陶艺制作实验报告(合集7篇)

时间:2024-01-14 11:31:12 作者:admin

陶艺制作实验报告 第1篇

陶艺课程研发与前期准备工作报告

第一章

陶艺的文化价值及在幼儿教育中的地位与意义

陶艺是我们名族的魅宝,历史悠久,技艺精湛,扬名海外,并以物载道,蕴含着深厚宏博的中华精神,文化陶艺教育可以让学生有观的地,生动地,了解自己国家的灿烂文化,从小培养学生对自己名族的自尊心和自豪感,同时,创作陶艺的过程,是孩子通过自己双手将自己想象变成具体成果的过程,这是学生所学知识的展示,是他们观察力和创造力的展示。

《幼儿园教育指导纲要》在艺术领域提出了“感受与创造并重”的教育观,强调让幼儿的视觉和情感获得满足、愉悦的同时,培养其对美的感受能力和艺术创造能力。由此想到在幼儿园开展陶艺活动中,体验与创造就好比根和苗的关系,厚积而薄发,苗的茁壮成长来源于根的粗壮结实。所以,体验让孩子发挥个性、发挥创造力、想像力,使他的生活经验能够透过陶泥达到情感的渲染,在创造过程中,体验生活、体验成功的喜悅。通过开展陶艺活动,让孩子体验、感知,有关表现对象丰富、复杂、多元的特征。

中国传统教育严格按学科专业分设,课程体系相对封闭,学科之间很难实现交叉与跨越,致使学生的思维狭隘。而现代课程要求把先进科学、技术、文化成果完整及时地充实到学科中,促进各学科高度融合,走课程综合化和多元化发展之路。2002年,教育部颁布的《学校艺术教育工作规程》规定:分类指导,因地制宜,讲求实践的方针,遵循普及与提高相结合、课内与课外相结合、学习与实践相结合的原则。科学求真,艺术求美。人文是科学的导向,科学是人文的基础。文化陶艺涉及自然、社会领域,是科学和艺术的结晶,是一门综合交叉的学科。陶艺作为一门艺术,属于人文范畴,但它却打破了文理专业壁垒,融合了人文精神与科学精神,改变了学生知识的单一结构。

陶艺的文化价值

陶艺不像音乐、绘画仅有欣赏价值,而且具有文化价值、实用价值,是文理艺工融合的典范。陶艺教育有利于资源配置、观念更新,教育模式可概括为:

1、提高学生综合素质和科学实践能力;

2、优化陶艺教学体系,提高教学质量;

3、实施层次化、开放式教学,因材施教,发挥学生的主动性和创造性;

4、要有教学管理机制、人文资源应用、创作实践保障三大平台做支撑。学生要增强创新精神,强化探索意识,提高实践能力,促进综合素质协调发展。

学校要通过实验研究,锤炼师资队伍,使陶艺特色教育水平步入新台阶。在社会层面要形成陶艺教育的新模式,为实践型教育改革提供范例。

陶艺教育兼顾造型、制作与原料、烧成,从“由技入道”到“由理入道”,重技法,有思想,强调体验性,做到科学和文化结合、实践和理论结合、中西和古今结合。

一、釉彩的文化价值

釉是陶艺的外衣,丰富了装饰内涵,提高了作品附加值,是艺术表现的重要形式,民族文化的象征。通过釉彩辨析,培养学生敏锐的感受能力、理智的认识能力、技能的适应能力。

1.综合装饰的文化价值

陶艺综合装饰的文化价值:发挥多种装饰材料和工艺技术的特性,使釉上釉下相辉映,高温低温相辅助,雕刻绘画相衬托,人工天然相结合,达到艺术创作的最佳效果。陶艺釉上彩的综合装饰,多为高温颜色釉、现代陶艺、刻花瓷胎。高温颜色釉瓷画,是现代陶艺釉上彩的新工艺。而色釉瓷胎即使不装饰,也有绘画美感,但白胎瓷如果不装饰,就显得单调沉闷。白胎瓷任何部位都可以装饰,而色釉瓷胎只能选择空白或浅淡的釉面稍作点缀,增加观赏效果。色釉瓷胎绘画,要以精美的纹饰衬托,不能出现与色釉不协调的画面。釉中彩在1200℃高温中,把釉上颜料溶进釉中,烧成后既有釉下彩的柔和秀雅,又有釉中彩的鲜艳亮丽。

2.单色装饰的文化价值

吸收工艺技法,挖掘装饰内涵,提高作品的艺术价值。单色釉非常丰富,必须掌握釉性,尤其是装饰技巧。流霞彩用樟脑油稀释颜料,借鉴“泼墨法”,把料色点在瓷胎上,任其自然流淌,形成丝线般的肌理料痕,表现山峰、岩石的纹理,树干、荷叶的经络,山坡、草地的层次,产生天然的质感,而手工绘画不能企及。

二、肌理装饰的文化价值

陶艺肌理丰富了材料结构和纹理组织,保留了创作的技巧和痕迹,提高了鉴赏水平,开创了装饰的技法,强调生意盎然的气韵、活力,构成美的造型,体现了气韵生动的精神境界。

1.肌理形成的文化因素

肌理是视觉要素,材料的物理表现,物质材料的组织结构和表面纹理,也称质地。随着历史的演进,肌理审美意识日益成熟,从其表面就可感到不同地域、不同时代的文化特色、工艺特征、材料特点,从陶艺的肌理形态,反映着人们的审美需求。故陶艺肌理可理解为:人们有意识地使用陶土或瓷土,经过制作、煅烧形成的表面纹理,如拉坯成型的旋纹,雕塑品的刮刀刀棱、窑火的向背面烧痕,综合反映材料结构、制作工艺,强调表面纹理组织给人的视觉、触觉的感受。肌理能传达设计者的情感,是设计观念的形象表现。在陶艺创作中,肌理能培养学生形体与空间的文化意象、提高材料运用的能力,使作品产生视觉冲击力。

2.肌理创作的文化价值

陶艺制作实验报告 第2篇

党建调研报告-党建调研报告 党建工

作调研报告

为使我校保持_员先进性教育活动取得实效,7月初,我们通过座谈、个别访谈和抽样调查等方式,对我校党建工作进行了调研。现将调研情况报告如下:

一、基本情况

学校党委下设14个分党委、5个党总支和1个直属党支部,共有160个基层党支部。其中,教职工党支部93个,学生党支部67个。至xx年6月底,全校有_员3017人,其中教职员工党员1284人(含离退休党员406人),占教

