长沙景点导游词200字 第1篇
大家好,首先欢迎大家来到阳明山国家森林公园观光游览。我是你们的导游员xx,大家就叫我小xx好了。能为各位导游是我的荣幸,我将热忱为大家服务,预祝大家在阳明山玩得愉快。
阳明山是灵山福地,自古就有“名山千古仰,**万家朝”的赞誉。自东汉起,这里就是周边地区的朝佛圣地,鼎盛时,山上有大小寺庙108座。据地方志载:“阳明山,名山也,荒蟠百里,秀齐九嶷。”意思是说阳明山是一座名山,她与九嶷山一样秀美。境内有流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海和原始次生林等奇观,年平均气温℃,森林覆盖率98%,负氧离子每立方厘米达38000个,素有“湘粤凉岛”、“天然氧吧”和“岭北生态画卷”的美称,尤其以十万亩高山红杜鹃最为有名,创下了面积最大的野生杜鹃花基地大世界基尼斯纪录,称为“天下第一杜鹃红”。
阳明山以生态和文化名扬全国,境内有小黄江源、万寿寺、天下第一杜鹃红、高山漂流、山盟石、风云台等景区景点。每个景点都各具特色,给人以不同的感受。下面,我们就一起去游览吧。
各位游客朋友,现在我们来到了小黄江源广场,这里是历届阳明山杜鹃花旅游文化节的主会场。
过了这小桥流水,往左顺流而下,是高山第一漂流;往中过亭子而上,直达七祖**的宝刹万寿寺,途中有那善男信女“三步一跪,七步一拜”的108级石阶。现在我们往右,溯流而上去小黄江源景区,在这一景区内,您将欣赏到“水中画廊”、“幸福树”、“阴阳池”、“天外来客”、“仙龟戏水”、“天梯”较劲、红军宿营地等等许多您根本想不到的奇妙美景和旷世绝迹,这里又是负氧离子的氧吧呼吸区……好吧,请各位随我走进小黄江源景区的美景图中。
前面飞流而下,跌入深潭的瀑布,是银蛇潭瀑布。
清光绪年间的《阳明山志》载:七祖佛爷郑秀峰三岁即食素,百般拒荤,不近女色,其父在他14岁时娶胡氏,新婚后七夜“稳心不移”,后来到阳明山削发为僧,他成佛后,胡氏也来阳明山做了尼姑。七祖佛爷感激胡氏的一片虔诚之心,在她百年殁后让她变成了一条银蛇王。每年的农历十月初二佛爷生日时,银蛇就出来起舞拜寿,当地有不少人看见过。
下面,请你们欣赏奇妙的水中画廊长卷。各位注意,这流水中的石头上有361幅图画,看谁能数得清楚?
各位游客注意了,在这里的树林当中,有一家三口的幸福树,两口子抱在一起,他们的孩子又在何处?两口子的特征(阴、阳)是什么?请各位寻找,看谁最先找出来。
请大家抬头看,那里有记载了阳明山历史的一部天书,不知谁能识别出来?
这里人称阴阳池,传说是七祖佛爷为那些不孕妇女特设的,据说凡不孕者,只要偷偷跑来这里洗上一个澡,就会怀孕,并且只要您心里虔诚祈祷,您想要男孩就会是男孩,想要女孩就会是女孩,没有不灵验的!现在,请各位认真看一看,想一想,这里有几个阴阳池……
现在我们来到了“天外来客”居住的地方,这是一个球形的神秘大石――飞来石。大家先看一看,这石头跟阳明山所有的石头都不一样,因为目前还没有专家将它研究出来,所以我们就暂且叫它“天外来客”或神秘石吧。当地人又叫它镇山石,传说,阳明山这里原来是一片汪洋大海,有一青一黄两条蛟龙兴风作浪,是大禹镇了二龙。后来,七祖郑秀峰禅师坐化成佛后,二龙不服,要倒行逆流,观音娘娘知道后,就丢下了这一砣陨石,以作镇山之用,二龙再也不敢来作乱,从此它就成为了 阳明山的镇山之宝……
好了,请女士们、先生们思考三个问题,这石头边还有一棵古树,到底是先有石,还是先有这一棵古树?是仙石救了这一棵树,还是这一棵树挡住了大石的滚动?这一颗大石是怎么来的,它对我们人类有什么作用呢?
我们来到了仙鹤望泉,当地人称小黄江源瀑布。瀑流宽3米,高30米,像一条白色的绸带从半空飘下。我们先看仙龟戏水,三只仙龟趴在一起,大家说像不像呀?哇!下面还有小乌龟呢,大家说有几只小乌龟?
这里就是经过专家论证的氧吧呼吸区,它的负氧离子每立方厘米达66800个,趁在这停留的机会,多吸几口。唐代大诗人李白说:蜀道难,难于上青天。但为了祝大家生活愉快,步步高升,今天我陪大家上九天揽月。请大家作好充分的心理准备,我们马上要上天梯了,特别是有心脏病、高血压的朋友,切忌不要往后看,以免发生意外。
这是一组浓缩了的七彩梯田。相传,很久以前,阳明山没有那一片平地,人们凭着勤劳的双手开出了一层层梯田,但有很多梯田地势高,灌不上水,后来郑秀峰禅师坐化成佛,见这里的山民们生活贫苦,就请观音菩萨赐福,劈出了几片平地,七祖佛爷就把当年的梯田浓缩到了这里来,作为纪念。这上面,是珠落玉盘,大家去看看,就会深深感受到了。
我们马上就要到当年红军的宿营地了,一起唱首歌吧,对当年的红军表示纪念。唱《长征》还是《红星闪闪》呀?
