂空的方式雕刻的，并且
与厢房相通，主人为什么要把
它镂通呢?难道不怕_隐私_外泄吗?
这正是主人的聪明之处，借用_护
净_雕刻，巧妙地把窥口与雕刻景
物自然地结合在一起，利用徽派建筑
_明堂暗室_的光线差异(外明内暗)使外
看内困难，内看外则—目了然，就象
今天我们所使用的_猫眼_一样。大家说
古人的智商是不是很高?
中堂上悬挂的这块堂匾,取名_丁馀堂_，可能有些游客朋友还不知道这其中的意思，_丁_就是_人 丁_或_家人_的意思,_馀_就是_馀庆_指吉祥平安的意思，连在一起指家中人丁吉祥平安,也可以解释成人丁兴旺的意思。
[右侧客厅前]这座设计古朴的门枋，是李瑞材家的客厅门枋，除了有极强的装饰作用外，主人还刻意在其中隐含了一个字,大家猜猜看是什么字?对!是一个_商_字,把_商_字写在门口并不是向客人表明自己是商家身份,其中有更深层的用意。从这走出去,走出_商_字门,是不是可以理解为_出门经商_的意思，这座正对着院门外的门枋，时时提醒着主人，不要贪恋家乡的安逸生活，应当走出家门，走出大山，行商他乡。这才是主要的真正用意。参观完徽商李瑞材故居，下面请随我一起去下一个景点参观。
大家看对面这座徽式小花楼是不是很漂亮?虽然已经破旧不堪，但我们仍还可以看到它精心设计、装饰华丽、美观气派的样子。你们看，美人靠挑出墙外,高悬于街路上;垂花木雕，十分的精美,垂花柱下吊着两个精工细刻的花篮,整个花楼给人一种雍容华贵、高雅气派的感觉。这座旧式花楼在我们当地叫_小姐楼_，过去有钱人家的小姐大门不出、二门不迈，整日待守闺中，常依此观景闲聊。据说当年主人还在这楼上结彩招婿，抛过绣球呢!小姐抛绣球的故事，在小说和戏剧情节中常有记载，因为有些待字闺中的小姐，或者求婚者多，且又多有权贵，如何选择左右为难，或者因小姐的择婚主张与父母意见不合，爱女也
许早有意中人，于是便
出现了抛绣球选女婿这
种戏剧性的做法。小姐
的绣球抛给谁，，一般
是有目标的，也就是小
姐一般已经选定了一个
意中人，而不是随随便
便乱抛的
这么精美气派的_小姐楼_当年究竟是谁
家的呢?告诉各位!这是清咸丰年间徽
州五品奉直大夫李文进的官宅--大夫第。
与其它徽式建筑相比，这幢官宅无论在
规模上,还是内部结构方面都有些不同，
体现出官家的风格。从外形上看，与其
它民居风格无两样，但从规模看就显得
特别宏大。你们看!这座石库门枋属于
典型的徽派建筑风格，可单从门枋的装
饰效果和规模看，就体现出官家的大气。
还有这门前的三步台阶，按照明清时期
营造法规制，只有官家才允许在门前造
三步台阶，体现自己的身份。
这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年)。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的，他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力，完全靠曾国藩的湘军，国库又没有大量的钱财做军饷，当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷，捐得多就封官，李文进的官衔就是那时侯捐来的。
大家来看看这幅浅浮雕石刻图，
图的中心部位是一幅中国传统
文化_狮子滚绣球_的图案。最
上方是一筐书，书通过飘带，
串着铜钱，连着四季如意结，
再连着一片黄金叶，这是什么
意思呢?在中国古代建筑文化
中，大家常常会看到一对狮子
的造型，其中有一只雄狮脚踩
绣球，名为_狮子滚绣球_。其
实，在中国的狮文化中，这只绣
球，不是简单的一只球，而是被
称作_寰宇_，代表着封建社会以男
权为主的权利和地位。最上方的书,
则告诉人们_万般皆下品，唯有读书
高_， 只有读好书才能做官发财，因
此暗示_书中自有黄金屋_的道理。有
了这些,不就能够四季如意了吗?整幅
图案表现一个主题，那就是_学而优
则仕_。现在我们进去参观!