职工总人数的%;学生党员1733人(含组织关系暂留学校的往届毕业生党员84人),占在校学生总人数的%。

教职工党员中,具有教授或正高级职称的52人,占教职工党员总数的%;具有博士以上学位的18人,占教职工党员总数的%;具有硕士及以上学位的394人,占教职工党员总数的%。教职工中现有19名流动党员,其中外出学习半年以上的党员13人,在外单位工作的党员6人。

学生党员中,研究生党员有273人,占研究生总数的43%;普通本、专科生党员有1190人,占在校普通本专科学生总数的%;成教生党员有270人,占在校成教生总数的%。本科生

一、二、三、四年级党员分别为52人、209人、261人、521人,各占本科生党员总数的5%、20%、25%和50%。

1、思想理论建设成效显著。学校党委坚持把思想理论建设摆在党的建设的首位,把理论学习与学校改革发展的实际紧密相结合,推动领导思想观念和教育观念的创新;把学习研讨与撰写理论学习文章、集中学习和自学、研读原著与专家辅导相结合,加深理解,学以致用;

坚持选派干部到各级行政学院、党校学习,开阔视野,拓展思路,提高管理和领导水平;坚持开展骨干理论学习培训,着力提高中层干部的思想政治素质

及管理水平;积极推进“两课”改革,_理论和“三个代表”重要思想“三进”工作取得积极进展。xx年,学校党委理论学习中心组受到省委高校工委的表彰。

2、领导班子建设得到加强。xx年下半年,学校进行了新一轮机构、人事和分配制度改革。通过公开选拔、竞争上岗,一批能力强、水平高的年轻干部走上了学校中层领导岗位,增强班子活力。今年6月,学校召开了党代会,选举产生了新一届党委和纪委,一批政治强、作风正、思想解放、视野开阔的同志进入学校领导班子,整体素质明显提高。

陶艺制作实验报告 第3篇

现代设计艺术学院

2012——2013学年下学期

陶艺工作室

陶艺产品设计报告

陶艺八期

(电子版、书面)

一、项目描述

2、客户要求

1、市场分析

二、项目描述

1、设计概念

2、项目特点

3、项目设计意义

三、项目设计过程

1、设计定位

2、设计图解释:(要求每件不同的作品都要有设计图,并命名,标明尺寸,长、宽、高。)

3、最终作品效果图:(要求每件作品都要有命名、尺寸、长、宽、高。)

4、创意说明

5、材料描述:(可描述翻模后的效果,如:玻璃、磨砂玻璃、仿青铜、石材、不锈钢等。)

6、产品功能描述

7、产品标识图解(自己的logo)。

8、产品展示

四、项目总结

五、共

一、项目描述

1、市场分析

随着人民生活水平的逐渐改善和审美水平的提高,陶瓷已成为人们生活中不可缺少的重要组成部分。从古时的“彩陶”、“绳纹”到现代陶瓷行业的千姿百态,经过了几千年的发展,演变、转型、陶瓷已成为今日餐桌、室内装饰的时尚标准,与此同时,陶瓷造型在人们日益追求时尚的同时完善自身的发展,在一定程度上影响了人们审美观和生活方式,同时又折射出陶瓷造型设计观念日益变革的过程。

进入二十一世纪以来,市场经济在国内的高速发展,给广大的劳动人民的经济带来更多的实惠,搞搞在上的的陶瓷不再是昔日王孙庭前燕。在解决了温饱问题以后,人们开始由主要的实用功能用陶转为一精神享受为主的艺术陶。

现代生活中大量的陶吧在各大中城市如雨后春笋般涌现,其出现又不仅仅是简单的商业行为,或是某种潮流引发,或是人们心中压抑已久自由创造井绳的本能流露。“陶瓷文化内涵主要核心是精神因素”。在现代工业社会,高生产力,高机械化,高统一的模式标准,无不制约着人类社会日常生活的自由,自然的天性和本能,故而一件由手工制作,肌肤精神文化内涵和生活情趣的的陶艺作品,能使人从繁重快节奏的现代生活中解脱出来。使人们不必通过旅游等方式也能体会感受到心灵与大自然的沟通。放松疲惫不堪的重负身心,通过人陶对话达到精神上的最大平衡。此外,取材自然的矿土,经高温烧制而成的陶瓷日用品。在其生产制作中,无铅无毒,在所有日用材料中最为环保,以其易清洁环保在诶长生活中被广泛采用。充分满足人们更健康,更绿色,更环保的要求。

2客户要求

现代陶瓷设计步入了一个新的阶段,他在不断发展创新。现代社会对设计的要求了越来越趋于个性的完美追求,在今天这个市场经济繁荣的时代,设计包含了许多新的观念与文化,阐述了当今的人们不再满足与物质生活的简单重复与消费,在追求物质丰富的同时,也不放弃对深层文化内涵的渴求。

随着现代人生活节奏的加快,人们更多的是关注视觉形象的张力、冲击力、色彩感、形式感、装饰感、节奏感;对具有欣赏性、观赏性、消遣性,以及新奇、轻松、唯美的事物的需求在逐渐增强,向着观念的多元化,审美视角的多向性发展。崇尚简约、多变、求新以及对生存环境的关注成为当今时代重要的审美时尚。现代陶艺刚好与当今的审美观念和时尚相适应,与现代人的观念、追求相吻合。

二、项目描述

1、设计概念

此次创作注重的是人们心灵轨迹的自然情感流露的表达,在一种完全释怀内心情绪世界和偶尔性思维情感宣泄的轻松创作过程中,按照自己审美视觉意思逐步确立了逃逸设计追求形式没规律的原则。有感而发,运用不确定多变的现代绘画艺术手段,制作时恰到好处地体现不同材质本身的语言特色。此创作具有反传统,范技术的叛逆精神,有一种敢为人先的设计思想理念,打破了传统设计中均齐。,平衡,归纳,对称的设计模式,强调陶艺造型装饰的整体美与当代人的审美喜好结合起来,构筑了陶艺丰富多彩的思想内涵和设计理念。

2.项目特点

此次创作抛弃传统陶瓷产品必须“实用”的观念,追求一种在艺术追求上具有明确指向性和相对独立性、以陶瓷材料为媒体进行实验性探索艺术样式。以反叛传统为起点,反映现代社会中人的本能,反映人与人、人与自然之间的新兴关系。强调个性,强调感性,强调自身情感,用独特的、变形的、自由的、不受拘束的艺术形式,摆脱了多年来受传统审美标准制约的思想束缚。以新的感知方式,多样化的表现,体现着现代人的情感表达。