红军还在这里跟_地方武装打了一仗,消灭了一个地方保安团。这上面地名叫竹篙岌,,双牌县人民政府立有红军纪念亭。
长沙景点导游词200字 第2篇
欢迎大家来到!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
长沙,古时称为“潭州”,是著名的楚汉名城、山水洲城和快乐之都。长沙作为我国首批历史文化名城,具有三千年灿烂的古城文明史,是楚汉文明和湖湘文化的始源地,世界考古奇迹“马王堆西汉陵墓”出土于此。长沙现为湖南省省会,是湖南省的政治、经济、文化、交通和科教中心,亦是环长株潭城市群龙头城市。
风景名胜
长沙国家5A级旅游区:岳麓山—橘子洲旅游区。国家4A级旅游区:长沙世界之窗、湖南省石燕湖生态旅游公园、大围山国家森林公园、湖南省博物馆、雷锋纪念馆和天心阁。国家重点风景名胜区:岳麓山风景名胜区。国家森林公园:天际岭国家森林公园和 大围山国家森林公园。国家水利风景区: 长沙湘江水利风景区(湘江风光带)、长沙市千龙湖生态度假村。
最佳旅游时间
长沙是中国城市中的四大火炉之一,一到酷热难耐。盛夏的长沙气温很高且湿气重,是不适合旅游的时间。其余时间都是长沙旅游的最佳时间。
区域分布
长沙位于湖南省东部,湘江下游长浏盆地西缘。长沙市南接株洲市和湘潭市,西抵娄底市,北达岳阳市、益阳市,东挨江西省宜春市、萍乡市。长沙市辖:长沙市区(芙蓉区、天心区、岳麓区、开福区、雨花区、望城区)及浏阳市、长沙县、宁乡县,共六区一市两县。
历史文化
由于八年_、文夕大火和破四旧,长沙城区古建筑古文物几乎损失殆尽。1978年大陆推行改革开放以来,城区建设发展较快,但没有完整考虑对历史街区的保护,尚不存在完整的历史文化街区,完整的麻石街仅存4条。近几年开始关注对古城区的抢救,设立了五个“历史文化街区”进行保护性抢救,这些街区为:太平街、潮宗街、化龙池、小西门、天心阁历史文化街区。
长沙景点导游词200字 第3篇
这次过“五一”节,我跟爸爸妈妈一起去长沙大姑妈家玩。晚上,我们去了沿江风光带散步和游玩。
刚到风光带,一片宽阔璀璨的江面映入我的'眼帘。“哇!挪亚游轮!可以在里面吃饭、睡觉、玩乐!”爸爸眼里闪烁出耀眼的光芒。我朝那边望了望:游轮上排着有规律的层次,每一层都发着光,里面人头攒动,热闹非凡,真令人羡慕!
江上更有趣。江上水波荡漾,连绵起伏,轻轻卷起水花,像小鱼欢乐地嬉戏着。
最令人注目的就是桥上那一排灯柱。这些灯柱非常与众不同。上面刻着许多的诗人的诗句,内容时不时地变换着,诗人的头像也可以清楚地看见。这样的设置既美观又高雅,让游览的人们一边散心,一边欣赏名人诗句。
那里还有许多假山。假山非常逼真,造型精致的小亭子、被彩灯照射出各种颜色的树……简直是一座美丽的公园。人们从容自如地坐在亭子里,欣赏着假山上郁郁葱葱、绿得发亮的树木,呼吸着江风带来的新鲜空气。
有的人在路上走着,走走停停,欢乐地谈话;有的人在唱歌,跳舞,扭秧歌;有的人坐在凳子上,什么也不做,舒适地休息;还有的人下着棋,你不让我,我不让你。
路上走着的,边上坐着的,每个人的脸上都是轻松的微笑。美丽的风光带让人们享受着安逸的生活。长沙人民在美丽的长沙安居乐业!欣赏着这美丽的风光带风景,爸爸乘机教了我一个新词:国泰民安。哦,这就叫国泰民安呀!