大夫第门口有两道门，第二道门是干什么用的?请大家猜猜看!这第二道门称_礼仪门_，当地人叫它_中堂门_，这是封建礼学思想和等级观念反映在建筑领域上的一种文化现象。这扇门平时不开的，只有当家中贵客临门，身份地位高的或族中辈份极高的长辈登门以及家中办红白喜事时才打开，平常按规矩男左女右，出人耳门。今天你们都是远来的贵客，不妨也来试试，找找被_抬举_的感觉。古代小姐们大门不出二门不迈其中的二门只的就是这个门
老屋为四进两天井结构，分前后堂，前堂即为_官厅_，三开间：中天井、中堂对两厢;右则是客馆;二楼廊道围着_天井_转，因此叫_跑马楼_，后堂为起居室，是主人居住的地方。
从这里可以看到天空的部分叫_天井_，它是徽派建筑的重要建筑形式。据说，这种建筑形式是由中原的四合院演变而来。_天井_在民居建筑中起到采光、通风的作用，使人的生活环境紧贴自然环境，达到 _天人合一_的有机结合。'_天井_还是一个接水口，我们当地人把天上落下的雨水视为财水，既然落在自家屋上，就要做到_肥水不流外人 田_，因此要让它_四水归堂_先到自家。当然落下的财水最终
还是要流出去的，这栋房屋地下建有完整的排水系统。你们
看!这块石板上的铜钱花_水漏_就是用来排水的，这里有一
个石板圆洞,大家猜猜看，知道这是干什么用的呢?这是放养
乌龟的，让乌龟在下水道中爬行，以疏通下水道的。
现在大家抬起头来往上看，环视四周，这_天井_周围的垫木花板上，满是精美的木雕作品，中间表现的是琴棋书画;两边是八仙手中的宝物，叫_暗八仙_;两侧中间雕刻的是各式博古图案，尤其是那桌下硕大的老鼠，在夜深人静的弈棋人脚下觅食，显得特别引人注目。_肥鼠_ 在很多地方被视为_财神_，家中的老鼠都如此肥大，可想家中一定是富有的了.
各位游客，房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看，楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑，小巧玲珑、古朴典雅，原本用于观景，但传说也是小姐抛绣球的地方。那里面有一扇古代百叶窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。
李文进的父亲李登瀛是一位徽商。早年在广东经营茶叶生意，父子俩知书达理，才学都很不错，在生意上也春风得意，经营有方因此发了大财。因此为李文进捐了个州同知，《徽州州同知》，五品奉直大夫的官衔，于是父子俩就决定在祖屋旁建一座_官宅_，以显示自己的身份和地位。
生意场上的得意,官场仕途的如意,使父子俩按奈不住心中的喜悦。当大夫第建成后，这份喜悦让他们感到蓬壁生辉,满堂春意浓浓，于是就在这中堂上挂起了一块堂匾，叫_春蔼堂_，李登瀛不仅会做生意,还是一个出了名的孝子，而李文进则乐善好施、广交朋友,朋友中不乏达官显贵，这是当年婺源县令、云南石屏人丁荫銮送给李登瀛的一幅对子，_及时小雨敷桐叶，借得春荫护海棠_，.李文进捐官后李登瀛祖父、父亲都被诰封奉直大夫、儒林郎。尽管这些显贵达官们不断地褒评、吹嘘，李文进还是因为两个儿子吸食_，加之一场亲戚的官司落魄下来。_其情晚境艰窘，耄耋之年，无疾而终_。最后，两个儿子将这幢大夫第以八百两规银卖给了大茶商、婺源茶叶公会会长、李坑人李镜明。大夫第的参观到此结束， 下面我们继续往前参观。
这座四角重檐式古亭，叫_申明亭_。在婺源乡村，跨路而建的路亭到现在还比较常见，但以“申明”为名的街亭就不多了，明朝洪武5年，朱元璋向天下发布诏告，全国各地建立旌善亭和申明亭，这是婺源保存下来的唯一一座。过去,李坑村民每月初一和十五,晚饭过后都会自动聚集在申明亭这里，批评和惩罚违反村规民约者。有资料记述，_凡民作奸犯科者,书其罪，揭于亭中，以寓惩罚之意_。不知大家发现没有，_申明_ 的_明_字,不是_日_字旁,耐是_目_字旁，是不是有人把_明_字写错了呢?不!这是刻意这样写的，它告诫村民，要睁大眼睛，看清丑恶,判明是非，这样才能逞恶扬善，族睦民和。如果初一未来得及批判的,十五还是会把犯错的人拎出来进行批判和惩罚.所以叫做_躲得过初一躲不过十五_.