3、项目设计意义

陶艺作品理所当然在设计上反映当代人的文化特色、生活习俗和审美观念。构思的独特性、创意性,用最敏锐的眼光捕捉社会发展过程中最具流行的时尚文

化元素,准确地将当代人的所思所想和对世界的感悟主动揉合到形体的设计中去。现代陶艺越来越摒弃功能效用的特点,逐渐把造型的观赏美感放在了首位,以符合当代社会审美的需求。陶艺视构思创新为艺术生命的再现,作品本身的魅力体现在造型美、装饰美、材质美、工艺美等诸多因素上艺术家个人思想品格与修养融入造型形式美之中是作品取得成功的关键所在。

三、项目设计过程

1、设计定位

此次创作分为二个部分,第一部分是玛尼石的临摹,一共有五件作品,第二部分是自己创作作品,分别有孔雀系列两件,烟灰缸系列三件,摆件四件。

陶艺制作实验报告 第4篇

陶艺欣赏报告

之中国原始彩陶文化

绪论:

中国古代文化渊源流长。众所周知,中国是陶瓷的故乡,这也是中国的英文名china的来源。在进入文明以后的五千年中,陶瓷文化无不和民族的兴衰、国家的命运相联。它一直伴随着炎黄子孙从原始社会走向文明社会。它的内涵十分丰富,功能极为广泛,渗透于物质生活、精神生活以及社会生活各方面。它不仅具有明显的民族特征,而且有文化价值。它对了解民族个性、心理趋向和价值观念有着重要的作用。

中国的奴隶制社会,无釉的陶发展成为有釉的原始瓷。原始瓷是在制陶技术进步的基础上发展起来的,人们为了易于清洁洗涤,在商、周时期烧制成功的。商代以前的陶器极大多数的烧成温度在1000度以下,胎质松散,吸水性高,因此不能盛水,使用价值不高。长期的制陶经验,使人们不断摸索如何使器壁光洁,如何使之经久耐用,如何使器表处理满足人的审美和日用需求。在刻划、捏塑、彩绘、打磨、光洁等技术发展过程中,对改进制作技术、原料、釉料、烧成等不断有了新的认识。原始瓷胎表面常柏印或刻划纹饰,施薄釉透明有光泽,为瓷器的发明奠定了基础。

1.原始彩陶的起源

随着原始祖先生存技能的日益发展,人类终于开始走出与狼共舞的山林,找到有山有水有平原的地方定居下来。他们首先要建房子抵御寒冷和野兽。为了让房屋更坚实耐用,早期的定居人类建造的是一种半地穴式的房屋,在室内挖一个火坑。居住在这种房屋中的原始人类,主要的家庭生活都是围绕中央的火坑进行的。而陶器作为蒸煮食物,盛水储粮的重要工具恐怕就会是这个小小房间中最主要的家当了。那么,我们的祖先到底是怎么发明了陶器的呢?有人猜测,住在半地穴式房屋的原始人曾遇到过一次大火灾,火灾过后他们回到自己的房屋里发现曾经用泥土做成的器皿变硬了,可以用来盛水或者食物,其实用价值变高了,因此原始人开始制作这种陶器。考古学家对人类8000年前的房屋遗迹进行研究时,发现房子中央的火坑侧壁上被掏出了一个小洞,里面还有一根未烧尽的炭棍,他们猜测,这可能是最初的制作陶器的方法。在偶然的启发下,我们的祖先学会了运用火来制陶,他们在定居的家园中专门建起烧陶所用的窑,使制陶技术得到更稳定的发展。

由于原始人距现代很久远了,所以原始彩陶的起源仅仅只是一种猜测,其中还有很多的谜团尚未解决。

以下是我在课堂上所总结的原始彩陶形成的原因: ① 剩余食品的出现和对饮食质量的提高。② 原始村落的出现。

原始村落的出现使得人们有了固定的居住,由于陶瓷易碎,不利于游牧生活。

③ 人们在长期实践中对泥土和火的熟练认知。

2.原始彩陶胚体的制作:

原始彩陶胚体的制作过程是十分复杂的,包括许多环节,比如说胚体成型、慢轮修整等等。其具体如下:

我国新石器时代的陶器制作方法大致可分为手制、模制和轮制。从早期的手制经慢轮修整,发展到快轮制陶,经历了一个漫长的发展过程。换句话说,最早制陶是没有陶轮的,大约在距今7000年后才产生了慢轮。

最早的彩陶成型是模具敷泥法,即主要以内模为依托,直接将泥料挤压成泥片,一层又一层地敷贴到模具上。

操作方法如下:先将内模置放在木质垫板或平整的石板上,模具表面撒上一层细干土,以便制成后的陶胎与模具分离。敷泥时将模具放置在垫板上,大头朝下,以便操作。直筒罐、深腹罐等,因其内模器壁呈陡坡状,敷泥应自下而上,否则如果自上而下地敷,胎心则易下坠或断裂。钵的内模器壁呈缓坡状,既可从中央开始自上而下去敷,亦可从边缘开始,自下而上去完成。敷泥最关键的第一个步骤是敷第一层胎心泥,以挤压的方法用手使劲挤压泥料,使其牢固地贴附在模具上不致脱落,然后再一层层地继续往上敷泥。分层所敷的泥片要有一定的叠压关系,相互间的黏贴面要参差不齐,这样才能将先后所敷的泥片牢固地黏结在一起。陶胎成型后脱模,然后在陶胎的内外表用手涂抹一层泥质陶土。在一些陶器内壁发现有自下而上的手指抹痕,正说明表层是抹泥而成的。抹泥时双手分放在器物内外,用力提拉挤压,既排除了泥层间接茬处形成的气泡,又可消除、抹平器壁的缝隙,从而使陶胎的结构进一步紧密结合,器表也因此而变得光滑平整。

3.原始彩陶的彩绘

在艺术范畴中,质朴是一种永恒价值的美学品质,所指的是艺术生命初始形态的感性特点,是艺术主体的精神素质。彩陶那变化巧妙的几何图案和生动活泼的动植物纹饰,都具有较高的艺术性,而且各种文化类型都有着不同的风格特色。出土的大量彩陶纹饰丰富,装饰手法使用矿物质着色剂进行彩绘。在长期的劳动实践中,从渔猎、采集,到农耕生活中获取艺术的源泉,发挥想像力,把客观现实的事物提炼为规律性和程式化的装饰。丰富的几何纹饰变化复杂,绝无雷同。既谨严工攀,又粗扩豪放、质朴浑厚、活泼柔和。三角、直线、圆点、斜线描绘表示出认识和抽象自然的表现力。原始人类创造在陶器上彩绘的规律,而又不为规律限制,巧妙有节奏的表达原始的对称、均衡、调和、对比等美的形式思维。