长沙景点导游词200字 第4篇
南岳古镇是“南宋四大名镇”之一。是一座承载衡山四千年历史文化、展现南方民俗风情的大观园,是恰当体现江南民居风格的建筑群,是中国南方最大的宗教用品香市。古镇景区以南岳古镇为中心,南起衡山路、北至朝阳峰,东起茶亭子,西至白龙潭,面积1。8平方公里。以岳庙建筑、古镇老街为主要景观特色。以朝拜岳神、宗教体验、民俗观光为主要游览内容。主要景点有南岳衡山牌坊、南岳大庙、祝圣寺、大善寺、古镇老街、中华万寿大鼎、黄庭观、胜利坊等。
南岳古镇之古,古在它凹凸不平的麻石街道,古在它悠久的文化历史,古在它悠然不绝的袅袅檀烟,古在它淳朴自然的衡岳民风。古镇早在唐代时便形成了香市,那时,香火鼎盛时期,每天往来的香客络绎不绝。古镇的麻石街面,经过千年的洗刷,已经被磨的光可照人,鞋跟踩在上面发出清脆的响声,宛若在敲击每一位香客心中的那盏香灯,每一块石板都有一个动人的故事。
南岳古镇的古还在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔劲秀的“天下南岳”四个字是宋徽宗亲笔所提,当时,皇帝来南岳进香朝圣时,踏过的便是古镇的麻石板路,而皇帝走过的牌坊所在的北街,后被封为了御街。古镇清一色的小青瓦xxx墙,高高翘起的屋檐,雕着双龙戏珠的屋尖,仿古建造的茶楼、客栈、无一不体现出南岳古镇的古朴、清幽,静坐在小镇的茶楼里品一盏清茗,感悟道佛两教的博大精深,回味这一天所观所感,一定会受益非浅。
古镇虽小,却也五脏俱全,饭店、茶馆、透着油墨香味的书屋应有尽有,夜晚盏灯时分,家家户户都燃起温暖的灯火。古镇到了晚上还是一条美食街,从街头到街尾,满街都飘着山珍野味的香气,鲜嫩营养的高山寒菌,口感绝妙的衡山豆腐,独特美味的素斋,清爽润喉的云雾茶,让人流连忘返。
其实,古镇最有意思的是体验南岳奇特的民俗风情。一是正月的岳庙“抢头香”。大年三十零点一过,南岳城区,人流如潮,万人空巷,但有一明显特征,那就是在给南岳圣帝拜年之前,都不说一句话,这就是南岳一怪“熟人见面不理睬”;二是正月十五闹元宵。城里每街,乡里各村都有一条龙灯,之前是在所属社区逐店逐户贺年,等到十五这天,“百龙朝圣”所有舞龙队伍都汇集到南岳大庙,给圣帝贺年后再分赴各街舞龙。三是“赶八月”。说是赶八月,实则是农历七、八、九三个月。省内及邻近省份香客,统一着装,成群结队,浩浩荡荡来朝拜圣帝,届时,南岳古镇,不分昼夜,商贾如云,三教九流,云集于此,热闹空前。四是黄道吉日的宗教朝圣。每年的“观音圣诞”、“圣帝生日”等吉日,八方信众,不远千里,云集南岳参与宗教朝拜。这些民俗祭祀奇观,被联合国专家称之为东方古老祭祀文明的遗存,活的标本,堪称天下一绝。
长沙景点导游词200字 第5篇
大家好,身为长沙人的我对长沙风光是再熟悉不过的了,让我来跟各位外来游客介绍介绍文明而美丽的长沙吧!
景点一:岳麓山
岳麓山也是在长沙唯一一个关于山的旅游景点。走进去,你似乎能闻到山的气息,水的芳香,看到了草的舞动,花的绽放。树包围着山,在这绿色世界当中,你不妨坐在爱晚亭里,观看这如诗如画的景色,听听小鸟的歌唱。走进大山深处,没有了人的喧闹声,也没有了小鸟的欢叫声,大家都沉默的看着这千年古树,感受他们生存的力量。到了山顶,你可以放开胸怀,面朝着山底下的绿树,说出心中的秘密,告诉大自然,这样就不会再憋闷在心理了而难受了。下山时,还可以去看看,偷些硬币来许愿,说不定还会实现呢。
景点二:天心阁
天心阁是我国原来被日本侵略者侵略时用来打仗的一个堡垒,天心阁本来只有一层楼,后来加建为三层,它位于长沙正中央,站在顶楼上能目睹一切。楼里摆着抗日战士的遗物,以及柜子床铺等家具。顶楼上有三个炮台,威武的立在那。天心阁的南北面还各有一个阁楼,南楼里记载着其他英雄好汉的故事,北楼里播放着抗日战争的影片。
景点三:橘洲公园
橘洲公园中绿树多多,橘子多多,鸟儿多多。绿林中弯小路,
像是从天上落下来的彩色带子。一进大门就能听到鸟的歌声,闻到花的芳香,真是鸟语花香呀。公园周围流淌着湘江,湘江倒映着橘子洲,就像一幅栩栩如生的风景画,真是美极了。我希望橘洲公园快点成为中国一大洲。
这就是文明而美丽的长沙风光。
长沙景点导游词200字 第6篇
猛洞河景区紧邻张家界国家森林公园,两地相距仅80公里。她座落于湖南旅游西线的轴心位置,总面积387公里。
盛产英雄美人、歌谣传奇的湘西,其神奇美丽早已是天下共知。而“游山张家界,玩水猛洞河”更是旅游界所公认的说法。
千百年来,猛洞河区域一直是土家族政治、经济和文化的中心。这里有独特的民俗风情和文化遗存,人们的劳作、仪式、歌哭,无不充满神秘、诡异、浪漫的气息。同时,这里更保存着完好的自然生态和卓异的旅游资源。
猛洞河漂流全程47公里。最精彩的上程漂,约17公里。两岸绿树葱笼,悬崖耸峙,飞瀑流泉与溶岩峰林交相辉映,构成一幅奇特的自然画卷,诚为寻幽探胜的黄金之河。著名社会学家费孝通先生誉之为“天下第一漂”。中国国际旅行社总社评定为全国仅有的两条四星级漂流线路之一。
从“哈妮宫”出发,顺水而下,一叶扁舟,出没浪端谷底,途经“三角岩”、“鸡笼门”、“捏土瀑布”、“阎王滩”、“落水坑瀑布”、“梦思峡”……数十个景点,络绎而至,美不胜收。您尽可放歌长啸,或搏浪闯滩,或戏水嬉闹,找回久已失去的自我。