_申明亭_不仅是一座街亭，还可供搭台唱戏,看戏是徽州人的传统喜好。如果搭台看戏，路就被堵住了，为了方便行走,亭外开出一条青石板路。过去每逄大年正月初一至初六，就有人守候在此，禁止村中女人从亭中走过。这期间要进行舞狮,一直舞到大年初六，方才允许女人从亭子通过。
这座建在村中心的石拱桥叫_通济桥_，就是_相通共济_的意思。也有的人说是村里的三兄弟永通公、满通公和相通公共同捐资建了这座桥，故而叫_通济桥_。这座桥建于明朝正德年间，后来永通公的后代于乾隆庚寅年〔1771年)又重修了这座桥，算起来这座桥最后一次重修，距今也有二百多年的历史了。桥跨约5米，拱高约4米多，看上去古老而坚固，与身边的申明亭和周围的建筑相映衬，就像一幅古老的水乡村景图。因此，这里也就成了电视剧《孙成打酒》、《青花》和《梦回青河》的外景拍摄地。桥的东面是两溪汇合处，一条自东而来，一条自南而来。两条小溪就像两条舞动的小龙煞是可爱，村里人称这是_双龙戏珠_。那么这颗珠在哪儿呢?通济桥桥拱是这颗珠的一半，还有一半在哪呢?对!在溪水中，倒映在水中的那座桥拱就是那另一半。还有一种说法这珠就是天上的月亮!
这两条龙的龙头就是这两座石碣，大家仔细看，一条龙有角,一条龙无角，这是怎么回事?在中国的龙文化中，有角龙称_威龙_(也有人称之为公龙);无角龙称_螭龙_(也有人称之为母龙)，无角龙是平安吉祥的象征。因此古徽州人常把无角龙作为祷福的_草龙_图。装饰在家中的许多地方，为的是祈求平安吉祥。
下面我们要参观的景点是南宋武状元李知诚的故居。在古徽州历史上一共出了 28个状元，其中有24个文状元，4个 武状元，李知诚是徽州历史上第一个武状元,也是我们婺源历史上唯一的_状元_。李知诚生于南宋绍兴已末年(公元1134年)，为李坑李氏十四世孙，其祖上世代显贵，父亲李著在岳飞征讨李诚途经婺源时，奉袓父李侃之命送牛酒粮饷相助。后经岳飞奏明朝廷,诏授堂宾,差统两浙转运使。岳飞遇害后，他愤而辞职归家。
李知诚自小苦读不倦,后因乡里闹虎患，就兼学武艺。时值金兵南侵，国家内忧外患，民不聊生，为保国安民，经乡友指战火表学十八般武艺。乡试中武举人，乾道二年(公元1160年)他进京应试武进士，会试中武进士，后经孝宗皇帝亲试，擢为第一甲第一名，授忠翊郎，后改五经郎。丙申年推转军抚司事，在历史上李知诚是一位武官文用的状元。孝宗帝命他代表朝廷向地方宣扬朝廷旨意安抚百姓、巡察官吏、采访民间利弊、伸民冤屈，以及措置营田等事务。
身怀绝艺的李知诚一心想效法岳飞抗金保国，然而软弱无能的南宋朝廷却一意与金议和，报国无门的李知诚只好怏怏辞官归里。李知诚回乡后，在家开馆授徒，以终天年。宋嘉泰壬戌五月廿四日卒于李坑,享年63岁。
这盏古式竹编的蜡烛灯叫_铜锤灯_。这种铜锤灯传说
是李知诚自京城归里时(万岁爷送的)，李知诚把它
带回了李坑。铜锤是一种古老的兵器。在隋末唐初时
,李氏先袓就用这种兵器拼杀疆场,所向披靡成为中国
历史上赫赫有名的武将。也许是这个原因，万岁爷赠
与李知诚铜锤灯,就是希望他像先祖一样,苦练武艺，
把武术发扬光大。所以李知诚回乡后，在家开馆授徒
，而铜锤灯巡游活动也成为李坑历史上一项重要的民
间娱乐活动。每年的正月十三至十八日，我们李坑都
要举行驮灯巡游活动，由108盏灯沿村街巡游，敲锣
打鼓、放鞭炮，场面好不热闹。这项活动只限于李坑
，而这种铜锤灯也只有李坑才有。我们李坑人说，这
是我们的骄傲!