比如说下面的这一幅图,它有着原始彩陶中常用的图案,简单的鱼类的图形。该图由简单的几何线条构成,相比以后的瓷器图样而言朴实无华,却又生动形象。这种纹样可能是由住在河边或海边的原始人绘制的,他们的主食为鱼,因此原始人想要在碗内绘制鱼的图案,以表达他们对鱼这种食物的喜爱,也表达了在那个食物匮乏的年代人类对食物的渴求。

4.原始彩陶的艺术特点

原始彩陶的几何纹饰使自然物质美观、抽象。简练质朴的纹饰有着当时部族的图腾崇拜和巫术信仰的提炼。艺术不仅是自然的再现,艺术是要求比现实生活更高,更典型。

彩陶装饰的价值在于把美的感受通过熟练的技巧紧密地结合起来,并采用绘画表现手法来达到目的。彩陶艺术的发生和发展往往与操作技术的成熟状态是密切相关的。在没有阶级剥削的原始制度下的人,能运用熟练的技巧达到形式创造活动的快感。

它的艺术特点总结起来有如下三点: ① 开创了大量的有特点的形制。② 质朴单纯 ③ 以彩绘为装饰

5.原始彩陶所反映的精神因素

风格纤细,委婉而感情丰富。

原因:①先人观念逐步复杂和细腻,野蛮与本能的成分不断减少。

②彩绘逐步激发先人自身意识的抽象潜能。③当时社会分工所致。

6.原始彩陶的传世作品:

这件陶器的体积巨大,存世至今是很罕见的了,画面由棕白二色极简括有力的画出一柄用绳索捆扎在木杆上的石斧,一只白鹳面向石斧,叼鱼而立,鹳因叼着硕大的鲢鱼又要保持身体平衡,因此头颈向后缩,两腿也向后倾斜,脚爪使劲抓地,瞪大的双眼似乎带点惊喜的神色。形象既真实又古朴,不是写实,而是经过高度概括。据有人研究,这件陶缸是用来装殓某个部落酋长的,缸体上所绘鹳鱼石斧图,含有部落联盟的图腾意味,但是我认为它是用来储存水或者食物的。

这件作品的弧面较优美,壁面较光滑,做工很精细。据说是由一个比较富裕的原始人制作的,其原因是它的壁上画有有牙齿的鱼,在那个物质匮乏的时代吃上鱼类已经是不容易的,而有牙齿的鱼是高等鱼类,它的数量肯定更少些,所以能吃上它的八成是个富裕的原始人。

上面画了一组由五条鱼和一个光头人面合成的画面,我们对这些纹饰的具体含义,仍觉茫然,多数只能付诸猜测,我们无法知道6千多年前半坡人何以会对鱼产生如此浓厚的兴趣。不过,人们透过这些神秘的形象,可以看到当时人类对自身的认识和艺术表现能力。被图案化了的鱼形,基本神态犹存,线条劲挺有力,人物神态安详。这件作品可能是用来装水的,它带有人形头像的瓶盖,估计是一位贵族少女使用的器物。瓶口做成少女头像,瓜子脸上畜着整齐披发,五官清秀,很有活力。瓶身加以彩绘纹饰,犹如少女穿起华丽衣服的身体,是一件集雕刻绘画于一体的完整的艺术品。

7.下面介绍几种文化

⑴.仰韶文化

特点:①常用三角、宽带、波折、网格等几何纹表示人物或动物纹。

②风格从写实逐渐发展为抽象。

例如:彩陶人面鱼纹盆,鱼纹彩陶钵,彩陶黑彩三角纹钵,黑陶兽面纹壶,人头形器口彩陶瓶,鹤、鱼、石斧圆形陶缸(此为绝品)等等。⑵马家窑文化

特点:图案常有平行、弧曲、交叉、同心圆。⑶大汶口文化

特点:①描绘精细,构图严谨。

②色彩对比强烈。

8.课后感想和对老师的建议:

陶艺欣赏课在我们学校一直都是很抢手的一门通选课,上过沈老师的课后发现这门课挺生动有趣,老师通过ppt和视频结合讲课,语言幽默风趣,在原本枯燥的大学课堂里添加了一份风采。每周一的陶艺欣赏课我从未缺课过,相反我把这门课当成了一种乐趣,不仅扩大了我的知识面,让我了解了博大渊源的中华文化和陶瓷的相关知识,而且激发了我对中国陶艺的兴趣和喜爱。以前我去湖北省博物馆的时候都是大概的看了下陶瓷的展览,但现在看陶瓷的时候却多课一份欣赏与研究。作为一个中国人,我想我们都应该好好的研究一下陶瓷这门艺术。虽然这门课已经结束了,但是我对陶瓷的兴趣还没结束,这仅仅只是一个开端。

对老师的建议:我觉得老师对明清的青花瓷介绍的太少了,建议多加一课时向我们介绍一下明清的青花瓷。

最后祝老师工作顺利,身体健康,也祝这门课越办越好!

陶艺制作实验报告 第5篇

下派调研报告

下派村党总支书记 ***

按照全市2010年选派工作的总体要求,结合《**县开展村务公开和民主管理暨“难点村”治理工作的实施意见》,为尽快摸清下派**村的村情民意,找出本村存在的突出问题和比较优势,我充分利用3月份“调研月”的时间,通过入户走访,召开党员,村民代表会议,实地查看村容村貌,翻阅档案材料等形式,掌握了**村总体情况,现将调研报告汇报如下:

一、**村基本情况

**村位于四卜乡南部,距镇中心约5公里,辖11个自然庄,错落分布在濉任路东侧,成南北狭长分布格局。全村现有户籍人口4976人,劳动力3500人,其中外出务工人员达1900人,占劳动力总数的60%以上。现有耕地面积11307亩,人均亩,其中低洼易涝耕地占5000余亩。村无任何集体收入,2009年村人均纯收入约4310元。

(一)、村级组织建设情况

1、村“两委”班子情况。**村本届班子成员4人(党总支部成员4人,党支委员兼村委会主任1人),平均年龄51岁,全部为高中文化程度。09年11月份,因村计划生育工作问题,村书记受到上级党委处理,目前担任村党总支委员,现村总支部工作由村党总支委员兼村主任主持。目前村“两委”能够坚持学习、工作等制度,大的问题能够做到集体研究。班子相对比较协调,工作能够正常顺利开展,尽管村里事务多、矛盾多,累积一定的问题,然而因干部作风务实、正派,多数群众对干部还是比较信任的。

2、党员、村民代表队伍和后备骨干建设情况。全村党员85人,总支下设种植业、养殖业、老年三个支部。党员平均年龄57岁,队伍总体上年龄偏大,文化程度总体不高,其中高中以上文化15人,初中文化48人,小学文化12人,文盲及半文盲10人,在带领群众致富奔小康上,党员队伍的先锋模范作用发挥欠佳。村民代表80人,其中少数代表在外地打工,在家的村民代表基本能够发挥村民代表作用。村级后备干部队伍建设不容乐观,村书记、主任的后备人员比较匮乏,普通村干部也没有一定数量后备人才。

