景点的导游词 第1篇
各位游客，大家好，欢迎各位来到大余旅游观光。中国有句古语“山不在高，有仙则灵”。今天我们在大余的第一站游览的景点是一座海拔不高，但却蜚声海内外的名山——大余梅岭。
梅岭位于大余县城南10公里处，又称为大庚岭，是江西省同广东省两省的分界线、分水岭。这里海拔仅有746米，但地势险要，奇峰叠秀，而且山峰连绵不断，逶迤数百里，把江南天空一分为二，所以地理学家们把这里称为“一山分割两边天”。在古代，这里不仅仅是地理上的分界线，它还是两个古代民族，两种不同文化区域的分界线。梅岭北面是属于中原地区汉民族居住的土地，归属于比较发达的汉族文化区域，梅岭南面则是古代_族居住的土地，是蛮族部落文化区域。两个民族、两种文化在这里交汇相融，使梅岭积淀了浓厚的文化底蕴，造就了特有的历史文化风情。
梅岭自古以来以梅花著称于世。自西汉初年，梅岭就开始种植梅树，有两千多年的历史了。几经岁月兴衰变迁，到现在，山上山下，古道两旁，梅树拥簇，红梅白梅交织一起，尤其是寒冬腊月季节，银装素裹、唯余茫茫；白梅开放，傲雪斗霜；红梅展妍，清香四溢，点点飞红，娇艳迷人，吸引着无数游人为之流连忘返。古往今来正如元朝吏部待郎聂古伯留下的“黄金台上客，大庚岭头春，如是无诗句，梅花也笑人”。有多少文骚客为之挥毫泼墨，题词赋诗，使梅岭留存下众多的咏梅佳句，根据有关资料记载，历史上众多文人学士因为触怒权贵，抗击朝庭，被贬官去职，发配岭南，他们途径大余梅岭时，都为这里的梅花景色惊叹不已。三国东吴大将陆凯奉命率军前往海南途经梅岭时，留下了一首《赠范晔》诗“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一树春”。据考证这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，它开创了梅岭梅文化的先河，后人在梅岭风景区内修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”，以示对陆凯的缅怀纪念，这便是现在“一枝春”赞誉梅花的由来。在此之后，北宋著名的大诗人苏东坡也曾经贬谪到海南儋州做官，他经过梅岭古驿道时题赋了好几首梅花诗，其中最有名的是《庚岭梅花》“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”此外，唐朝的张九龄、宋朝文天祥、明朝的汤显祖、清朝李如筠等众多诗人都曾经为梅岭梅花题诗赋词，“花以文名，文以花传”，使得梅岭梅文化在中国诗坛占据重要一页。
梅岭的梅花，不仅数量之多，满山遍野，有“梅国”之誉，而且由于气候原因，曾出现过同一枝梅树“南树凋泠，北枝始开”之奇特景象。虽然这一景象现在难以见到了，但是同是一座山，越过关口的广东年年种梅树，就是不开花。
景点的导游词 第2篇
西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林内容丰富，它既是我国古书法艺术的宝库，又汇集了古的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐石经的基础上发展起来的。唐人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的。
碑林第一陈列室前是专为陈列修盖的碑亭。是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的`是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列，内容包括12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清补刻的>17面3万余字也陈列于此，合称>。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。>是目前仅存的一套完整的石刻经书。
景点的导游词 第3篇
各位游客朋友，大家早上好!我是你们的导游小王。今天的天气非常好，晴空朗朗，相信大家在这么舒服的天气和我的导游词解释下，一定会对故宫留下美好深刻的印象。
大家对故宫有多少了解呢?请大家一边听我讲解一边看手里的导游词。故宫是世界上现存最大的古代皇家宫殿建筑群，总面积72万平方米，平面呈长方形，南北长960米，东西宽750米，大约相当于100个标准足球场这么大。我们今天即使走马观花，最少也要两三个小时。现在请各位朋友跟随我来。
现在大家看到是故宫的正门——午门。这可不是电视剧里常说的“处斩”的地方呵，在明朝这里只是执行廷杖的场所。抬头看一下翘起的五个飞檐，像不像展翅的凤凰?所以午门又叫五凤楼。我们看正面有三个门，中间供皇帝出入，东西两边供皇族和大臣通行。我们往里面进去，就是故宫内部了。
首先迎接我们的五座汉白玉石桥，它象征着仁、义、礼、智、信。接着我们看到的就是太和殿了，是故宫级别最高的建筑，俗称金銮殿，处处体现出皇权的威严和神圣。大家可以在这里留个影。
现在我们参观的是中和殿。顾名思义，就是凡是不偏不倚。请大家看一下中和殿里面的装饰，接着参观三大殿的最后一座——保和殿。
“保和”意思是保持协调，这个大殿也被称为清朝的国宴厅和科举考场。大家感受到故宫三大殿的雄壮了吗?我们下面继续参观乾清宫、坤宁宫等景点。
一天的行程就要结束了，谢谢大家这么耐心聆听我的导游词，希望今天的故宫之游可以给您留下最难忘的记忆。
景点的导游词 第4篇
喀纳斯有天山以北最美的风物，来过这里的外国观光家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始天然美的处所。痛惜这种风物也在跟着不绝增进的旅客而镌汰，全部的新疆指南都在先容这里，真的不想汇报更多的人，这里是天国。旅客的不绝侵入，导致淳朴的风气受到粉碎，尚有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风光。
喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河流，由于喀纳斯河水流迟钝，以是湖面像是平安的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，险些没有夏日。桦树林、松柏林，老是那么静，让人只能屏息注视，恐怕一次大一点的呼吸把本身从梦中惊醒。