这座老屋，村里人都叫它_鱼塘屋_，当年是一所书斋，明朝末期建造。你们看堂前地面是用方砖铺就的，这叫_金砖铺地_。柱础是木础的,这在明代建筑中是一种普遍现象，门和窗没有雕饰，显得很朴素。这是明代典型的桶窗门窗风格,窗外就是相传李知诚的后花园。下面我们一起去后花园参观一下。院子里的这棵紫薇树，相传为武状元亲手所植，至今已有800多年的历史了。如今这棵只剩下半边的紫薇树，依然枝繁叶茂，每年夏季都绽放出紫色的花朵。满树的花朵，煞是好看,花期长达百日，紫薇树还有一个特性，就是只要人用手轻轻在树杆上搔一下，枝头就会微微颤抖， 所以又被称为“痒痒树”。
导游词江西概况 第30篇
各位游客大家好，我是小李，欢迎大家来到才子之乡抚州参观旅游。抚州市位于江西省东部，抚河上中游。东临福建，南接赣州达广东，西近京九铁路，北临鄱阳湖，全境东南西三面环山，武夷山脉逶迤东南，雩山山脉绵延西南，地势南高北低，向鄱阳湖平原地区倾斜，总面积为万平方千米，总人口约为388万。
抚州历史悠久，隋开皇九年，废郡扩州，以临川郡并巴山郡之一部置抚州，隶属洪州总督府，抚州从此定名，抚州自隋朝建州以来，抚州自古就有才子之乡的美誉，经千年岁月孕育生成的临川文化，是江西历史上两大区域支柱文化之一，是华夏文化中的一朵奇葩。早在唐代，王勃就写下了“邺水朱华，光照临川之笔”的千古名句。宋代以来，抚州群贤荟萃，英才辈出，如锐意改革的北宋政治家，思想家王安石，大散文家曾巩，被誉为东方莎士比亚的'伟大剧作家汤显祖，人称“百世大儒”的思想家陆九渊等。抚州大地上大量文化遗存和壮美自然风光有机结合，使这里成为海内外旅游者青睐的最具潜力的旅游胜地。抚州著名的风景名胜区有，千古第一村----乐安留坑村，千古书村----金溪竹桥村，天然氧吧----资溪大觉山，道教名山----南城的麻姑山，全国第一所尼众佛学院的居地----金山寺，以及名人纪念馆----王安石纪念馆，汤显祖纪念馆，曾巩读书岩等。此外南丰的菊园风情，广昌的百里莲乡令人神往，古典艺术抚州采茶戏，宜黄的海盐腔，南丰的傩舞，广昌的孟戏，东乡的狮子舞等，传唱不衰，观之使人留下终生难忘的印象。
现在我来简单介绍下资溪大觉山景区，大觉山位于资溪县内，野生动植物丰富，分布广，被人们称为天然氧吧。境内山清水秀，自然风貌原始，气候宜人，为全国所罕见，被国内外专家誉为生态王国，华夏翡翠。大觉山景区由宗教文化旅游区，原始森林观光区，原始生态高山湖泊休闲度假区，大峡谷漂流区四个部分组成。抚州素有“赣抚粮仓”之称，是国家区域性商品粮基地，抚州农业特色产品众多，有中国蜜桔之乡的南丰，中国白莲之乡的广昌，中国麻鸡之乡的崇仁，中国西瓜之乡的临川。
导游词江西概况 第31篇
各位游客：
大家好!欢迎大家来石门涧参观游览。在此我就把石门涧的有关情况向大家做个介绍。