(二)、村庄基础设施现状

**村属洼地平原,地域广阔,道路以两条南北走向的主干道,7条东西走向的乡村小路为框架。西部南北走向主干道为濉任路,路面较宽,保持良好。东部南北走向主干道为**家至冯家矸石硬化路,虽经村“一事一议”集资进行修补过,但破损较严重,凸凹不平。东西走向的7条乡村路,其中马家至**家公里、王圩至小曹家公里两条通过“村村通”工程项目,以整修为水泥路,其他5条均为泥土机耕路,遇到雨雪天气,群众出行困难。农田水利方面,主要排水沟像燕头沟等大沟渠全部为70年代开挖,由于年久失修,部分沟渠已淤平,雨水较多夏季,防涝工作严峻,特别是两处较大洼地(运子湖、秋湖)防涝工作特别严重。全村抗旱机井完好的12眼,不能满足村民抗旱的基本需要。另外多处桥梁桥体断裂,两个小学附近的桥梁断裂尤其严重,已经成为危桥。

村内公共活动场所为老村部,有文化活动室一处,但设施比较简陋单一,基本不发挥作用。村级医疗卫生室一处,能够满足村民基本医疗需求。村内小学南北各一所,教育资源匮乏,但基本能够满足需要。村民饮水为压井水(地下水)。没有垃圾清理设备及清理点,环境卫生不好。网络、电话基本能够覆盖各自然村庄。

(三)、经济发展状况

**村是个典型的农业大村,经济收入主要靠种植业,以粮食(一麦一豆)种植为主。原有特色经济作物瓜套棉,由于市场行情不稳定,规模发展程度不够,再加上青壮年外出务工而逐渐荒废。目前,外出务工人员近1900人,主要集中在南京、上海、杭州、苏州等地,主要从事建筑、运输、针织行业。养殖业以养猪、养鸡为主。现有养猪户9户,养鸡户8家,主要集中在村北部的冯家村民组。其中规模最大的养殖户为冯家的丁怀银,现有母猪及育肥猪80头,资产计40万元。养鸡户8户,以肉鸡养殖为主,养殖规模多在2000至4000只。现有小型水泥预制场3家。由于距离集镇较远,**村自2006年以来,在马家自然村兴建一处集贸市场,现有50余户从事农资、百货经营。

(四)、社会事务建设情况 **村村民民主意识强,法制观念好,民风淳朴。全村社会治安状况良好,未发现存在黑恶势力活动现象,村民对村里的治安状况基本满意。原有的几个老民师上访的信访案件,也逐渐趋于平静。全村计划生育工作薄弱,连续几年在乡里处在倒数位臵。**村共有育龄妇女参检对象410人,元月份已经参检396人,目前仍有14人漏检,四术欠账7例,其中上环2例,绝育5例(二女户逃跑2例),个别计生对象户对计划生育认识不到位,不予配合。村民参与农村新型合作医疗保险意识较强,参保率达到95%以上。为民全程服务代理工作开展顺利,村干部值班制度落实较好,能够及时快捷为村民办理相关事务,得到广大村民的拥护和支持。

二、存在的突出问题

(一)、村党组织向心力不够,党员素质不高。**村07年由原来的**村、王圩村合并,村“两委”班子成员由原先两村村干部组成。从调研情况来看,班子没有明确的任期目标,工作思路不清晰。班子成员分工不明确,绝大部分时间忙于计划生育等事务性工作,带领村民致富投入的精力不够。党员活动场所简陋狭小,党员教育培训投入不足,个别党员党性观念淡薄,不愿意参与组织生活,党内生活制度流于形式。党员队伍老龄化情况明显,村内多数有理想有抱负的青年外出务工,_员新鲜血液没有及时补充进来,没有形成应有的梯次结构,致使整个党员队伍生机和活力不足,文化程度低,整体素质不高,带动影响群众的作用没能有效发挥,党组织凝聚力、向心力明显减弱。

(二)、村基础设施落后,产业结构单一,经济发展缓慢。

**村地理位臵相对偏僻,远离集镇,村级集体经济债务缠身。乡村道路年久失修,道路交通不便。水利设施缺乏投入,部分河道淤结,排水困难。机井多年失修,淤泥上涨,影响农业灌溉用水, 机井无法正常启动。单一产业结构问题突出,种植业主要以粮食(一麦一豆)种植为主,几乎没有任何经济作物的种植。养殖业主要以庭院养殖为主,缺乏专业技术指导,市场信息来源少,抗御风险能力弱,经济效益低下,难以形成规模经济。“阳光工程”进展缓慢,绝大部分村民没有接受相关技术培训,村民谋生手段不多,致富能力不强,外地打工人员主要靠体力吃饭,没有能够把外地先进技术、经验运用到村内发展上,经济发展缓慢。

(三)、村精神文明建设欠缺,村民生活品味和质量不高。

村内文明公约目前还没有建立,文化娱乐设施缺乏,农民参与精神文明建设的积极性也不高,很多农民普遍认为,现在搞的是市场经济,就是要想方设法多挣钱,精神文明建设与自己无关。村内各项文明活动的评比工作,由于村级集体经济的薄弱,村民积极性不高,目前处于停滞阶段,无法正常组织实施。村民除了看电视、打牌以外,几乎无其它文化生活,赌博现象还没有彻底清除。幸存的各庄无线广播喇叭文化阵地,由于年久失修,少数素质低下村民的破坏,大部分不能正常使用,目前处于停用状态。电信互联网络虽说通过电话线能够接通各自然村庄,但由于费用较高,村民需求不大,接通较少。村民了解国内外大事及党的各项方针政策主要依靠电视。

三、下一步工作重点及策略

(一)、加强组织建设,增强党组织向心力、凝聚力和战斗力。

1、修订完善村 “两委”各项规章制度。通过召开党员、村民代表会议,集体研究讨论现有的各项规章制度,结合**村实际情况,对不适宜的制度进行修订完善。按照村务公开和民主管理制度的要求,重点加强基层民主机制建设,进一步充实完善党务、村务、财务公开内容。重新把规章制度规范整理,制定出**村村务公开和民主管理制度汇编,形成材料完整齐备的档案资料,并将有关制度内容悬挂村活动室、办公室等处,从而进一步规范指导党员、干部工作,极大方便群众监督,扩大广大党员群众的知情权、参与权和监督权。