从王村至猴跳峡,游览全程均在国家一级自然保护区内。190余种珍禽异兽出没其间,500多种珍稀树种茂密繁衍。坐船溯流而上,只见一路水波不兴,宛若明镜,衬出蓝天、青峰的空灵。两岸石壁,入眼是星罗棋布的洞穴。洞内形形色色的钟乳石,错落有致地讲述千万年来大地收藏的秘密与神奇。湖光山影,天风林语,足堪洗眼洗心,澡雪精神。人们赞之为“纳三峡之雄伟,聚张家界之神奇,融漓江之旖旎,怀西湖之温馨”。
王村是一座具有两千年历史的古镇,曾为酉阳县治所,史称“酉阳雄镇”。公无940年,楚王马希范与溪州刺使彭士愁多年交战媾和,缔结盟约,划疆而治,铸5000斤铜柱为证。千余年来,“溪州铜柱”屹立在猛洞河边,默默见证和记录着土、汉文化交流的历史。王村得舟楫之便,上通川黔,下达鄂沪,又为“楚蜀通津”;现在则是猛洞河风景区的门户。因名传遐迩的电影巨作《芙蓉镇》,全部外景均荟萃于此,故又名“芙蓉镇”。
芙蓉镇踞酉水北岸,鳞次栉比的土家吊脚楼依山逶迤,从河岸,重重叠叠,直贯山腰,形成五里长街。街面全由青石板铺就,岁月流逝,将它们磨出了一层清冷的光泽……
长沙景点导游词200字 第7篇
欢迎大家来到长沙!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下长沙名字的由来。
“长沙”之名最早见于3000多年以前的西周。此后历朝历代,长沙均为湖湘首邑和南方重镇,新中国成立后,长沙作为湖南省省会,成为_首批颁布的24座历史文化名城之一。
长沙一名是怎么得来的,历来众说纷纭,史籍记载各异,概括起来主要有以下几说:
一,得名于长沙星
《 史记· 天官书》云:“天则有列宿,地则有州域。” 二十八宿中 轸宿有一附星名为“长沙”,古人按星象分野的理论,将长沙之地以应 长沙星,认为长沙地名源于星名,故长沙又有“ 星沙”之称。
二,得名于万里沙祠
万里沙祠一说最早见于晋 阚马因所著《 十三州志》:汉“有万里沙祠,而西自湘州,至东莱万里,故曰长沙。”此后,唐代 李吉甫的《 元和郡县志》援引《东方朔记》云:“南郡有万里沙祠,自湘州至 东莱可万里,故曰长沙。”唐 杜佑《 通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云:“有万里沙祠,故曰长沙。”于是以后的各代地方志,多引此说作长沙得名之源,并加以阐发考释,认为长沙在古代有祭礼沙土之神的活动。
三,得名于“沙土之地”
长沙的地质结构为以 石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础,经过长年的外力作用,地层崩塌的岩石,经风化和水流的冲刷,使大量的砂、石都聚积于地表,特别是现长沙市区所在的 湘江河谷地带,分布着大片的沙滩,沙洲等,每当枯水时节,这些洲、滩露出,向人们展现出成片的砂土,尤其是沙粒长大,“白沙如霜雪”,这种景象很是引人注目,故古籍中多有称长沙为沙乡或沙土之地。如唐大历间长沙太守 张谓著《长沙土风碑铭》引《遁甲记》云:“沙土之地,云阳之墟。”又《路史》曰:“沙,为长沙;云阳,为茶陵。”又《元和郡县志》云:“《禹贡》荆州之域,春秋为黔中地,楚之南境。秦并天下,分黔中以南之沙乡为长沙郡,以统湘川。”
四,得名于长形的沙洲
长沙湘江中的 水陆洲,长约5000米,宽约100米,是一较有特色的地理景观。
五,得名于“蛮越”语“祭礼女神的地方”
在 楚国“南平蛮越”之前,长沙居民属“蛮越”族。在蛮越语中,“长”是“ 祭坛”的意思,“沙”是“ 女神”的意思,而不是“沙土之神”。“长沙”在蛮越中的含义就是“祭祀女神的地方”。至今, 壮、侗诸民族聚居区还有女神崇拜的风俗,他们的成语中有“未立村塞,先立长沙”之语。
后经过各时代文人学者的研讨,第一、二种说法逐渐被否定。而第三说和第四说的依据基本相同,都是突出长沙的地物特征,相对较为可信。长沙地名,应是先民们根据长沙古代的自然环境特征而逐步确认,最后约定俗成,流传后世;理应“始于洪荒之世”,至 西周时被确认。至于第五说,虽无定论,但亦可作为一家之言。
长沙景点导游词200字 第8篇
长沙城名因何而来?历来说法纷纭,这里简要概述二三,供读者参阅。
一日因长沙星得名。我国自商、周以来逐渐形成的据以观测天象的二十八宿(星座)中,有一宿叫诊宿,根据古天文学的星宿定位,轸宿位于荆州上空。轸宿旁边有个附属于它的小星,名叫长沙星。因此,历史上就有这样一种说法,长沙是因长沙星得名的。如唐朝人张谓《长沙风土碑记》云:“天文长沙一星,在轸四星之侧。上为辰象,下为郡县。”所谓“下为郡县”,就是指的长沙城。《明史·天文志》也说:“长沙小星,下应长沙。”《长沙县志。拾遗》亦云:“长沙之名,……以轸旁有长沙星,正在其域分野,故云。”因长沙星得名一说,记载较多,影响也大,所以在一些文人撰文赋诗时,往往把长沙与长沙星联系在一起,称长沙为“星沙”。唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙风光景色的诗中,就把长沙称为“星沙”,诗云:“绕郭青山一座佳,登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺,偏地桑麻偏囿花。”在长沙府、县志中,以“星沙”称长沙的多处可见。时至今天,长沙人仍然有称长沙为星沙的。