有句话说得好“石门涧是庐山的一块瑰宝。它既有泰山之雄、黄山之奇，又有青城之幽、华山之险。不到石门涧，难识庐山面”。石门涧位于庐山西麓，所以按其区位素称：庐山西大门。据《后汉书?地理志》载：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布焉。”石门涧因有天池山、铁船峰对峙如门，内有瀑布高悬垂落形成壮丽多姿长涧而得名。面积5000余亩。自古石门涧就有“匡庐绝胜”、“山水决胜”、“石门冠天下、涧景醉游人”的美誉。其实在远古时期，大约九亿年前，庐山及周围地区尚是一片汪洋大海，后经多次地壳活动，庐山才从海底慢慢上升起来，所以地貌景观奇特，地质丰富多彩。它属典型的冰川地貌，距今约120万到24万年前才形成这种“褶皱”型和“地垒式断块山”。而正是由于第四纪冰川鬼斧神工似的把石门涧雕刻成一件艺术珍品。黄龙冰斗，窄口下悬崖，挟带着的冰体，沿谷地面流，从而产生石门涧、U形谷、冰门槛。石门涧上连天池、九奇、大林、上霄诸峰。并且庐山将军河的水、九奇峰的水、上霄峰的水、大林峰的水、含鄱口的水、乌龙潭的水......后都汇集于石门涧，所以说是石门涧的水资源很丰富，导致“处处挂飞泉”的景致。是庐山西部一条长、宽、气势的溪涧。
二十世纪五十年代，为了解决庐山用电，国家在神龙宫上边筑起40多米高的大坝蓄水发电，瀑布优势相对减弱。但由于水源广，加之庐山全年阴雨天占55%，年均降水量为：毫米，年份降水量高达毫米，特别是3―9月降水量一般月均在150毫米左右，因此石门瀑布水，终年不涸，非常可观。而这种特定的环境气候也促使了生活在这里的“三石”的生长。说起这“三石”，大伙儿可能就要问了到底是什么?用句很通俗的话来说就是：三石成一桌菜，是庐山的特产。分别是石鸡、石鱼、石耳。石鸡_不是鸡，它生长在庐山山涧里与蛇同一个洞穴，形体很像青蛙，叫声很像鸡，是国家二级保护动物。石门涧的生态环境也非常优越，植被覆盖率达85%以上。庐山区域内的植物种类中，有60%以上在石门涧分布。
庐山的山花杜鹃花在入春后个个都争奇斗艳。早在16前，石门涧就游踪不绝。东晋隆安4年，名僧会员率释、道、儒18高贤常游于此，游览风光，轮道吟诗，写下了《游石门诗并序》，成为千古绝唱。为我国山水游记之作开了先河。位团友： 历经艰苦磨难，穿过一片柳山树林，爬上300多步台阶，现在我们大家已是气喘嘘嘘，满面汗水了。
请大家抬头观看，展现在我们眼前的是一座千年古刹和三棵千年古树――这就是我们今天见到的又一景点，_总理照相的地方――三宝树。请大家在旁边的台阶上坐下休息，听我给大家介绍一下。 所谓三宝树，即两棵柳杉和一棵银杏，请看这块石头上镶着“晋僧昙冼手植波罗宝树”这么一看大家会说原来这三棵树是晋朝的一个和尚所种，那就有一千五百年啦，这种说法可对可不对，为什么呢?大家看，这两棵叫柳杉树，在庐山有很多品种的杉树，有水杉、河杉、红杉、铁杉、和柳杉，又因为这种树它枝叶长得像垂柳一样，往下沉，人们称它为柳杉。那边一棵叫银杏，又名白果，因为祖辈种树，孙子才能吃到果子，所以又名公孙树，它是活化石，十分珍贵。
根据上个世纪三十年代地质学家李四光，来庐山考查证明：庐山经历过第四纪冰川，也就是说，大约在400万年前，我们这块地方长着茂密的原始森林，栖息着许许多多的动物、植物，但是因为第四纪冰川到来时，气温急骤下降，后降到零下几十度，地球上有很多地方就这样被冰包围着，包围多少年呢?有40万年，在这40万年的漫长岁月中，很多植物都绝种了，但有这种银杏树不知道通过什么方法活了下来，而更为可贵的是很多植物都是雌雄同体的，但银杏树都是“公母”分开的，却又不能分的太开，据说分到一定的距离，花不能授粉，“公母”树都会死掉，这树是晋朝时的。