喀纳斯湖水海涵了各类蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。由于水太清了，以是像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“瑰丽而隐秘”。全部到过喀纳斯的人都在遗憾本身没有拍到瑰丽的喀纳斯，然则任意一部相机拍下的风光就已经让看过的人歌咏。当你举起相机，任意一个角落都有风光，任意的一张照片都让人痴迷，然则没有一张照片能让去过喀纳斯的人满足，由于她是一个无法描画的.瑶池。
传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家那是一种身长2—3米的赤色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村庄在喀纳斯湖南岸3公里阁下的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有本身的说话，有原木搭建的村庄。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小放置，晃一晃，处处飞扬。
景点的导游词 第5篇
桂林金钟山是国家AAAA级景区，地处桂林以南的“中国长寿之乡”永福县罗锦镇。景区内设有湖面水上娱乐、高尔夫练习、农业观光、温泉山庄、民众表演等项目。度假区将永福渊远流长的传统福寿文化融入10平方公里的原生态峰林幽谷之中。
永福温泉—富硒温泉座落于麒麟山半山森林处，源于地下1000多米，向上涌出。在森林环抱中，环境优雅、空气清新、气候宜人、一年四季皆可沐浴。有游泳池、热身池、室内生态池、福禄寿池、盐池、亲亲鱼疗池、动感水疗池、玫瑰浴池、牛奶浴池等20多个泉池；分为普通泉池区、特色泉池区、养生区、养颜区、VIP贵宾区、品茶区；免费提供自助水果和糕点，免费提供汗蒸。
永福天坑溶洞与天坑相融合的地质奇观，目前是大桂林岩溶旅游景区中能从底部步行进入的喀斯特漏斗（天坑）。整个游览以寻“寿”开始，置身其中，可领略洞中钟乳石巨景长廊的精美画卷，看遍布在岩壁上的金沙滩，寻找与漓江相通的暗河流域，沿途听着那悠悠的流水声，呼吸大自然的绿色之肺，欣赏着远古时代天坑中的各种珍奇物种，让您在仰视天坑时犹如坐井观天，乘坐电梯到天坑顶部，向下俯视，感受大自然鬼斧神功的杰出创作，沿途下山，自然，周围绿树环抱，突显桂林山水的魅力，更有养生之道陪您结束寻寿之旅——负氧离子浓度达58000个。
永福岩是一个呈立体空间结构、水陆兼备、岩洞内高低错落有致、空气流通，是目前已开发的大桂林溶洞中钟乳石品种最齐全的岩洞之一。游览途中大小不同的.石花水潭错落有致，潭水纯净清澈，形成如梦似幻的水境倒影，独特的水下结晶形成的“福”、“寿”文字和硕大的灵芝让人惊艳。稍坐停留，听一首优美纯朴的山歌，人与自然的结合，让原本浮动的心得以平静，随后带着愉悦的心情继续前行，一同见证地壳运动走过的足迹。
景点的导游词 第6篇
第一天，我们去了都江堰，它是一个历史悠久的水利工程，是李兵父子俩修的，快20xx多年了呢!这个都江堰可不简单，他可以防洪、防旱的。岷江被分为内江和外江，外江流入长江，内江流入稻田，非常巧妙吧?防旱的时候，水只流到内江，防洪的时候，水既流到内江，也流到外江。都江堰真是巧夺天工，造福后代呀!
路边的野花在空气中散发着清香，我们走在都江堰静静的江边，一边走一边不感叹着古人的伟大。
城隍大殿是城隍爷审案的地方，小鬼是负责把鬼魂抓回来的，如果有罪，就到阎王爷的十殿去报到，如果没罪，就放了他。
我们第二天去了青城山，青城天下幽。里面的确非常幽静。那里的树木高大挺拔，山谷深不见底。到了半山腰，我和妈妈诗兴大发，妈妈出了上联：“深山幽谷有仙人”。我脱口而出就对出下联：“青城仙观飞仙鸟”。而老爸对的是“都江水涛拜二王”唉，缺了点儿诗情画意，男生就这样。
第三天我们又去了峨眉山的'金顶，到了上面，我们第一个看到的是金色的十面佛，他很高，他的坐骑是大象。十面佛用慈祥的微笑看着我们，彷佛在说：“_，你们玩儿得开心吧!”跟十面佛一样，大殿的屋顶也是金色的。在阳光照耀下，金顶和十面佛金光灿灿，散发着神圣的光芒。
一阵仙风吹过，风涌云起，这时候云海像无边无际的海洋，云雾扑面而来，十面佛和金顶周围仙雾缥缈。这不就是人间仙境吗?
青城的幽，峨嵋的秀，岷江的水，都让我流连忘返。什么时候再去看看呢?
景点的导游词 第7篇
总之，黄河对人类社会既有破坏，也有创造，正就是这条大河孕育了中华儿女，那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。我舞来看这尊“哺育”塑像，它高5米，重30吨，用白色水泥塑成。母亲身着唐装，头挽魏髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象地表达了黄河与中华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引力和无与伦比的凝聚力，这就是一种民族感情的凝聚力。
现在请大家看一下周围的山岭，这一带的山称为邙山，就是从洛阳绵延至些的，过去这里曾就是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树成荫。山上的制高点那些亭台楼阁就是一些与黄河风光相匹配的建筑特，若登监最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠然华夏摇蓝”的意境。诸位请看右边的山头，那里有一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。大象雕塑唤起人们对河南远古历史的幽思。早在四五十万年前的河南就是亚热带，当时有许多亚热带的动植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文中一人牵一象的象形文字证明，三千多年前河南还有古象存在。另外，古代中国分为九州，河南古属豫州，豫即多象之意，因此“豫”这个字仍然用作河南的简称。山上的大象塑像反映了这个历史典故。
接下来诸位请往左边的山上看，那里就是旅游区的另一个重点项目——古代黄河治水传宇中的`大禹塑像。大禹就是4000多前前的治水英雄，传说大禹的父亲鲧曾因治水失败而遭到惩处，大禹继承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，午百看来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在号召人民治理洪水。他发明的疏水导流的科学治水方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正就是对治水重要性认识的真实写照。