二日长沙因桔子洲得名。位于湘江中流的桔子洲(又名水陆洲或牛头洲),是由河沙长期淤积而浮现的一块狭长沙洲,全长约五公里,有“长岛”之称。但桔子洲浮露江心的时间较晚,据《湖南省志·地理志》转引《太平寰·字记》:“桔洲在长沙县西南四里江中,时有大水,诸洲皆没,此洲独浮,上多桔,故以为名。晋惠帝永兴二年(公元3O5年)生此洲。”如记载属实,则至西晋时期桔子洲方浮涌江面。而据《湖广通志》说:“旧谓长沙之名,起于周初”。《逸周’书·王会篇》说,周成王时,全国各地向周天子所献的“方物”(土特产)中,有“长沙鳖”。“鳖”就是长沙人所说的脚鱼(团鱼)。孔晁注解说,长沙鳖“特大而美故贡也”。周初既有长沙之名,而桔子洲迟至一千四百年后的西晋才形成,那么,长沙因桔子洲得名的说法,就缺乏根据了。
三日长沙因万里沙祠得名。此说原出于《十三州志》:“有万里沙祠而西自湘州,至东莱万里,故日长沙也。”湘州,西晋末年在湖南设置的行政区,州域就在长沙,故湘州叩指长沙。“万里沙祸”,据《长沙县志·拾遗》转引《资治通鉴》:汉武帝于元封二年(公元前1O9年),至山东东莱,祷告万里沙,返回途中祭祀泰山。应劲注解说:“万里沙祠也。”山东东莱的万里沙祠与长沙地名有没有必然的联系呢?《大清一统志》持否定意见,认为“是祠在东莱,与长沙无与。”可见,长沙因万里沙祠得名的说法是不能成立的。
此外还有长沙因有长颗沙粒得名等说法。民间传说,在长沙北区新河口沙滩上,曾有长达一寸半至三寸的沙子,长沙之而得名。但这一说法不见于文献记裁,不足为信。
比较而言,诸说中,似平第一说较为可信。因为,二十宿中的星名,早巳见于殷商甲骨文,至商周之际作为观测天 的二十八宿体制已趋于形成,而长沙地名始见于周初。长沙星早于长沙地名,后者当可因前者而得名。加之,商、周统治集团:所谓“上天”视为至高无上的主宰者,一贯宣扬敬天畏天思和天大于地、地从属于天的的观念,这也会对长沙城的命名产生影响,造成长沙因长沙星而得名。
长沙景点导游词200字 第9篇
欢迎大家来到长沙湖南!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下长沙湖南的历史。
15—20万年前,长沙地区开始有人类活动。约xx年前,长沙开始形成村落。约2420年前的春秋战国时期楚国于长沙建城。一直到今天,城址一直未变,20xx多年前的道路甚至与今天所在位置的街巷依然重合,故此长沙成为中国历史上最长时间在同一地址建城的城市之一。
不同的历史时期,长沙曾有“临湘”、“潭州”古称;唐宋和明清时期的长沙,其经济和文化为其历史上最为繁荣的时期。“长沙”之名有据可查的最早见于《逸周书·王会》关于贡品“长沙鳖”之说,距今3000多年。商周时期的宁乡县炭河里遗址出土的四羊方尊等青铜器反映了当时的长沙地区与中原有一定的联系。长沙约有2420xx年建城史,在春秋战国时期始建城,属楚国。“长沙,楚之粟也。”楚成王时设置黔中郡,长沙为其辖域。秦始皇统一中国,长沙郡为秦36郡之一,这是长沙以中国行政区划名称载入史册的开始。两汉时期,长沙为长沙国的都城。东汉初期废“长沙国”改立为“长沙郡”。
三国和西晋时期,长沙为郡治,属古荆州。西晋后期和南北朝时期,长沙为郡治和湘州制所。
隋前期撤郡,长沙为潭州总管府;后期改州为郡,长沙又为长沙郡郡治。唐朝时设潭州治所,曾属江南道、江南西道。唐朝五代时期的长沙窑,曾兴盛一时,成为釉下彩的发源地。五代十国时期长沙为楚国国都,这也是唯一以长沙为都城建立的国家。
宋时长沙为潭州治所。北宋设岳麓书院,将长沙的文化和教育推向鼎盛时期。元朝1274年时改为潭州路,湖广行省治所。1281年仍为潭州路,湖南道宣慰司治所,隶属湖广行省;元文宗天历二年因“天子临幸”而改名天临路,元末改潭州府治所。明初改为长沙府治所,隶属湖广布政使司。清朝康熙三年建“湖南省”,长沙同为长沙府府治和湖南省治。明清时长沙有四大米市和四大茶市之称,为中国最重要的米市之一。
清朝末年,曾国藩成为“湖南第一人”,当时的长沙府涌现出中国历史上重要的人物,如曾国荃、左宗棠、胡林翼等消灭太平天国,发动洋务运动,收复新疆等,对晚清的中国造成深远的影响。清朝末年到民国初期,长沙成为重要的政治和革命活动地。戊戌变法的陈宝箴、谭嗣同,在长沙兴办时务学堂。之后自立军起义、华兴会、公祭陈天华和姚宏业、浏萍醴起义、抢米风潮,都是很有影响力的活动。黄兴在清朝末年进行了一系列的反清活动,为_的建立作出了重大贡献。
长沙景点导游词200字 第10篇
你好,每个人!欢迎来到千年大学岳麓书院。我很高兴当导游。我们现在所在的地方是岳麓书院的前门。请抬头看看,有一块千年学院的牌匾。为什么岳麓书院被称为千年书院?岳麓书院始建于宋太祖开封九年(公元976年),距今已有1000多年的历史,故称“千年书院”。它与江西白浪东书院、河南松阳隋阳书院并称为中国古代四大书院。
好了,现在让我们感受一下千年大学浓厚的文化氛围。从岳麓书院的规划中,我们可以发现岳麓书院古建筑的布局是一个院落的形式,中心轴线对称,更有深度。报告厅位于中轴线的中心,是整个书院的中心。书院的建筑主要有三种功能:讲学、藏书和祭祀。这就是河西坛,古代人们花钱请神表演的地方。朱熹在岳麓山讲学时,常常早起去岳麓山看日出。当他看到日出时,他拍手欢呼,“鹤坛,鹤坛”,意思是太阳升起来了。后来,张瓦建了一个叫河西坛的舞台。沿着中轴线,我们来到了岳麓书院门口。请查。在大门上有一块铭牌,上面写着“岳麓书院”,这是宋真宗皇帝赠送的。