庐山有一庙叫“大林寺”，庙里主持叫昙诜，所种原有三棵，两母一公，有一棵母树种下不久就被虫吃掉了，公树痛不欲生也想死，但死到一半，抬头一看，还有一棵母树，公树想，我要一死，这棵母树也会死，为了这棵母树，我也要活着，所以人们又叫它爱情树。请看那一棵是公树，但又不是三宝树之列了，后来到了明朝，万历年间，此处修了一座“黄龙寺”，庙里面的长老叫“彻空”，又重新补种了两棵柳杉，又因为这一类型树，佛教统称为婆罗宝树，大致寺庙里、庙前或庙后都要种上一到两棵的，所以现在下面柳杉树高41米，直径米，树龄600年;这一棵柳杉高41米，直径米，树龄600年;这棵银杏高30米，直径米，树龄1500年。
那么树就是树，为什么称为宝树呢?有人说树到百年为宝，这是错误的，因为今古贤文上面说得好，山中易找千年树，世上难逢百岁人。
而这种树有很多说法，比如明万历年间，神宗天子驾游此处发现这棵银杏木质很好，就命令100个工匠限期三天，将此树砍下做一大桌子，谁知这100个工匠就来砍，这一下可了不得啦，为什么呢?因为你这边砍，它那边长，你砍多少，它就长多少，这一砍就砍了三天，限期将到，树砍不倒，这100个工人慌啦，一齐跑到树下哭着说树啊，你就让我们砍了吧，如果我们不把你砍下作成桌子，我们全家将会被杀啊，求你呀，谁知此时树上发出一种声音，好象在说“孩儿们，我很同情你们，但是你们要砍我，也只能从上面砍，让我一层层往下落，如果你们从下面砍，我将无论朝哪边倒下，都会压死我的子孙的呀，你看我四周长着多少树，它们都是我的子孙啊，工人一听树能说话，一齐大吃一惊，赶紧把这事告诉了神宗天子，明神宗听后一口气说，树本草木能照顾及子孙，我身为一国君王应为百姓着想，此树乃宝树也，应当加以保护。当然这是神话不足为奇，实际上是我们庐山脚下有鄱阳湖、长江，山上山下温差极大，因而气流的波动也特别大，所以每到夏天下瀑雨，风特别大，加上雷电，十分吓人的，人们称为“山啸”。据说明朝黄龙寺和尚彻空长老种下两棵柳杉不久，庐山发“山啸”啦，整个庐山是“飞沙走石、雷电交加、昏天暗地、日月无光、大雨倾盆、摇摇欲坠”，但是因为三棵树这地方是山凹，反而是风平浪静，因此，彻空和尚认为是这三棵树有镇山之能，特休书一封告诉皇帝，又因为这上面黄龙寺是万历母亲慈圣皇太后所修，所以万历皇帝特别重视，因此这位神宗皇帝降旨一道说“树能镇山，是大明朝洪福齐天，实乃宝树，是太后洪福齐天，今后三棵树要加以保护，不得毁坏，凡大明官员，路过三棵树要“文官下矫，武官下马”，所以这三棵树和庐山树都被保护起来啦，这三棵树呀才能这样枝繁叶茂，直到现在都长得这么吸引人。
导游词江西概况 第32篇
尊贵的各位客人，自从你刚踏下飞机，刚从你繁忙的工作中，抽空来到景德镇的那一个时刻起，你就是这块土地上最爱欢迎的客人，这里由于你们的到来空气变得更加明朗，景色变得更加迷人，由于你们的参与，我们的这次活动显得分外的重要。我是本次旅游团的导游员，我姓王，从这一时刻起，我们就是真诚的朋友，我非常非常的希望我们的团队在你我的真诚的交流中成为一个非常难忘的旅行!