景点的导游词 第8篇
亲爱的各位游客：
大家好！欢迎来到世界遗产长城，大家可以叫我小钟。长城是世界的遗产，它无比的长，像一条长龙盘旋在山腰，长城是古代劳动人民建筑的，只要想到有很多人死在这里，心情就无比的沉重。
那是没有举重机等一切有用的工具，机器，只靠无数双手无数肩膀，不怕严寒酷暑，付出多少人民的鲜血才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城。所以请游客们保护好我们的万里长城。小朋友们请紧跟着大家走，以免走丢，也不要在洁白的墙砖上乱涂乱画，这是对古代劳动人民的不尊重。
长城有很多的景点，说也说不完看也看不够。现在请大家尽情的`去欣赏长城的美景吧！也请大家在游玩的时候不要乱丢果皮纸屑等一切垃圾，否则我们美丽的长城就变成垃圾厂了，如果乱丢果皮，别人踩到就会滑倒，为了游客们的安全问题，请不要到危险的地方去玩耍拍照。
长城的美景等待着你们，快去参观吧！下午三点在这里集合，祝大家玩的愉快！
景点的导游词 第9篇
今天我要带领大家参观的是合肥著名景点——包公园，现在就请大家一起随我去看看吧！
在参观包公园之前，我首先为各位简单的介绍一下包公。包公，名拯字希仁，北宋庐州府人，是真宗仁宗的两朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28岁时考取进士，但是包拯却一度放弃了做官的机会。他认为：一个人在世如果对生养自己的父母都不能敬孝，那出仕为官，又谈何对朝廷尽忠呢？于是包拯遵循着“父母在，子不远游”的古训，在家尽孝十年，直至38岁才出任天长知县，后官至宋枢密副使。由于包拯为人以孝字当先，为官清正廉洁，刚正不阿；所以包拯去世后，宋仁宗赐予他“孝肃”这个谥号，后人尊称其为包公——包青天。
现在我们便已经来到了包公文化园的第一站——包公祠了。大家眼前所见到的这座包公祠是合肥的另外一位名人李鸿章与1882年时出资重新修建的；所以在老合肥的口中又有着“包家祠堂，李家修”的说法。走进包公祠，我们首先看到在正堂大门上书有“忠贤将相，道德名家”八个大字，这八个大字也是对包公一生的真实写照。进入正堂，空气中飘逸着缕缕青烟，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四个大字的映存之下包公坐像更显威严。在正堂中还有一副据说是和包公真人一比一的石浮雕像，从这幅雕像上我们不难看出，包公是一位身高大约一米六的文儒书生，而且相貌丑陋，长着一副鬼见了都怕的阴阳脸，但是包公那刚正不阿，铁面无私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戏剧舞台上包公都是身材魁梧，黑面长髯的形象。
大家再请这边看：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，立于堂屋东壁，以诏后世。”这便是《包公家训》，包公正是用开除家籍这样严厉的方法来约束他的后人。在包公逝后，他的大儿子、二儿子、长孙都是当时非常有名的清官，世人皆尊称为“包公”。在包公祠中还建有包公蜡像馆，展示了包公流传于民间的断案故事，如：铡美案、打龙袍等。可是历史上的包公到底是什么样的呢？请大家再随我到包公历史文化长廊去看看吧。在历史文化长廊中我们展示了包公“端州掷砚”“庐州审舅”“出使契丹”等历史事件。其中还有一首包公的亲笔诗《书郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”这两句话也正是包公一生的座右铭……
参观了包公祠，再请大家随我前往包孝肃公墓园去看一看吧。进入墓园，我们穿过阙门、神门、我们便走在了神道上，在神道两侧分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的尽头就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”，包公的遗骨便安放于此。包公不仅在中国被世人敬仰，称为“为政者之师”；在东亚、东南亚的许多国家包公更被尊为神明；在韩国，有两位中国名人备受推崇：一是孔子，二便是包公。
最后请大家随我来到清风阁，这座仿宋式楼阁是合肥人民在1999年纪念包公诞辰1000周年时修建的，登上清风阁的顶层，合肥十景之一的“包河秀色”便尽收眼底了……
景点的导游词 第10篇
各位游客朋友大家好!欢迎大家来到著名的八达岭长城景区。我是你们今天的导游，叫我小王就可以了。很开心能陪同大家一起参观，希望我的导游词讲解能给您留下一段美好的回忆。
长城是我们中华文化的瑰宝，也是珍贵的历史遗产，是我们先人的智慧和汗血的结晶。今天我们来到这里，能深深地感受到作为中华儿女的骄傲与自豪。八达岭长城是万里长城中保存得最完整和完好的一段，是长城的建筑精华所在。很多导游词都说“不到长城非好汉”，那么今天我们大家都到过了长城，亲身领略了伟大的奇迹，那么个个现在都是好汉!现在请随我到这边来。
您往远处看!八达岭长城主要分为南、北两峰，威严壮观地沿着山势起伏。再朝下面看，是一个翁城。什么是翁城呢?您看，它的构造像一个翁一样，内外两面都有垛口和望孔，如果敌人攻进来了，就会受到四面八方的围歼，如瓮中之鳖。我们的老祖宗是不是很智慧呢?
下面我们看到的是常见的烽火台了。烽火台的主要作用是侦查敌情和传递信息，在历史上它先于长城而出现，在这里它与长城相辅相成，共同构成了世界建筑史上的奇迹。我们看到的这个地方，以前就有一些守望和燃放烟火的设备，一旦发现敌人来犯，立即在台上燃起烽火，邻台见烟依样行动，连成一道信息墙，传递到军情指挥中心，功能相当于现在的电话或者网络。
大家再远眺一下我们雄伟的八达岭长城吧!今天的导游词讲解到这里就要结束了，感谢大家一路同行，希望有机会可以再次为你们服务!
景点的导游词 第11篇
各位游客：
大家好！从宁波市中心出发，拐入世纪大道向南，便是贯穿东西的颇具现代气派的鄞县大道。大道向东便是我们游览的目的地长三角地区著名景区东钱湖。车程约走15分钟左右。 各位游客，东钱湖所在地——浙江省，宁波市，处于中国大陆海岸线中段，紧邻国际大都会——上海，是中国华东国际港口城市，长江三角洲南翼的经济中心，毗邻“黄金水道”长江入海口和国际远洋运输的主航线，是_开放开发的战略重点区域之一。