岳麓山有许多历史遗迹。山脚下是岳麓书院。它建于公元976年,有1000多年的历史。南宋新儒学学者朱熹谈到了在这里学习。青峰峡是岳麓书院后面一处幽雅的峡谷。一个清晰的春天。西湖绿树成荫。著名的爱情后期馆就在青峰峡。这座亭子最初叫“爱情峰亭”。周围是枫树,景色很美。清朝著名诗人袁枚来这里参观。据唐代诗人杜牧的诗《晚在枫林坐,二月花寒叶红》所述,“爱晚亭”改名为“爱晚亭”。
岳麓书院是中国四大书院之一。它的前身可以追溯到晚唐五代(约958年)和其他两个和尚。北宋开封九年(976年),潭州知事朱冬以僧人为基础创办了岳麓书院。后经宋、元、明、清三朝,1903年改为湖南大学,后相继改为湖南师范大学、湖南工业大学。1926年正式定名湖南大学。经过几千年的不断传唱,它被称为“千年大学”。
岳麓书院自创办以来,以办学、传播学术文化而著称。北宋的真宗皇帝召见了这座山的龙州风格,并颁发了书籍。书院的名称开始为世人所知,并享有“潇湘竹丝”的美誉。南宋张式主教朱熹曾两度讲学。在明代后期,纂修明朝皇帝授予一个谚语“尊重”,王xm的思想学习和Donglin学校传播和交换,王夫之,明清时期著名的爱国主义思想家,研究,和清代康熙和乾隆授予“学习自然天堂”和“Daonan郑麦”。
岳麓书院占地面积21000平方米。现存的建筑大多是明清时期的遗迹。主要建筑有头门、二门、报告厅、半学斋、交斋、百泉轩、玉树楼、响水经堂、孔庙等,分为讲堂、藏书、祭祀三部分。各个部分相互连接,融为一体,充分展现了中国古代建筑的瑰丽景象。
除了建筑遗迹,岳麓书院也以保存大量的碑刻和斑块,如唐代“庐山寺石碑”,“岳麓书院”石碑研讨会”宋Zhenzong明代书法”Chengzi Si甄石碑”,帝国石碑“学大邢田”在清代,“南郑”清代,朱熹的“忠诚,孝顺和完整性石碑”在清朝,欧阳正焕在王文清岳麓书院的《齐严肃碑》等。
长沙景点导游词200字 第11篇
大家好!欢迎观光天心阁。本人是景区讲解员××,希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心古阁厚重的历史文化有一个初步的了解。
天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证,自古素有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家AAAA级旅游景区。因其地脉隆起,主吉祥之兆,故一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1924年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和400多年历史的古阁楼而修建的长沙第一个园林景点。
首先大家观赏到的是“薰风亭”和“伦鉴池”。“薰”是一种香草,“薰风”即“香风”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。红岩石壁上的“伦鉴”两字,“伦”为类似之意,“鉴”为镜子之意,意思就是指池水象镜面一样明净。话说唐太宗李世民在谏官魏征过世后,悲伤之余留下了“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”的千古名训,“伦鉴”一名由此而来。
天心阁是楚汉文化长沙之魂,而长沙是_公布的我国首批二十四座历史文化名城之一,天心阁是长沙的象征 , 见证了长沙的历史发展和变迁。世界上所有的城市史都有因市成镇,因镇而城的历史,所以长沙城历史由来以久,据史书记载早见于《逸周书·王会篇》的西周王朝,长沙城历经几千年,不迁不移,不动不改,至今繁衍生息,在当今的城市极为罕见。长沙的每一个建设项目都有可能挖掘出一批珍贵文物:如西汉马王堆女尸,商周青铜器,走马楼三国竹简等等……举不胜举。
现在大家看到的这片错落有致的石林,是景区的《历史名人石刻画廊》,它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人,他们有的在湖南出生,有的在湖南为官,其中湘籍16人。炎帝神农氏,品百草造福于民,他晚年因误食一种叫“火焰草”(又称“断肠草”)的植物而谢世于湖南,炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县;朱熹、张轼为长沙岳麓山下的岳麓书院主讲;李芾,长沙(古称潭州)知州既湖南安抚使,南宋末期人,在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下,领全家十九口人集体自尽,以示忠烈;曾国藩,湖南湘乡人,清朝道光年间洋务派首领之一,创建了 “无湘不成军”的湘军,曾疯狂镇压太平军,后被捻军所败,但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“师夷长技以制夷”,在林则徐支持下著有50卷《海国图志》,被称为睁眼看世界的第一人;郭嵩焘,湖南湘阴人,清末外交官,近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣,出使(新加坡)期间,取用公款只薪水与房租两项,尝言:“ 廉才 君子以自责,不宜以责人; 惠者 君子以自尽,不宜以望于人”,时称名言。
前方大家看到的是入胜亭,有“扶摇向天心,到此方入胜”之说,意思是说天心胜境由此开始。请注意上面的对联,上联“天若有情天亦老”,下联是“心到无私心自宽”。此为嵌字联,又是藏头诗。大家看出来了没有,对了,就是我们景区的名字“天心”了,此联一番修身哲理尽在其中。