车已经启动，景德镇向我们扑面而来，一种气息，一种深沉的文化，一种千年的江南古镇独有的魅力，一种大街小苍处处散发的陶瓷信息，我们在这里将迎来短暂的两个小时的旅行，作为一个在地图上都很难找到经纬度的这样一个小城，在迎来了千年庆典后，这个江南的小城已经不在是个面积只有5247。9平方公里，人口152万这样一个数字性的概念了，它更多的是一种展示瓷都风彩的一个平台，一个窗口，一个让全国，甚至世界都为之惊叹的文化之都，陶瓷之城
景德镇，是因为公元10XX年，也就是宋景德年间烧制的陶瓷，作为贡品，而得名。景德镇汉称新平，近代叫昌南。在发展了10XX年以后景德镇已经成为集现代文明与古老文化与一体的著名城体。说到古老，我们不得说我们的陶瓷，这是我们的骄傲。在景德镇你可以看到世界各地著名的陶瓷的精品在这里都能够得到展示，我们当然有自己为之叫绝的特产，青花，青花玲珑，粉彩，颜色釉，是我们的四大精品。
瓷都人民是那样的热情，就象窗外的那条昌江，几千年来见证着这里的一幕一幕。昌江属于江西五大水系中的饶河，他东流鄱阳湖，最后入注东海。昌江两岸杨柳依依，微风袭人，边上的一些历史的沉淀物让我们还可以依稀可见当年这里的繁华，问问景德镇的老一辈，也可以问问我们景德镇陶瓷馆的各位专家，他会告诉你们，这里曾经有那么多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空红光四见，代表着何止是一条昌江水系，寂静的夜晚来临，秋风还是那样的疯狂逼人，可是昌江一点都没有沉睡，也没有看见滚滚的昌江之水，因为他真的不象长江那么雄浑有力，也没有济南大明湖的那份幽静，在这里你可以感受得到的只是那红红的火光印称着两岸古树昏鸦的叫声。
清晨，当太阳还没来的及普光照射，两岸已经热闹非凡，要知道这里是重要的瓷器港口，以前这时没有桥，没有这么方便的水陆交通网，没有九景高速，没有206国道，没有方便的火车，更不要说现在的罗家机场，直飞上海、深圳、北京、厦门、武汉、郑州6条航线。陶瓷是世界的，靠得就是大量的民工挑着离开昌江，离开景德镇。我们非常感谢我们的先辈在为景德镇所作的一切一切的贡献。
有一位外国客人来到景德镇是这样说的，没有昌江也就没有陶瓷，我不知道他说得话到底能包含多少内容，至少我们应该这样称呼这条河，母亲河，景德镇的母亲河，如今的昌江已经成为景德镇重要的水上运输渠道，可以直通鄱阳湖，直入九江，通过长江水运，把我们这里的一切一切告诉世界。看看江两边的高楼，再看一块块的绿化地，我不知道是不是景德镇的母亲河在变，还是我的心在变。
景德镇，属于亚热带气候，他四季分明，冬冷夏热，降水量丰富，就因为此，森森覆盖率达到60。2%，在全省的连续三年城市空气质量评估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空气，热情善良的人民，这里还缺少什么?对了，我们的景观到处可见，市中心的景德镇的标志，龙珠阁，座落在瓷都大道后面的陶瓷博物馆，郊外国家4a级风景名胜区瑶里。
由于时间的关系，我们的行程显得那样的匆忙，其实我向你讲述的只是我们这个江南小镇的点点滴滴，我非常的遗憾。真诚的希望你们下次有机会再来，谢谢!