地理位置决定了景区的地位。东钱湖，这包含了江南千年的历史文脉和吴越特色文化遗存的景区，最具发展潜力的宝地势必投射处诱人的开发前景已引起国内外广泛关注，正在成为新世纪重点开发建设、度假休闲的热点。
各位游客，大家应该知道，浙江湖泊数“千岛”，千岛西子三千个，可见其壮观，但人们不知道千岛湖充其量是一座建成采数十年的一座大型水库，在浙江真正的最大的淡水湖泊也不是嘉兴南湖、绍兴鉴湖，而应该属于宁波东钱湖。说东钱湖是一座千百年来孕育出来的浩波万顷、港湾曲折的天然湖泊，说东钱湖像一颗镶嵌在东海之滨的晶莹翠碧、光亮四射的大明珠，名副其实，当仁不让。
一代文豪郭沫若有诗赞曰东钱湖为“西子风韵”，是因为西湖古来有西湖十景，东钱湖亦有钱湖十景；西湖古来有苏堤春晓，东钱湖亦有钱堤烟波；西湖古来有岳王庙宇，东钱湖亦有岳鄂王庙；西湖古来称作西子湖，东钱湖亦流传范蠡偕西施隐居于此，留下今日东钱湖一景“陶公钓矶”。虽然今日“钱湖暂让西湖号”，赶上西湖有待时日，但东钱湖20平方公里浩如烟海的湖面，比西湖大3倍却是事实。东钱湖同样山青水碧、桃红柳绿，湖面开阔、旷幽有序；这里除了山村氺，老街古建，高山茶园、清泉感液外，还有环山72溪汇聚一湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水复、风景佳丽的自然景观。对此，游人曾对两者作了恰如其分的比喻：“西湖是一个打扮入时的绝姿淑女，东钱湖是一个天生丽质的美丽村姑。”
各位游客：现在我们快接近东钱湖旅游度假区了。
先允许我给各位游客一个提示。进东钱湖旅游度假区原有一条通道，即从盛莫路右拐，穿过充满“小城故事”的东钱湖镇，抵达景区。现在另开辟了一条通道，即总投资4亿元，长达4公里、宽120米的东钱湖景观大道，已于2005年10月底通车。
东钱湖景观大道，笔直宽阔，畅通无阻；花团锦簇，分外妖娆。固有人常常称其是从喧哗都市走向自然生态的 “门户”和“钥匙”。但如果说东钱湖是一部起伏多变、雄壮有致的交响乐的话，那么东钱湖大道更像一架大提琴上的几根银色琴弦，首先给游人拨响了交响乐开场曲的几个最扣动人心的音符。此时此刻，当我们行驶在这条景观大道上，不是已经感觉出不远处东钱波浪那多情欢快的旋律和热情洋溢的呼唤……
“你好，东钱湖…”这是一句带有十分亲切的对东钱湖万分深情期待的问候语。气势这也是东钱湖旅游度假区管委会在2007年初提出的宣传主题口号，各位游客可能在进入东钱湖地区，或在手中的东钱湖游览图上已发现了这一句亲切且朴实的宣传语的形象展示了。是的，一声轻轻的“你好，东钱湖…”蕴含着多少艰辛、砥砺，来之不易啊！
“贫家净扫地，贫女巧梳头。”东钱湖最早变化是在上个世纪80年代中期，谷子湖畔的岳王庙开始整修，“钱湖占十景”之一的“芦汀宿雁”景碑重新竖起，传统的中应庙改成了王安石纪念室……东钱湖被列入浙江省首批省级风景名胜区中。
东钱湖根本性的变化是在本世纪初。2001年8月，宁波市委市政府顺应时代发展要求，作出了加快东钱湖地区开发建设的重大决策，建立东钱湖旅游度假区，把包括鄞州区东钱湖镇、千年古刹天童寺、阿育王寺和天通森林公园等在内的约230平方公里确定为东钱湖旅游度假区规划范围；过了两年，市委市政府又把东钱湖开发建设列入新世纪宁波“江、湖、港、桥”战略，和以生态资源及旅游设施建设为主要内容的 “百亿工程”之一。东钱湖旅游度假区管委会作为市政府派出机构，在其管理范围内行使相关的市级经济管理权限和相当于县级的社会和行政管理职能，使东钱湖地开发建设跃入了一个全新阶段。
各位游客，荡见到东钱湖之前，你猜想美丽的东钱湖会是怎样子的呢？她真像西湖“水光潋滟晴方好，淡妆浓抹总相宜”吗？此刻，您可以不说，可以暂时保密！因为东钱湖豁然在目……亮晶晶、光闪闪，面对浩波20平方公里，平均水深米，由谷子湖、南湖和北湖组成的`东钱湖，您一定是情不自禁地、发自内心地大声呼唤：你好，东钱湖… 说来不信，东钱湖除了西湖，还真的与“钱”有关。
相传当地有位杨氏因骑过金龙而发了大财，积聚良田万顷、珠宝满室。聚财后的杨氏奢侈骄横，欺压百姓，引起玉帝不满。于是玉帝派观音菩萨携善财童子化成母子下凡求证。杨氏收留他们做奴隶，却百般虐待，盘剥有加。三年过后，不仅不付一份工钱，反而无端踢死了善财童子。玉帝大怒，派出风神、火神和雨神惩罚杨氏。顿时杨宅起火，火焰冲天。而后天崩地裂，暴雨如注，杨氏20万亩的肥沃土地顷刻间变成一片汪洋，所有的金银珠宝同时沉入湖底。“东钱湖”的名称由此而来，“万金湖”的美称也由此而来。千百年来每当照样喷薄，或夕阳西下，东钱湖总会波光粼粼、金光闪闪，东钱湖人说那是忽地深处金银财宝发出的光芒。各位游客，若您对此传说有所怀疑，你可以下湖去捞把泥土，泥土中肯定会有不寻常的“收获”。运气不错的话，说不定还会捡到一锭沉甸甸的杨氏金元宝……
其实，东钱湖是地质运动时期一流下来的海迹湖泊。缘故时代，东钱湖区域与东海大洋相连，历经沧海桑田，采才形成海滨型的泻湖。杭州西湖也是泻湖，也是为地质运动所造就，从这点上我们不难看出为何东钱湖和西湖总是有缘，原来他们属于一胎双胞，不分你我。只不过东钱湖多了几分市场经济的天赋罢了！ 各位游客，横在大家面前的是一条沿湖的安石路。安石路很普通，也不算长，但它和兴凯路，及投资4亿元完成的环湖南路、环湖北路、环湖东路和福泉山公路等“五路工程”相接，便形成一条长达45公里的环湖旅游线。从天空俯瞰，环湖路既像一只硕大的花环，又像一条蔚蓝色的绸带，系在美丽的村姑脖上飘呀飘呀……从安石路向北即是著名的东钱湖镇，镇分老镇和新城。向南即进入东钱湖主景区，在我们前方目光所及，即是岳鄂王庙和向阳渔港私家菜馆。
走在安石路上，自然让我们想起那恩泽于东钱湖的一代县令王安石。
东钱湖形成于春秋时期，因地承钱埭之水，故名。钱埭，是东钱湖畔的一个地名。唐天宝三年，也就是公元744年，县令陆南金浚治开拓东钱湖。过了将近300年的北宋天禧元年（公元1017），郡太守李夷庚重修开挖东钱湖；又过了30年的庆历八年（公元1048），县令王安石又加以疏浚。值得支出的是东钱湖有今天之规模和靓丽，皆与这位被列宁称作“11世纪世界最伟大改革家”的王安石有着不解渊源，王安石在位居宰相之前，曾在东钱湖所在鄞县当过县令。他组织10万民工重修湖堤，设置界石，削除葑草，造福百姓，使湖上有堤，环湖皆山，也为后来的“王安石变法”积累了原始资料。有趣的是，王安石浚治宁波东钱湖和苏东坡治理杭州西子湖的内容和时间均为接近，可谓“天设地造、异曲同工；一正一副，流芳百世”。当时百姓为纪念他，在湖边建立了一座中应庙；时至今日，环湖线上又开造了有纪念意义的安石路。