2、抓好村级干部队伍建设。制定村“两委”班子成员综合能力素质提升目标,通过有计划,有步骤地实地参观学习先进示范村发展经验,学习党和国家的各项强民惠民政策、市场经济知识、农业技术专业知识,从而逐渐培养开拓意识,增强驾驭市场的领导能力及处理复杂问题的能力。严格落实全程为民服务代理工作各项规定,高质量、高效率为民办实事,加强村干部与群众的联系,从而增进群众对党组织的爱戴和信任,增强党组织的向心力和凝聚力。实施村级后备干部人才库工程,逐步改善村“两委”班子成员的年龄结构、文化层次结构,按照“民主、公开、择优”的原则和德才兼备的用人标准,把有知识、有文化、热心村里事业、关心群众生活、能为群众办实事、解难题,带领群众致富奔小康的人选拔到村岗位上来。

3、加强党员素质教育。严格落实“三会一课”制度,加强政治理论、国家政策学习,尤其要抓好社会主义新农村建设方面政策理论的学习培训和贯彻落实,进一步增强党员的党性观念。注重农业实用技术和科技文化知识、经济管理知识,法律等知识的培训,努力提升党员干部自身文明素质,练就带领群众致富的过硬本领。创新无职党员设岗定责工作方式方法,提高党员设岗定责工作的积极性和主动性。加强群团组织建设,积极发动群众推荐肯学习、有知识、懂科学、能致富的优秀青年和妇女,特别是退伍军人、回乡毕业生、致富能手加入党组织,为党组织输送了新鲜血液。

(二)、把握政策、抓住机遇,走出一条适合全村经济发展的好路子。

1、理清工作思路,制定发展规划。按照《**县开展村务公开和民主管理暨“难点村”治理工作的实施意见》,通过召开广大党员村民代表会议,找准**村目前存在的实际问题,逐项排查,针对薄弱环节,不怕揭丑,逐项落实整改,确保在2010年底脱掉“难点村”帽子。同时结合**村实际及比较优势,集思广益,群策群力,制定出适合**村发展的近期及远期规划。制定工作目标任务,确立发展项目,责任分工到人,完成工作完成时限,及时准确在村务公开栏公布,从而统_员群众思想基层,形成工作合力,共同努力奋斗。

2、积极沟通协调,加强基础设施建设。充分利用市级、县级领导联系帮扶**村的良好契机,抓住各项惠民强民政策向“难点村”倾斜的机遇,提前谋划分析**村在基础设施方面存在束缚村经济发展的薄弱环节,加大宣传工作力度,统一村民基础设施建设“一事一议”的思想,力争村里主动和上级支持有机结合,制定出农田水利基础设施、道路建设规划,对全村沟渠进行疏通,道路进行硬化,桥梁进行维修,为民解决实际问题,为全村经济发展奠定良好基础。

3、引导村民发家致富。通过“阳光工程”及专题培训班等形式,有组织的开展农业实用技术和职业技能培训,提升村民的整体素质,鼓励村民发展第三产业,到驻镇、县、市的企业就业,为劳动力的就地转移和村可持续发展提供服务,创造条件。扩大收集信息资源,邀请本村外地务工时间较长,成绩突出的人员,回乡介绍成功经验。联系上级养殖方面的专家来村授课指导,力争培育一批养殖方面的能人,带领村民扩大养殖规模,形成规模经济,发展有特色的农业专业合作社。合实际情况,开展阶段性土地流转工作,适度发展村集体经济,走出一条适合**村发展的好路子。

(三)、加大宣传,营造全村精神文明建设的良好氛围。

1、发挥新村部服务功能。在上级领导的直接关心和支持下,**村新村部正在如火如荼的建设当中,预计在5月底建设完毕。**村新村部位于村民自发形成的小集贸市场附近,属于村民相对集中的地点。新村部投入使用后,将扩大完善开放式村部建设的外延和内涵。设立党员活动室、为民服务代理室、图书阅览室、文体活动室、计划生育服务室、调解警务室。把广场建设为文化广场,架设篮球、乒乓球、羽毛球场地,设立健身器材,体育器材,进一步丰富村民的业余文化生活。

2、健全群团组织建设。群团组织作为党组织联系广大群众的桥梁纽带,一直发挥着较好的助手作用。由于各种原因,目前**村团支部、妇代会还不健全,在全村精神文明建设中没有发挥应有的作用。组建团支部、妇代会等群团组织,通过开展各种活动载体,宣传先进典型人物,发挥先锋模范带头作用,团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,对遏制青少年犯罪,维护老人、妇女儿童、残疾人合法权益,构建和谐文明的**村将发挥重要的作用。

3、努力开创全村争先创优良好局面。加强村民法制宣传教育投入力度,使更多的村民能够懂法、知法、守法、用法。建立村内文明公约,经常性地开展“文明户”、“新风户”、“孝顺儿女、贤慧公婆”、“科技示范户”“种植养殖能手”的创建评比活动,引导群众积极参加公益事业建设,倡导社会文明新风尚,构建一个人人爱国、爱村、遵纪、守法、明礼、诚信、和谐的发展环境。

2010年3月30日

陶艺制作实验报告 第6篇

陶艺工作心得

作为一个装潢与工艺教育这个专业的学生,陶艺这个课程是必修课。所以,为了深入贯彻科学发展观指导思想,加深对马克思列宁主义的认识,培养有思想、创意、有技能、有内涵的设计师,这个学期,俺们就学习这个陶艺课程,就此课程,小的就做一个简单的总结。

回想起陶艺课,是一个令人兴奋,鸡冻的课程。几周的陶艺课程,我从对陶艺的一无所知到对它有了一定了解,课程开始之前大家都是非常兴奋的,因为听说可以自己动手做作品,对于整天坐在教室里听课的我们来说,这是一门非常特别的课程。我们怀着激动的心情开始了对陶艺课程的学习,课程开始的时候,叫我们的是刘淑宏老师(后面用淑宏姐替),淑宏姐是一位高端大气上档次的老师(后面用淑宏姐替),她中等身材,35岁模样,一张和蔼可亲的面庞,她盘着乌黑长发,脸上有一双带着精灵的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。她的耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。最引人注目的是那张乖巧的小嘴,殷红的嘴唇像石榴花一样鲜艳。还有,第一节课她还穿了久川保玲的衣服,果然是艺术从事者和一个时尚达人的完美结合。第一节课,我们没有动手去接触泥土,而是了解了一些理论知识以及一些在做作业时的注意事项。通过理论的学习,让我拍明白了中国是一个陶瓷大国,有“陶瓷母邦”之誉。中国的陶瓷文化具有丰厚的优秀的文化历史,并对世界文明进程产生过巨大的影响。陶瓷被称为“最简单和最复杂的东西”,其简单是因为它的基本素材是无处不在,而复杂却不仅在于它是人类最早通过化学变化中由一种物质改变成另一种物质的创造,更是在于它是人类心智、情感、思想的反映。所以,我觉得我们应该学习这个课程,应该吧这优秀文化传承和发展下去。然后淑宏姐布置了一些作业,就是叫我们做一下茶具的线稿,让我们知道陶艺茶具的大概构造。接着就是我们创作几套现代的陶具。