导游词江西概况 第33篇
龙虎山位于江西省鹰潭市郊西南20公里处，原名云锦山。东汉中叶，道教创始张陵(亦称第一代天师)在此炼丹，“丹成而龙虎现，山因得名”，龙虎山因而也成为中国道教发祥地。自张陵以后，道教天师在这里承袭了63代，历，是我国一姓嗣教时间最长的道教，素有北孔(孔夫子)南张(张天师)之称。历来被尊称为“道教祖庭”、“百神授职之所”的大上清宫，始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所。龙虎山建有91座道宫，81座道观，50座道院、二十四殿、三十六院。这些宫、观、院多已不存，但规模宏大的上清宫部分建筑和历代天师起居之所的“嗣汉天师府”至今尚存。
龙虎山景区面积达200平方公里左右，主要分布于泸溪河(又名上清河)两岸，风景秀丽。有九十九峰、六十六岩、一百零八处自然和人文景观，二十多处神井丹池和流泉飞瀑。龙虎山因道教而名，更因泸溪而神。景区内红崖碧水，奇峰怪石，山秀水媚，花繁林茂。还有战国时期留下的、规模宏大、文物众多的崖墓葬，成为人们寻幽探奇的旅游胜地。源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和规模宏大的崖墓群构成了龙虎山风景旅游区自然景观和人文景观的“三绝”。
龙虎山的交通十分便利，为游客提供了极大的方便，而且它东临武夷山、北接黄山、庐山和瓷都景德镇，可以很方便地数景联游。
导游词江西概况 第34篇
赣南围屋构成了奇异的客家民居人文景观。据万幼楠考察研究：围屋，顾名思义即围起来的房屋。其外墙既是围屋的承重外墙，也是整座围屋的防卫围墙。其大门门额多有如_磐安围_、_燕翼围_、_龙光围_等题名。赣南围屋产生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龙南、定南、全南以及信丰、安远、寻乌。大的占地面积万余平方米，而最大的龙南栗园围竟达37000平方米，小的五六十平方米。从平面上可分_口_和_国_字形成两大类。其形制多是方围，也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的，也有青砖、条石砌垒的。尚存最具代表性的围屋有龙南关西的新围、杨村的燕翼围、桃江的龙光围、安远镇岗的东生围、定南鹅公的田心围等。
赣南围屋是古代集祠、家、堡于一体，具有鲜名防卫特征的坚固民居。围屋外墙厚1米(燕翼围墙厚米)，高三四层，四角构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡。为消灭死角，有的在碉堡上再抹角悬挑单体小碉堡。围屋顶层设置排排枪眼炮孔。门墙特别加厚，门框皆用巨石制成，厚实的板门还包钉铁皮。板门后多有设闸门，闸门后还设重便门。门顶还设漏以防火攻。除少数大围外，一般只设一孔围门。围屋顶屋多为战备用，并取墙内侧2/3墙体作环形夹墙走廊贯通一气，方便占时人员机动。围屋内掘有水井，多辟有粮草贮藏间，有的还用蕨分，或用糯米粉、红糖、蛋清拌和粉刷墙壁，久困缺粮，可剥下充饥。
赣南围屋绝大多数是方形，四角(少数在对称两角)都构筑强固的碉楼。外墙为坚实的封闭体，遍布枪炮眼口。外形森严冷峻，固若金汤。很明显，它的形象与广州墓明器“坞堡”和鄂州出土东吴“孙将军门楼”十分酷似。
赣南围屋不论小到一边只有三开间的“猫柜”到大至占地11亩多的关西“新围”，它同样都具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性，方围四周都是简单的围屋，一般都有是两三层，也有多至四层者，为悬挑外廊结构。较大围子内部还建有祖厅;更大的则是多层的套围。围子外墙多是河石、麻石、青石、青砖构筑的坚固墙体，厚度甚有达两米者。内部粮仓、水井、排污道等等一应俱全。这种易守难攻的围楼简直就是一个独立王国，一座小小的城池。