长沙景点导游词200字 第12篇
欢迎大家来到长沙湖南!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下长沙湖南的历史。
15—20万年前,长沙地区开始有人类活动。约70前,长沙开始形成村落。约2400年前的春秋战国时期楚国于长沙建城。一直到今天,城址一直未变,多年前的道路甚至与今天所在位置的街巷依然重合,故此长沙成为中国历史上最长时间在同一地址建城的城市之一。
不同的历史时期,长沙曾有“临湘”、“潭州”古称;唐宋和明清时期的长沙,其经济和文化为其历史上最为繁荣的时期。“长沙”之名有据可查的最早见于《逸周书·王会》关于贡品“长沙鳖”之说,距今3000多年。商周时期的宁乡县炭河里遗址出土的四羊方尊等青铜器反映了当时的长沙地区与中原有一定的联系。长沙约有2400年建城史,在春秋战国时期始建城,属楚国。“长沙,楚之粟也。”楚成王时设置黔中郡,长沙为其辖域。秦始皇统一中国,长沙郡为秦36郡之一,这是长沙以中国行政区划名称载入史册的开始。两汉时期,长沙为长沙国的都城。东汉初期废“长沙国”改立为“长沙郡”。
三国和西晋时期,长沙为郡治,属古荆州。西晋后期和南北朝时期,长沙为郡治和湘州制所。
隋前期撤郡,长沙为潭州总管府;后期改州为郡,长沙又为长沙郡郡治。唐朝时设潭州治所,曾属江南道、江南西道。唐朝五代时期的长沙窑,曾兴盛一时,成为釉下彩的发源地。五代十国时期长沙为楚国国都,这也是唯一以长沙为都城建立的国家。
宋时长沙为潭州治所。北宋设岳麓书院,将长沙的文化和教育推向鼎盛时期。元朝1274年时改为潭州路,湖广行省治所。1281年仍为潭州路,湖南道宣慰司治所,隶属湖广行省;元文宗天历二年因“天子临幸”而改名天临路,元末改潭州府治所。明初改为长沙府治所,隶属湖广布政使司。清朝康熙三年建“湖南省”,长沙同为长沙府府治和湖南省治。明清时长沙有四大米市和四大茶市之称,为中国最重要的米市之一。
清朝末年,曾国藩成为“湖南第一人”,当时的长沙府涌现出中国历史上重要的人物,如曾国荃、左宗棠、胡林翼等消灭太平天国,发动洋务运动,收复新疆等,对晚清的中国造成深远的影响。清朝末年到民国初期,长沙成为重要的政治和革命活动地。戊戌变法的陈宝箴、谭嗣同,在长沙兴办时务学堂。之后自立军起义、华兴会、公祭陈天华和姚宏业、浏萍醴起义、抢米风潮,都是很有影响力的活动。黄兴在清朝末年进行了一系列的反清活动,为_的建立作出了重大贡献。
长沙景点导游词200字 第13篇
各位游客:
大家好!欢迎大家游览江南三名楼之一的岳阳楼。
现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。楼顶悬挂的“岳阳楼”三字横匾,请离沫若先生题写的。岳阳楼高米,为四柱,三层,飞檐,盔顶,纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力,再用12根“金柱”作为内围,支撑二楼,外围绕以20根檐柱,彼此牵制成为整体,飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。
三楼用如意斗拱层叠相衬,拱托楼顶。全楼没用一块砖石,全都用木料构成门缝对榫,结构严整,工艺精巧,造型庄重。飞檐和楼顶,都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊,第一层脊上饰以荷花、莲蓬,翘首为凤凰;第二层为昂首的龙头;第三层饰以卷草,翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突,藻井锁窗,雕梁画栋,丹柱彩楹,金碧辉煌,庄严壮丽。特别是三楼楼顶,很像古代将军的头盔,被称为盔顶,这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就,因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。
大家不禁要问,既然是天下名楼,为什么只建了三层呢?据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年,东吴的孙权为了和刘务争夺荆州,派鲁肃率领万名将士,驻守战略要地巴丘,也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军,并在城西依山傍水的地方,修筑坚固的城池,建造了指挥和检阅水军的阅军楼,这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建,它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好,现在请大家随我进岳楼内参观。
各位游客,这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏,它由12块紫檀木组成。前面我们说到,岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期,李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士,或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺,泛舟洞庭,奋笔书怀。