各位游客，我们现从安石路向北进入东钱湖镇，这是座老镇，有人称其水城。沿路能见到东钱湖旅行社、东钱湖旅游学校、因钱湖占十景之一“殷湾渔火”出名的殷湾村、白石仙坪、周尧昆虫博物馆、沙孟海书学院等单位及景区。各位游客，不知道您是否知道中国有十大旅游度假区。宁波东钱湖旅游度假区就属于其中一个，东钱湖旅游度假区处于浙东旅游网络中心节点，东与海天佛国普陀山隔海相望，南与宁海温泉、温州雁荡山紧密相连，西与奉化溪口、梁祝公园、余姚河姆渡互为近邻，北与北仑港，乃至杭州湾跨海大桥牵手相接。我们所看到的旅游度假区不能说是全国最大最好，但肯定是环境优越、位置独特、前景最美的度假村。 这几年，东钱湖旅游度假区管委会以建设“城市之湖、生态之湖、文化之湖、休闲之湖”国家重点生态型旅游度假区和华东地区重要的国际会议中心为目标，以“高要求、高标准、高量”为己任，着手进行全面、立体、综合性开发，规划设计、基础建设、环境整治、旅游开发、招商引资等等各项工作全面启动。 “百年大计，规划为先。”东钱湖管委会委托美国易道公司先后编制了《东钱湖地区概念规划》和 《钱湖新城总体规划》；委托宁波市规划院编制了《东钱湖地区总体规划》。至今管委会累计投入3500万元编制了30多套规划，形成了完整的科学规划编制体系，这在全国度假区中也是少有的。同时，东钱湖管委会提出三阁阶段性目标：2007年初步展示东钱湖旅游度假区阶段性形象和诱人风采；2008奶奶基本确立国家级旅游度假区雏形；到2010奶奶，初步建成集生态旅游历史文化、商务会议，观光休闲、度假居住于一体的国家级旅游度假区、华东地区重要的国际会议中心和长三角著名的休闲度假胜地。各位游客，如果管委会的三大目标一旦实现，东钱湖会展现怎样一副宏远巨制？“钱湖赶超西湖”还会是一个永远实现不了的梦想吗？
景点的导游词 第12篇
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景点的导游词 第13篇
各位游客朋友们：
在石牌坊东侧，陵区风水墙之外，有一座规制独特，自成体系的陵墓，它就是昭西陵，孝庄文皇后的陵寝。
我们知道孝庄文皇后，姓博尔济吉特氏，名叫布木布泰，生于1620年，死于1687年，享年75岁。她是清太宗皇太极的妃子，顺治帝的亲生母亲，康熙皇帝的祖母。福临继位后尊其为皇太后。玄烨登极，尊她为太皇太后。孝庄文皇后，一生历经三朝，辅佐了顺治、康熙两位皇帝，在清朝的建立、巩固和发展过程中，起到了举足轻重的作用。被史学家誉为清初杰出的女政治家。
我们现在所在的就是孝庄文皇后的陵寝――昭西陵了，但是各位可能会好奇，昭西陵为什么孤零零地修建在清东陵陵区之外呢？
几百年来，在民间流传着许多传说，其中流传最广的是“太后下嫁”据说，皇太极死后，年轻的孝庄耐不住宫中的寂寞，竟不顾太后之尊，下嫁给她的小叔子，当时的摄政王多尔衮，自绝于前夫皇太极，所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“万年吉地”，更因后世天子对其不守妇道深恶痛绝，就将其葬在东陵风水墙外，罚其为后代儿孙看大门，当门卫。
另一种说法则是有着迷信传说的色彩了。据说当时杠夫抬着孝庄文皇后的棺椁浩浩荡荡的从北京出发去往辽宁的昭陵，也就是孝庄文皇后的丈夫皇太极的陵寝。在送葬队伍途径遵化清东陵的时候令人意想不到的事情发生了，孝庄皇太后的棺椁突然加重，136个杠夫竟然被生生的.压着抬不动，当时负责的官员决定稍作休整后再继续行进。当杠夫休息完毕后再抬棺椁的时候，竟然发现孝庄皇太后的棺椁就像长在地里面一样，纹丝不动。当时领头人才发觉不对劲，马上快马加鞭回京报告给康熙皇帝。康熙皇帝听到后一时也难以决断，疲劳不已，便趴在龙案上睡着了。在睡梦中康熙皇帝梦见了自己的祖母孝庄文皇后，此时的孝庄皇太后慈祥的对康熙说：“我今日棺椁下落之处就是我的陵寝所在地。”康熙被惊醒后发现是祖母托梦，便命人在清东陵的风水墙外侧修建孝庄文皇后的陵寝。
以上的说法都不同程度的带有野史传说的色彩，只能当个故事听听，不可以当做正史来看待。按照满族一直的传统，在丈夫去世后，嫂子是可以嫁给小叔子的，只是在清朝入关之后收汉文化的影响之后才发生转变，因此，就算是“太后下嫁”，也是合乎传统的并不会成为阻止孝庄太后葬入清东陵的理由；另一方面，就算“太后下嫁”不合礼制，这也是清朝皇室的家丑，俗话说“家丑不可外扬”，因此，清朝只会想方设法遮丑，而不是光明正大的进行惩罚，因此以上的说法都没有历史根据。
那究竟孝庄文皇后葬在清东陵风水墙外侧的真正原因是什么呢？
根据近年来我们查阅的大量历史资料，昭西陵建在风水墙外的真正原因有3点，第一点是因为孝庄文皇后生前留下的遗嘱。康熙二十六年十二月，孝庄文皇后临终前，曾面谕康熙帝说：“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务于孝陵近地安厝，则我心无憾矣。”这给康熙皇帝出了一个难题。为什么呢？因为顺治皇帝已经先于孝庄在清东陵的中心位置建造了孝陵，无论将孝庄葬在陵区之内任何地点，都卑于孝陵，与其辈分不相适宜。最后康熙皇帝只得将大红门外东侧定为孝庄的临时安葬地，并建造了暂安奉殿，临时停放孝庄文皇后的棺椁。康熙一生都没有解决孝庄的建陵问题。雍正皇帝即位以后，认为自孝庄文皇后暂安在清东陵大红门外以来，国运昌盛，皇帝子孙繁衍，说明暂安奉殿确实是风水宝地，于是决定将暂安奉殿改建为陵，将孝庄的棺椁葬入地宫。
第二，孝庄文皇后是入关以前的皇帝皇太极的皇后，关里关外不是一个体系，将昭西陵建在风水墙以外以示区分；
第三，大红门东侧地势较高，土质好，而且居于左边，位置尊贵。后代儿孙来清东陵谒陵祭祖都要最先拜见这位辈份最高的一国之母。
以上三点解释才不失历史的公正。而皇太极的陵称昭陵，因孝庄的陵寝在昭陵以西，所以称昭西陵。
与清东陵其他陵寝相比较，昭西陵有许多独特之处，一是隆恩殿为重檐庑殿顶式的建筑，这与其他陵寝是有区别的。重檐庑殿顶是古代建制中等级最高的，在清东陵中，只有大红门采用了单檐庑殿顶，其他建筑均采用的歇山顶或其他级别较低的建制；第二点不同之处就是昭西陵有内外两道围墙；三是三座门建在大殿前；四是没有马槽沟和各种桥涵。
景点的导游词 第14篇
大家好，我是你们的导游，今天我带你们游览圆明园，希望我们能共度这美好的时光!