第二阶段就是开始动手制作了,首先我们一大帮兴致勃勃的同学选好位置,然后像海浪般的去挑选貌似很好用却从来都没用上的工具。而我,由于班上多数是女生,所以秉承了女士优先的原则,我就等她们都选好,我才去选,最后,果然我没拿到好工具,凑合着用吧,方正江宁(我的一个帅哥同班同学)同学有很齐全的工具,问他借。接着,李程层老师(他是一个毕业的留校师兄,等于是老师的超级助收)发给我们一袋黏土,他先教我们把黏土揉的软硬适中后,让我们自由发挥,通过自己对陶艺的感受捏制自己喜欢的产品,熟悉手感。动手后才发现这看似很简单的过程,原来也是这么的不易,黏土是软的,稍有不慎就变形,而且要一建成型,你一点一点的做,那些泥容易裂开,即使是很简单的造型也让初学的我们很难控制。这让我深刻感受到动手的重要和主观想象而没有通过实践就不一定正确的这个道理。后来老师教了我们几种简单的制作方法,并现场演示了陶罐的制作过程,看着这么漂亮的陶罐在我们面前产生,我们都羡慕不已,如果我们也能达到这样的技巧就好了。但是我们只有两个星期的实践课程,这短短的时间只够让我们对陶艺有个浅显的认识,真希望能有更多的时间来学习陶艺制作。但是这个环境我不太喜欢,首先是在地下室,信号不好,但是我用的是联通,联通现在真牛,竟然打电话打得超级流畅,果然是联通新时空。然后空气流通不好,在里面呆久了,都点头晕,甚至会很忧郁,容易做着做着迷失方向,由一个愉悦的作品变成一个深沉的作品。

第三阶段就是正式开始做自己的作品了,这是对于我这种初次接触陶艺的人来说,是一个巨大的挑战。再加上我的造型能力没有达到美院级的水平,所以说想要做出一个像模像样的作品,那就真心有难度。不过我是就一个原则的人,要么不做,要做就要比大家做得好(虽然很不现实),我抛开一切杂念,让艺术的泉水流淌在我身上。正式做之前,要吧自己的手绘搞给淑宏姐看,我就把我画得几个有关于动物形象的茶具给她看,其中有一个是关于保护野生动物为主题的茶具,淑宏姐也说这个不错,打破了传统,可以,但是那个结构还是不太完善,要修改。她还要我给同学们看,我做的不错,那时候我自我感觉良好,在想,我的想法果然厉害。但是晴天霹雳的事情来了,果然是有对比才有发现,有竞争才有进步。江宁同学的一个华丽,抽象,朦胧,美妙,极具创意的手绘搞问世了,这是以几何图形为元素的类似建筑的茶具跃在老师眼前,老师也眼前一亮,连连称好。然后淑宏姐语重心长地说:“江宁啊,我很期待你的作品啊!”那时候,我觉得这人生真是大起大落啊,比玩过山车还刺激。但是也无法承认,江宁的创意确实比我的成熟和到位。此时此刻,我想到了吴振全老师(我们美术学院的副院长)在开学时候说的一句话:“你们要记住,你们是本科生,你们做的作品是要有思想,有内涵的,这就是画家和画匠的根本区别!”就是这样,不甘现状的我,决定重新想一个创意„„经我一顿冥想,我要做世上最美丽的东西,人体,然后我斩钉截铁地把我的想法描绘在纸上,登登!一个怀孕的女人上半身的形象为元素的茶壶手稿出来了,她代表着生命,代表着希望!我鸡冻地拿给淑宏姐看,觉得不错,但是那个壶柄破坏了整个感觉,再修改,淑宏姐也看出了我的心思,说我是不是觉得做动物没什么意思,要向高处挑战。我回应她说是,接着她叫我做好觉悟,因为人体虽然漂亮,但是没达到那种造型水平的话,就会把你的缺点毫无保留的暴露了!我听完后心里觉得很有道理,但是没办法,要赶上江宁的等级只能用这种模式了。于是,我怀着试试的心态,开始做了一个泥小稿,发现我造型能力还不错,做出来的女人跟我预想的没多大差别,大致的形状有在,嗯,之前画了一个学期的伯里曼没白学。之后,我开始做正式的茶具,到了这一步,真的把我的缺点暴露了。虽然我学过伯里曼,但是这是对人体的一个大致的结构做了了解,但是没有学过人体素描,所以,人生上的没个肌肉,骨骼组织都缺少认识,所以做大一点的,需要表现这些东西的作品就出现问题了,导致我的那个茶壶走形,真TM难看。到了这步,不得不请求淑宏姐的帮助了。于是我垂头丧气地去找淑宏姐,只见她鬼斧神工搬地雕塑着我的茶壶,她心灵手巧,每一个动作,每一次勾画,都那么干净利落,没带半点含糊,可见淑宏姐功力之深厚!不一会的功夫,一个较完整的孕妇人体修改完成了,跟我之前的截然不同,淑宏姐果然非同凡响。心里暗喜“有淑宏姐的帮助,我的作品又可以顺利进行了!”但是现实是残酷的,淑宏姐看出我的缺点了,叫我还是不要做具像人体了,因为我没学过人体素描,做这个太勉强了,要不就改为自由创作算了吧!又是一道雷电迎头劈下,我觉得我的人生一片灰色,看来我得想一下办法了,不能这样下去啦!我看了一下江宁的作品,他的型基本造出来了,比手稿更加清晰明了,更加大气。此时,我黯然销魂,随受到打击,但是人是在逆境中成长起来的,所以我并没气馁,我要继续推敲!此时,戏剧性的一幕出现了,江宁的作品也并不完美,他的作品形状虽霸气,但是鱼和熊掌不可兼得,他的茶壶重心不稳,他一不小心,茶壶倒下来了!就这一举动,被淑宏姐看到了,求佳心切的她,风风火火地把江宁的茶壶来了个大改造,使其造型和风格完全改变了!修完后,只见江宁石化了一样,惊呆了。然后像小老鼠探索面前的食物那样,360度地在观察,疑问中带有些许沧桑。我想,此时他也是一道雷电劈头而下吧!我看着也觉得有点惋惜,感叹人生就是这样充满曲折!在此之后,我也尽量将自己的缺点隐藏起来,不被淑宏姐发现,怕追求完美的她向我们洒来爱心雷电„„

经过一个星期的推敲,我终于完成了一套比较完整的作品,因为我存在对人体缺少理解的不足,所以把茶壶改为一个较抽象的孕妇和发芽的树木做了一个结合,茶杯就是手上捧着五个杯子,里面各孕育着不同阶段的胎儿,杯子外面也长有树枝。其作品代表着大自然带给我们的不只是春暖花开的娇美,还有一份对生命的感悟,一份无扰与名利的淡薄,生命就是一种成长,一种体会,一种领悟。江宁也说很喜欢我的作品,得到他的肯定,我觉得很欣慰!看到他的作品,也很不错,一套茶具造型各异,精彩绝伦!这个课程我也很感谢他,因为他跟我分享了很多雕塑的技法,知识和心得,我受益匪浅,这就是好中国好同学,有竞争,有帮助,一起互相学习,共同进步!