但是,岳阳楼真正名扬天下,还是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年,遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府,他上任后便筹办三件大事:一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波涛;二是兴办郡学,造就人才;三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人,他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁,必需要有一篇名记记述,才能流芳千古。于是,他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》,介绍岳阳楼修葺后的结构和气势,倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情,并请人画了一幅《洞庭秋晚图》,抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋,派人日夜兼程,送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家,他和滕子京一样,因为主张革新政治,受到排斥和攻击,被贬到邓州。他接到滕子京的信件后,反复阅读,精心构思,终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。
从那以后,岳阳楼的名声大震,传扬中外,这就是人们所说的“文以楼存,楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后,喜出望外,当即就请大书法家苏舜钦书写,并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是,楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。
现在,让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶,支撑着整座楼的全部重量,再以12根柱代内圈,支撑二楼,周围绕以20根木柱,彼此牵制闩缝对榫,结为整体。整个岳阳楼为纯木结构,找不到一颗铁钉。各位还可以看到,在楼的四壁,悬挂着许多木刻匾对,这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联,是清代大书法家何绍基写的,是岳阳楼最长的一副。这副对联是:
一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我怆然涕下。
请君试看:洞庭湖南极潇汀,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。潴者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来。
长沙景点导游词200字 第14篇
长沙市,简称长,别称“星城”、“楚汉名城”,同时也是湖南的省会,我的家乡。山水洲城是大自然赐予长沙最宝贵的礼物。这块美丽的土地在历史上写下了太多美好的华章:诗圣杜甫留下了“正是江南好风景,落花时节又逢君”的千古绝唱;宋代张轼、朱熹在岳麓书院两度教学……
一提到长沙,人们就自然想到橘子洲头、湘江风光带。橘洲,有人说它是一幅画,桃李争春,渚清沙白,橙黄桔绿,素裹银装。橘洲,有人说它是一首诗,来往天流天地外,天下古今人物是非中。发思古幽情,主大地沉浮。橘洲,是镶嵌在湘江中流的绿色明珠,是长沙人民的骄傲。湘江风光带全线风光带充分体现了湖南自然风光,环境优美,是游人观光小憩的好去处,也是市民晨练晚游的佳境。湘江是长沙的母亲河,它滔滔南来,汩汩北去,过昭山而进入长沙城,经三汉矾又转向西北,至乔口而出望城县,再过岳阳入洞庭,流经长沙市境约25公里。湘江两岸赤壁如霞,白砂如雪,垂柳如丝,樯帆如云,构成美丽的长沙沿江风光带。
说到长沙,自然也少不了美食。湘菜是中国的八大菜系之一。今日长沙的特色小吃早已闻名于世:麻辣小龙虾、铁板鱿鱼、臭豆腐、酸辣粉……吃在长沙,口舌生津,“食”尚之趣,如“吃”如醉。在星城的街头巷尾,有多少传统小吃让人在等待,又有多少新潮小吃让人企望。
随着城市的不断扩大、变迁,一幢幢高楼大厦拔地而起。同时,马路两旁也是绿树成荫,我们如同住在花园里。笔直、宽敞的大道清洁、干净,城市的交通日新月异,新建的营盘路隧道使城市化建设上了一个新台阶;武广高速加速了中部地区与沿海城市经济的交往,大大提高了人们的生活水平;而即将建成的城市地铁和轻轨也大大方便了人们的出行。
长沙、株洲、湘潭城市群正式被批准为全国资源节约型和环境友好型建设综合配套改革试验区,成为中部崛起的“引擎”,带动了中国内部的经济发展。曾被报刊评价为,“长株潭经济一体化无论是经验还是教训,无论是成功还是挫折,都将给长三角、珠三角、环渤海地区这些后来者刻骨铭心的启示。”相信长沙的明天一定会更加美好。
我爱我的家乡,我的美丽星城——长沙。