下面我给你们介绍一下圆明园吧!它坐落在北京西郊海淀区，与颐和园相邻。由圆明、长春、万春三园组成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物 45处，内收难以数计的.艺术珍品和图书文物。
接下来由我带领你们游览圆明园。我们首先到的是长春园北部的一个特殊景点——西洋楼。它是由当时以画师身份供职内廷的欧洲籍_传教士设计建造的一组欧式建筑。六幢主要建筑物为巴洛克风格，但在细部装饰方面也运用许多中国建筑手法。三组大型喷泉、若干小喷泉和绿地、小品则采取勒诺特尔式的庭园布局。
860年，英法联军一同闯入圆明园，进行了疯狂的抢劫。为了销毁罪证，他们放火烧，大火烧了三天三夜才渐渐熄灭。我国这一美丽的瑰宝就这样被破坏了。
时间不早了，我们明天见。
景点的导游词 第15篇
各位团友：大家好！
【车上。大龙湫景区概况】现在我们将去大龙湫景区游览。大龙湫景区西邻雁湖景区，东接灵岩景区，是雁荡山的精华景区之一。大龙湫与灵峰、灵岩并称为“雁荡三绝”。由于十景关系，一般游客往往只游览大龙湫景区中的剪刀峰至大龙湫瀑布的一段，即使有的游客再到能仁寺、筋竹涧去访古探幽，仍难游遍大龙湫全景区。为了您对大龙湫景区游更全面的欣赏，我先向各位介绍一下大龙湫景区的山水全貌和历史文化。
大龙湫景区东起马鞍岭，西至东岭，南起筋竹涧，北至龙湫背，其中马鞍岭、丹芳岭、东岭和大龙湫瀑布之间的山谷，旧时称“西内谷”。景区总面积28平方公里。全景区以大龙湫瀑布为主景，以大龙湫瀑布上下溪流为轴线，以西内谷为主腹地，构成了观瀑玩水为主的景观特色。如果我们以大龙湫瀑布为起点，大龙湫瀑布之上有龙湫背、龙溜，并可溯源至百冈尖，古时候还有“白云院”、“云静庵”等寺庙，大龙湫瀑布之下的溪流，为“锦溪”，锦溪东面有化城嶂、千佛峰、常云峰、事成嶂，西面有芙蓉峰、诵经岩、飞来罗汉等景观。这些奇峰叠嶂之间，古时候寺院可谓星罗棋布，溪东有“普明寺”、“天柱寺”、“华严寺”、“瑞鹿寺”，溪西有“罗汉寺”。锦溪南流到能仁寺前，称为照胆溪。照胆溪两边有火焰峰、戴辰峰诸景和能仁寺、飞泉寺等古迹。照胆溪东下雁渡堤称“经行峡”，经行峡下游便是筋竹涧。现在，我们游览大龙湫，东来的游客过马鞍岭，沿锦溪边而上，西来的游客过东岭而入大龙湫，而过去大龙湫多数是翻丹芳岭过能仁寺再到大龙湫，特别是唐宋朝时期。因此，雁荡山开山之初，最热闹的是大龙湫，于是，大龙湫不仅景观堪称雁荡一绝，而且历史文化的沉淀也最为丰富。不仅有南朝大诗人谢灵运曾否到过筋竹涧的千古疑案，有开山祖师诺讵那率三百弟子飞锡龙湫的美丽传说，而且在雁荡山的“十八古刹”中，大龙湫景区就占了七座名刹，而能仁寺还被列为十八古刹之首，盛时寺僧多达一千人，至今尚有重三万七千斤的宋元佑大铁镬。人们常说看当代的雁荡山，大龙湫景区是不能不看的。
【碑刻】从前面的石碑上我们可以看见上面写着第三十届国际地质大会考察点，1996年第三十届国际地质大会在北京召开，会后来自美国、南非、澳大利亚等六个国家的科学家对雁荡山的大龙湫景区和方洞景点进行了考察，同时对雁荡山的自然美景和科学内涵给予了肯定和赞赏。
【抱儿峰观景台】前方的这一组山峰，很想中国的一副山水画，运笔自然、清新，讲究神似，含蓄。若碰上阴雨季节，山间云雾缭绕，就更为传神。左上方的是常云峰，因雾随峰转而得名。相传游人抱着至诚登山，云雾便会自行消退，因此也叫“灵府山”。唐代张又新有诗云：“仙府灵台莫漫登，彩云香雾昼常蒸。君能到此消尘虑，隐豹垂天亦为澄。”从这首诗中可知常云峰是一处消除尘虑的好地方。在常云峰的下方有一个兜率洞，由于洞的朝向及周围的环境很适合茶叶生长，因此这里的“斗窟茶”被誉为雁茗中的极品。常云峰的`右侧，好像有许多佛像，聚集在一处讲经说法，人称“千佛岩”。在千佛岩的左边的一块白色的石柱，酷似一位年轻的妈妈身着罗裙，右手抱着天真的孩子，亲昵地嬉戏着，这就是“抱儿峰”。抱儿峰右有化城嶂，嶂中有道松洞，相传此洞是道松和尚开辟的。在道松洞西南，穿悬崖绝壁可至龙湫背。我们来到大龙湫景区看着这一层层状如水纹的岩石，很多的人自然会问起这里是否曾经沉沦海底，是否是沉积作用的结果？其实您所看到的这种岩石是火山喷溢初的熔岩在地表流动冷凝后留下的痕迹，有趣的是很多游客说流纹岩还很像名小吃千层饼呢！
【剪刀峰的多种变化】剪刀峰屹立在涧水之中，此峰在雁荡山102峰中以秀、奇见长。明朱谏曾称其为“峰之最秀而奇者也”。剪刀峰秀在有水相伴，奇在移步易景。我们从大龙湫谷口知道瀑前，一路上剪刀峰不同的造型不少于八种，因此古人云“百二奇峰各不同，此风变化更无穷。”现在让我们溯源而上去一睹它的风采。在售票亭外，仰望此峰拔地而起，状如
鳄鱼，形态逼真。前行至竹桥旁，就是观望剪刀峰的最佳位置。遥望峰顶，中有裂隙，它很像原定用来剪枝用的剪刀，所以称剪刀峰。清代诗人袁枚看了后咏叹“远望双峰截柴霓，尖叉棱角有高低。倘非山中藏刀尺，那得秋云片片齐。”前行几步，剪刀峰裂缝的右侧可以很清楚的看到一位少女的模样。她脸朝右前方，眉毛、睫毛依稀可辨，身着披风，此景为“昭君出塞”。继续往前走，还会看到含苞欲放的玉兰花；栩栩如生的啄木鸟，以及憨态可掬的狗熊岩。假如苏轼到雁荡山一游的话，那句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就不能不用于此了。来到快活林，刚才剪刀峰的裂缝已全然不觉，只见挺拔、秀美的桅杆峰已矗立在眼前，高约200米。此峰与承德避暑山庄的棒槌岩十分相似，曾记得一名游客这样评价两峰，说桅杆身与棒槌在外形上极其相似，但从命名上来分析，就能看出南北不同的地域文化与个性差异。是的，一片风景就是一份心景。当清人方尚惠欣赏了一帆峰后留下“风行云作线，天地一孤舟。”的赞叹，他把天地比喻成舟，可见诗人的胸怀之宽广。一帆峰好像也善于琢磨游人的心思，给予了新的喻意“一帆风顺”，祝愿所有来雁荡山的朋友事事顺心。其实这种一峰多名的景观背后还蕴含着更深的科学意义。剪刀峰属于火山喷溢的流纹岩，这种岩浆从火山口中以比较平静的方式溢出地表，后经过断裂切割，周围岩石崩落称为孤立的孤峰，而中间的裂隙则是流纹岩的柱状节理。也就是这鬼斧神工般的裂隙造就了一峰为二的剪刀峰，在通过旅游者观察及欣赏景观位置的不同，变换不已。