接下来是第四个阶段,这个基本是总结归纳,和做老师的阶段。淑宏姐再一次洒下了温柔的闪电,布置了我们都没试过的作业量:做陶艺教学ppt(讲课),10套3D茶具,8000字的教学讲义,1200字的心得。此时,我和我的小伙伴都惊呆了,可能我们是专插本的学生,之前都没怎么写作,我也是从来没有写过那么长的东西,这篇心得应该是我写得最多字的文章了;还有,我没学过3D,叫我一下子怎么弄10套出来呢?10套也多了点吧,我觉得3套都可以了。算了,先做ppt,讲完课再说吧。于是,就到了讲课的环节了,我应该是第二轮上去讲的,我没有上台讲过课,所以在台上讲我这个《中国传统陶艺简介与欣赏》的时候,有点词穷,缺乏教学经验,不知道怎么说得精彩,好在我登台经验还是有的,所以不太紧张,颇为淡定。对于不是教师行业的人来说,一直认为做老师是多么轻松的一件事,每天上两三节课,其他好像什么事都没有了。在没有做老师之前,我也是这么认为的。可是不然,经过这次讲课后才发现,做老师真的不容易!要讲一堂精彩的讲课更加不容易!

最后,就是写下心得,总结之类的了,还有给自己的作品上釉。所谓上釉 在烧制陶、瓷器时 首先应该烧制毛胚 烧好后拿出来上釉 然后再烧釉有很多种 以石英、长石、硼砂、黏土等为原料制成的物质,涂在瓷器、陶器的表面,烧制成有玻璃光泽。上釉是一个重要的过程,很考技术,不可忽视,我很期待我的作品上完釉是什么样子的。上陶艺课的短短几周时间一下就飞逝过去。看着这些亲自完成的作品,想到是自己用一点一滴的汗水凝结而成的作品,虽然有些辛苦,但都是值得的。刚开始,觉得陶艺只是个无聊的课程,但经过系统的学习,陶艺课不再是单调的捏着脏脏的土了,而是用心去创作的作品。陶艺课,其实是亲近大自然的课,当我明白了陶艺文化渊源和精神内涵时,思想情操已得以升华。在这几节陶艺课中,我不仅学会制作陶土作品,还让我有身临大自然的感觉。其实,陶艺对于我们并不陌生,它存在于我们日常生活的每一细节„„ 在我遇到困难时,您都会手把手耐心地教我,而我也会认真听你讲的东西。在我内心深处,对陶土有种深深的喜爱,还有深深的赞美。陶土虽然肮脏,但它却用肮脏的身体让我们把它变成美丽而高贵的作品。捏制,亲身感受泥性,正是感受生活的真实写照。在这里教室,我已学到独特动手的能力,还有感受生活的写照。陶艺课,已深深渗透于物质生活与精神世界!

陶艺制作实验报告 第7篇

陶艺实习报告

陶艺作为一种“土”与“火”的艺术形式有无限的魅力,令人着迷、倾倒。人们从泥土、火焰的乐趣中获得艺术气质的培养,陶冶性情,忘却烦恼,舒畅,满足,向往。陶艺和其他艺术形式一样,通过陶艺创作,抒发情感,表达意念,具有真实的创造力。

现代陶艺

随着朝代及制陶技术的演进,陶瓷品在人类的生活中已不再只有实用的价值,同时因为文化的演变,陶瓷渐渐成为一项重要的艺术文化,多样化的风格及不同的型态用途,所代表的是人类审美观及生活品质的改变。生活陶艺 - 陶艺类生活用品如,花器、餐具、茶具…等。传统创新 - 运用传统技法,釉彩表现现代精神、瓶、罐、等容器或功能性得实用作品。现代陶艺- 表现造型结构与思想理念的创作,与其他艺术型态的结合,让陶瓷艺术已不再是单纯的拘泥于土与釉的结合,融合更多的人文与空间因素,使得陶瓷艺术更加有内涵。由于现代对于化工原料知识的进步,与釉烧技术的发展,加上工业化后机器的制造与发明,陶瓷艺术已经渐渐分家,实用陶瓷与艺术陶瓷各有不同的发展空间,而釉上彩与釉下彩已经不像以前那样的绝对,所以硬要用任一种分类的原则来规范陶艺的种类,都不是非常周延的方法。

陶艺的技法如下:

泥条成形泥条可以被自由弯曲及变化,所以不单是圆形的器皿,还有各种不规则形状的创作,或是中空的雕塑性作品,都是运用泥条成形法。

陶板成形制作陶板时可视需要的大小,以滚压法、摔薄法、或切片法,制作自己需要的陶板。

拉坏成形这是在转动的辘轳上做成作品的方法。做陶者将陶土放置转盘上,从定中心、开洞、拉高到变形,看似简单,但事实上是需要长期的有耐心按部就班的练习,才能达到纯熟的境界。

注浆成形这是一种常见的工业生产技术,注浆前需依所制器物之复杂与否选择一件或多件合成铸模,铸模多选择可吸水的石膏制作;将泥浆注入模具中,泥浆会在模具中形成薄膜,将多余的泥浆倒出,再将铸模翻正留置,直到表面失去湿润的感觉,再取出加工成形。还有许多应用在小地方的成形法,例如:搓拉法、压模、镶嵌、印模、压挤泥条、挖空成形、雕塑成形......等。

随着陶艺热的逐步升温,陶艺制品获得越来越多人的青睐,亲手做陶艺成为人们工作学习之余放松精神释放自我的又一休闲方式。

通过实习的我们知道到陶艺的多种技法,陶泥的具有多变性,可变性比较大,玩起来有很大的趣味性的。陶艺作品的构思来自于生活,艺术来源于生活。

感谢洪老师的指导,让我们认识到陶艺还是蛮有意思的。

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