【剪刀峰观景台】这里的石球曾引起许多人的关注，尤其当第三世界国际地质大会的专家们来考察之后，老百姓就开始众说风云，又说是恐龙蛋，有说是这些石球里面有宝石??这些石球其实是空心的，在地质学上称为球泡。它是含有气体的岩浆，溢出地表后，熔岩在流动的过程中气体局部聚集，形成有空腔的球泡。球泡周围岩石纹理为熔岩流动的遗迹，称为流动构造。
【龙门处】“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。我们在欣赏大龙湫之前，可看到一扇龙门，龙门之名是因一个天然的字而取的。您看它的一笔一划连在一起，俨然是一个繁体的“龍”子的岩石凹陷，也许您不会在意前面的造型，也许告诉了您造型之后你还是不太在意这造型的绝妙之处，但是当您知道它的身世之后，您就不得不为之动容。因为这里曾是雁荡山目前考证的为数不多的火山通道——岩穹。也就是说大龙湫的流纹岩是距今亿年前从这里喷溢出来的。告诉你们一个常识，您将来还可能自己成为认识火山岩的专家。那就是火山喷发的熔岩的流动构造是近于水平的，而这里的流纹却是从下而上，由直立到弧形，所以就表明岩浆就是从这里挤出地表的。
【大龙湫瀑布】提起名瀑，人们自然就会想到久负盛名的北美洲尼亚加拉大瀑布、国内黄果树瀑布。它们均以宽度誉满全球，但是落差与大龙湫相比，前者只有大龙湫的1/4,后者也只不过1/2。单级落差197米的大龙湫、黄果树、壶口、吊水楼合称为中国四大名瀑。 一般瀑布从它的科学成因上来分析都有三部曲：造瀑层、瀑前峡谷、瀑前深潭，大龙湫的造瀑层属于火层岩。人们来看大龙湫，都会想知道“湫”字的解释，康熙字典说“悬瀑水曰龙湫”。大龙湫从雁荡山主峰百冈尖流出经连云嶂顶悬空跌落。大水时，直捣龙潭，势如排山倒海，声如夏雷怒吼，数里之外，常为瀑声所震慑。小水时，瀑水不到深潭就已随风飘洒，犹如烟雾。正如清诗人袁枚诗中描绘：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟。况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”是的，大龙湫是美的，它的美体现在四季的变化。春天，它显得娇媚多姿；夏天，它显得雄伟壮观；秋天，它显得潇洒素淡；冬天，它显得冷艳傲慢。难怪古人在大龙湫不是提笔叹“欲写龙湫难着笔”，就是说“春夏秋冬变幻多，阴雨雪奇景浓”。大龙湫的美还体现在文化价值上，古今的文人墨客无不为雁山的大龙湫所折服。唐杜甫的祖父杜审言到此一游刻石于潭前“杜审言来此”；开山祖师诺讵那在瀑前观瀑坐化成为千古奇谈；明乐清知县吴华熟读汤显祖的“坐看青华水，长飞白玉烟”提笔“白玉烟”三字。近代康有为等名流留下的是“白龙飞下”、“千尺珠玑”、“飘渺空濛”、“矫若游龙”等题字，给瀑布的姿态作了形象的概况。唯独沈志坚的“活泼泼地”四字给人无期遐想，是败笔抑或点睛，那全凭仁者见仁，智者见智。在大龙湫的两侧有两处亭子，宴坐亭与忘归亭。宴坐亭上有唐代贯休撰著、现代沙孟海书的对联“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐濛濛”。忘归亭上有元代林泉生句、当代野萍书的对联“六龙卷海上霄汉，万马嘶风下雪城”。
【龙壑轩】龙壑轩初建于民国初年，1924年时康有为曾题书“龙壑轩”匾额及“一峰拔地起，有水从天来”的楹联。1971年因火灾，变为废墟，1984年重建成现今的砖木结构，面阔三间，硬山顶，脊饰龙吻，整座建筑古色古香，与这里的环境显得协调和谐。
【筋竹涧】瀑落为潭，潭溢为溪，溪跌为涧，因而大龙湫的水最终跌落了筋竹涧。筋竹涧上游是“经行峡”，取自于唐贯休的“雁荡经行云漠漠”。在峡谷右边山坡上有座化身亭，是宋代的建筑，供僧人圆寂后火化用的。
筋竹涧全长约3公里，两岸峰峦险峻，树木茂盛，水流清澈，十分清幽。涧内有初月、峡谷、葫芦、漱玉、下培、菊英、连环等十八潭，潭与潭之间有浅谈、陡崖、涧水流经时，奔腾急湍，浪花翻飞，即使是现在，也极难穿越而过。难怪南北朝诗人谢灵运，到了这边，望涧兴叹，只能“越岭”而“溪行”了。历来写筋竹涧的诗就很少，而谢灵运《从筋竹涧越岭溪行》一诗历来为人们所传送：猿鸣成知曙，谷幽光未显。岩下云方合，花上露犹泫。逶迆傍隗隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登械亦陵缅。川渚屡迳复，乘流玩回转。苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薛罗若在眼。握兰勤徒结，折麻心莫展。情用想为美，实昧竟难辨。观此遗物类，一悟得所遣。
此诗写清晨入涧后，不避曲径险峻，并以极度准确的写实与浪漫的想象相结合，寓高远的情思理念于其中，这也是谢灵运所创山水诗的一大特色。各位团友，大龙湫景区的游览到此结束，谢谢大家的合作！
景点的导游词 第16篇
盐城，东临黄海，面积万平方公里，人口815万，具有2100多年的长久历史，生态环境精美，文化底蕴丰富，交通便捷，以“东方湿地、水绿盐城”而驰名。
盐城生态旅游资源十分丰富。沿海滩涂面积683万亩，占江苏省滩涂总面积的75，全国的1/7。滩涂湿地拥有丹顶鹤、麋鹿两个国家级自然爱护区、一个在建的中华鲟自然爱护区和一个国内面积最大的岸外沙洲??东沙。这个地点海天相接，草木茂盛，鹤舞鹿鸣，一派原始生态风光，是近百种国家一、二类爱护动物和近千种动植物栖息生长地，世界野生丹顶鹤和麋鹿种群数的60和25生活在这个地点，被列入世界重点湿地爱护区。盐城西部地处里下河地区腹地，大纵湖、九龙口、马家荡等湖泊水域面积近百平方公里。这个地点物产丰饶，风景如画，民风浑厚，民俗文化渊远流长、丰富多彩，原始生态环境保存较好，被人们誉为“金滩银荡”、“鱼米之乡”。
目前，盐城正积极规划建设盐城湿地生态国家公园，打造“太平洋西岸最大的湿地公园、亚洲东部最佳的生态旅游乐园”。盐城旅游将以鲜亮主题形象、较高资源品位、奇特景观形态、巨大生态效应和较强旅游吸引功效迎接五湖四海宾朋。
丹顶鹤的家园、麋鹿的故乡，好看的盐城、开放的盐城欢迎您！
景点的导游词 第17篇
各位游客们：
大家好！欢迎大家来到宜兴善卷洞。
首先，我们来到梁山伯和祝英台的故乡。由于我的学识，我只知道他们最后双双化为蝴蝶，成了民间的爱情神话。请游客们跟我往前走，就来到蝴蝶展示厅，这里的蝴蝶大小不一，五颜六色，有红的、黄的、黑的、白的······像天空飞着颜色不一的蝴蝶风筝一样。大家向前走，来到野人谷，观看古时候人的生活既住所，还有发型，衣着等。
现在我们来到了善卷洞。善卷洞是著名的石灰岩溶奇洞，宜兴“三奇”之首。位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米。全洞分上中下三洞组成，洞洞奇异而相通。最奇的.是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。开始我们游玩中洞，中洞有狮王，象王。你们看，这些石头上还有红红的痕迹呢！狮王卧在地上，眼睛向四周张望，看上去凶猛极了！你们再看，还有象王，它移动着自己的身子，像是在往前方注视着什么。请大家往上望去，你们会看到钟乳石，我来告诉大家钟乳石是有生命的，它也会生长，不过很久只会长一点，还是向下长，小的像鹅管，大的像冬天的冰柱一样，很是千姿百态啊！大家再往前走就来到了上洞，上洞的石头有很多，多的数不清，千奇百怪，大小不一，可以说是石阵了······
我们再往前走，出了善卷洞。使人惊叹的事情来了，“水晶宫”。游客们要18个人坐在一艘船上通过这神奇的水晶宫。首先提醒游客们不要乱动，否则会掉到水里的。通过水晶宫的路线陡峭无比，游客们带着既紧张又刺激的心情，你一句，我一句的在诉说着自己的感受。大家快看那水底还有很多千奇百怪的石头，仔细观察有些石头上面亮晶晶的，有的像蝴蝶，有的像鸭蛋石，还有的有着花的纹印一样，姿态不一。游客们，水晶宫的游玩结束了。
现在大家可以自由活动，千万要记住，不要乱扔垃圾！
先说到这吧，希望大家能愉快的度过这一天！
景点的导游词 第18篇
成山头，又名“天尽头”，位于山东省荣成市龙须岛镇，因地处成山山脉最东端而得名。成山头三面环海，一面接陆，与韩国隔海相望，仅距94海里，是中国陆海交接处的最东端，最早看见海上日出的地方，自古就被誉为“太阳启升的地方”，有“中国的好望角”之称。成山头风景区最高点海拔200米，东西宽0。75公里，南北长1公里，占地面积2。5平方公里。这里群峰苍翠连绵，大海浩瀚碧蓝，峭壁巍然，巨浪飞雪，气势恢宏，是理想的旅游避暑胜地。一九八八年被_批准为“国家级风景胜区”。主要有海驴岛、始皇庙、秦代立石、拜日台、秦桥遗迹、望海亭、观涛阁、镇龙石和野生动物园著名景点。
公元前219、210年，秦始皇两次驾临此地，修长桥、寻长生不老药，留下了“秦岭遗迹”，“射蛟台”及全国唯一的“始皇庙”，李斯手书了“天尽头秦东门”；公元前94年，汉武帝东巡海上，拜成山“日主祠”，观日出，建“成山观”，且作赤雁歌。
海驴岛位于成山头的北部海域，距陆地最近距离为4海里。由于风景优美，远离陆地，所以吸引着无数的海鸟来此栖息、产卵、繁衍。每逢春季，成千上万的海鸥来此栖息产卵，岩缝中鸟巢鳞次栉比，数不胜数，所以又被称为海鸥王国。
始皇庙坐落在成山峰下阳坡上，原是秦始皇在公元前210年东巡成山头时修建的行宫。后来当地居民为了纪念始皇曾亲临此地，改建为始皇庙。也是全国唯一的一座纪念秦始皇的庙宇。庙内有前殿日主祠、正殿始皇殿、东殿东后宫、邓公祠、钟楼及戏台。大殿青砖红柱，飞檐凌空，殿内塑像金面王冠，神态威严。邓公祠内有光绪皇帝诏彰北洋水师爱国将领邓世昌的御碑及第一代修庙人、第一位老道长徐复昌羽化的坐棺。
秦汉文史馆在成山头风景区内。馆内以与成山头风景区相关的秦汉文史资料、文物为主要陈列内容，以文字、绘画、照片、沙盘及光电显示等形式为陈列手段，使各展厅既独立成块又具有连续性。既是有成山特色又具有深远的历史性，既有民族色彩又具有现代风格，以达到展现中华民族悠久的历史篇章，对广大游客进行爱国主义教育之目的。本馆馆名由国家级有突出贡献专家、我国著名古代文史教授、大连大学师范学院名誉院长于植元先生题写。
公元前219年，秦始皇率领文官武将东巡至成山头，认为到达天的`尽头，便令丞相李斯撰写_天尽头秦东门_，并立碑于成山头顶峰。因年代久远，石碑断成两截，上半截有字部分落入大海，现存山顶的底座高120厘米，宽145厘米，厚75厘米，据专家考证“此碑石质为木成岩，与成山石质不同，确是秦代立石”。
西霞口野生动物保护区位于风光旖旎、景色秀人、美丽富饶的龙眼湾畔、成山脚下，是一家放养式野生动物园。该园从全国各地动物园引进多种国家级1、2类及省级重点保护动物，有东北虎、豹、黑熊、非洲狮、蓝孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，将带领您领略自然风光，回归“原始森林”。
每年的五、六、七、八、九月份是游览的最佳时节。
主要游览线路：成山头——野生动物园——海驴岛，游览时间为一天。